Siglo XIX
El primer año del siglo tiene lugar la venta desamortizadora de los bienes de la Cofradía de Animas y de la Vera Cruz. Sigue el 1807 la subasta de las propiedades de la capellanía de de. Francisco Barriuso.

Tras un compás de espera vuelve este viento a soplar arrebatando un prado, un molino y una fragua al pueblo el 1859. El 1866 se subasta un lote de sesenta y cinco fincas del Beneficio (cincuenta y seis fanegas de superficie).
Otro de la Fábrica constituido por cuarenta y dos parcelas ... (ver texto completo)
Siglo XIX.
Es integrado el 1845 en el Municipio de Basconcillos del Tozo y con el reajuste arciprestal de 1859 va S. Mamés del arciprestazgo de La Rad al de Ordejón.(Joaquín Cidad Pérez).
Siglo XIX.

El 1833 se construye el cementerio fuera de la iglesia. (Joaquín Cidad Pérez).
En el catastro de ensenada para 1752 y referido a san mamès de abar se lee:
Sacaba miel de doscientas cinco colmenas.(joaquín cidad pérez).
En el catastro de ensenada para 175 se lee:
con el agua de la «fuente de abar» molían cuatro meses del año seis molinos.(joaquín cidad pérez).
En el CATASTRO DE ENSENADA para el 1752 se lee:
El censo ganadero estaba constituido por doscientas dos cabezas de vacuno, cuatrocientas ovejas, ciento ochenta y cinco cabras, veintinueve yeguas y trece pollinos. Con el agua de la «Fuente de Abar» molían cuatro meses del año seis molinos. ( Joaquín Cidad Pérez).
Catastro de Ensenada

El 1752 S. Mamés se compone de treinta y tres familias o ciento treinta personas. Dos se declaran nobles, el resto del estado general. Había cincuenta y seis casas habitables y dos arruinadas, una taberna. Los pastores eran cuatro, los curas, dos; el resto labradores, un sastre y siete criados. Sabían firmar quince cabezas de familia; parece que lo ignoraban dieciocho.

Cultivaban trigo, cebada, centeno, avena, yeros y hierba. Sacaba miel de doscientas cinco colmenas. El ... (ver texto completo)
Otra ermita se consigna en 1709. Emplazada en medio del lugar, estaba dedicada a la Virgen; recientemente ha sido demolida y vendido el solar. La de S. Juan fue mandada derruir el año 1791 y poner un crucero de piedra en su sitio. Existen la de S. Juan Bautista y S. Juan Evangelista; la preferencia de S. Mamés por uno o por otro o la exclusividad no la vemos clara.(Joaquín Cidad Pérez).
Visitadores Diocesanos.

Las actas de estos representantes del Obispo, conservadas en el Archivo Diocesano y Libros de Fábrica, suelen darnos datos dignos de entresacarse. El Visitador de 1680 refleja la existencia de una cofradía llamada de S. Juan. Se alude el 1701 a una capellanía fundada por de. Francisco Barriuso y a una ermita en honor de S. Juan (Estaba en el término ahora así denominado, próximo a la carretera S. Mamés Basconcillos).(Joaquín Cidad Pérez).
Archivo parroquial

El libro más antiguo de bautizados comienza el 1627 y continúa ininterrumpidamente hasta nuestros días. El mismo año empieza el de finados pero hay una laguna entre 1652 1717. El de casados inicia el 1696; cinco años primero que el de Fábrica o Cuentas de la iglesia. Tenemos un legajo de la cofradía de S. Juan; cubre el período 1705 1811.
El archivo del pueblo quedó sepultado en los escombros de la casa de Concejo.(Joaquín Cidad Pérez).
Noticias escritas del siglo XVI

En el Apeo de bienes de la Mitra del año 1516 se dice que S. Mamés de Abar pertenece al obispo de Burgos y sus diecisiete vecinos más dos clérigos son vasallos del Prelado. Es suyo también el término de S. Bol, entonces ya despoblado y ahora dentro de la mojonera de Solanas de Valdelucio.
Le pagan la tercera parte de los diezmos, 224 maravedís por S. Martín y una comida cuando va de visita. El concejo pagaba 9 ducados por las heredades.
Por las investigaciones ... (ver texto completo)
Del coro se habla en la cuenta de 1743 y del adoquinado del suelo en 1755.(Joaquín Cidad Pérez).
Además vemos una Virgen del Rosario en relbar hecho el 1769 por un vecino de Santa Coloma de Rudrón. Aquí está la pila de bautismo románica.(Joaquín Cidad Pérez).
Hay dos altares colaterales, hoy dedicados a la Virgen; tiempo atrás tuvieron en puesto destacado a S. Roque, noª Sª y S. Cristóbal en un tercero desaparecido; parece que en el último tramo del XVIII S. Juan Bautista desplazó a S. Roque; fueron dorados en 1776, y el 1778 se compraron las imágenes de S. José y Santa Isabel visibles en la hornacina superior.(Joaquín Cidad Pérez).
El templo parroquial

Consta de una nave rectangular, una capilla y una sacristía en la mano izquierda o lado del evangelio. En la sacristía, de la primera mitad del siglo XVII, se ven restos de una cornisa románica ajedrezada. La capilla parece construida en el siglo XV y la nave principal hacia el 1600.

El retablo mayor barroco se mandaba dorar el 1701; ignoramos el autor al faltar las cuentas de la iglesia. El santo, que ocupa actualmente el nicho central, no nos parece San Mamés, quizás ... (ver texto completo)