La maja:
El grano se separa de la paja golpeando la espiga con el manal). El manal esta compuesto por dos palos, el porro que es el más grueso, es el que golpea el cereal extendido en el suelo. Está hecho con madera resistente como la de roble. El palo sujetado por el machador se denomina manueca, es más delgado y no tiene tanta importancia de que madera esté fabricado. La pieza que une la manueca con el piértigu se denomina capucha, es de cuero y permite el giro de uno respecto al otro. Tanto el porro como la manueca tienen en su extremo un rebaje dejando una especie de bola al final, en estos extremos es donde es apretada la capucha mediante unas correas.

En un eiru (era) se extiende el cereal y se golpea con fuerza para que se suelte el grano, después hay que espacharlo con el ingazu (rastrillo), se retira la paja apareciendo el grano extendido por el suelo. Por último hay que balear, con unas ramas de abedul o piorno se limpia al máximo los restos de paja.

Menales. ... (ver texto completo)
Una vez transportados los manojos a la era se hace la meda (pila de cereal en forma de pera), se hacia apilando el centeno con la espiga hacia adentro para que no se perdiese nada del grano y que se mojase en caso de lluvia. Para rematar la meda se colocaba un palo en su parte superior y se abrían los extremos de los manoxos, de esta forma la meda quedaba "peinada", esta faena se conoce como abrir las orechas. En otras ocasiones se apilaba en morenas, que era similar a la meda pero en vez de tener ... (ver texto completo)
La siega: Se suele realizar en el mes de Julio, consiste en coger el cereal con la mano izquierda y segarlo con la fouz asida con la mano derecha. El cereal cortado se va poniendo en gaviellas (pequeños montones) en el suelo, después se juntan varias gaviellas que forman los manoxos que son atados con belortos o grañuelas, especie de cuerdas hecha con la misma paja. Los belofrtos eran hechos en casa tejiendo la paja de forma semejante a una coleta, las grañuelas eran similares pero hechas en la misma ... (ver texto completo)
En el mes noviembre se suele sembrar el centeno. Dicen que “se siembra al aire”, es decir cogiendo con las manos “puñaos” del cereal contenido en un cerrón y arrojándolos por la tierra ó huerta. Luego se labra la tierra con el arau arrastrado por dos vacas unidas mediante el xugu, en Pozos tanto para labrar y ralbar como para el acarreo se utilizo preferentemente la pareja de vacas.
La harina se separaba del salbau, mediante la piñeira, cedazo fino que dejaba la harina libre de impurezas y preparada para amasar.
Este es un ruego que les hago a los de Saceda que son aficionados a coger setas.
Dejadnos alguna por Eiradavil para que los de Noceda las probemos!
¡MUCHAS GRACIAS! dago.
LA CRONICA 28-10-2009
TELEVISIÓN DIGITAL TERRESTRE / Apagón
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La transformación concluyó ayer con la inclusión de cinco pueblos

Hoy se ha producido el apagón analógico en La Cabrera.
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Yo también me alegro de que hayan arreglado la carretera, así cuando vayamos a la madalena, si vamos, subiremos mejor. La escuela donde nos enseñaba Dña Guillermina y a veces tambien pagaba con nosotro su mal humor, estaria mejor rebozada como estaba antes pero que vamos a hacer por lo menos queno la degen caer. Un saludo
hola graciela buron empezare por decirte que yo soy de iruela y ese apellido por esa zona no lo he visto ni oi do nunca asi que tendras que dar ma datos pues en españa hay mas pueblos que se llaman iruela este esta en la provincia de leon. Un saludo
1654
Hubo un tiempo que este edificio fué Casa-cuartel de la Guardia Civil.
Esta pared ya no es curva, son puntos desperdigados por el suelo y en nuestra memoria.
Este tejo es posiblemente el más grande de toda la provincia de León. Ademas de ser milenario.
En la actualidad este edificio está con la fachada de piedra limpia como salió de La Pedraqueira de la Llomba. Era la escuela donde nos recogía Doña Guillermina
Esto es para comunicar a todos los interesados por el pueblo de Noceda de Cabrera de que han asfaltado la carretera desde el cruce hasta la nave de Simón.
Estamos contentos, por lo menos yo.