LOS MAYOS: TRADICIóN EN LA PENíNSULA
La costumbre de estas fiestas parece tener su origen en ritos paganos de culto a la naturaleza y la fertilidad de los campos. La tradición de este canto en España se documenta ya en una Cantiga de Alfonso por “el sabio”, en la cual se comentan en lengua religiosa las composiciones de Mayos profanos ya existentes con anterioridad al siglo XIII. El comienzo de esta cantiga dice así: “ ben vennas, mayo, e con alegría...”, similar a muchos Mayos que todavía se cantan hoy en La mancha y Galicia.
También hallamos varias composiciones mayeras en el “Cancionero de Palacio”, una que comienza así: “entra mayo y sale abril...”. Pero la más antigua alusión a la fiesta de los Mayos la encontramos en un penitencial español, que los estudiosos fechan entre los siglos IX-por.
Como hemos dicho antes, el origen de los Mayos puede remontarse a la superstición de hacer sacrificios a los dioses tutelares de los campos, de las mieses y de los sembrados para que concedieran buenas cosechas. Así en el “Cancionero da Vaticana” se nos habla de los cantores que “ Trovaron no tempo da flor...”.
Jesús.
La costumbre de estas fiestas parece tener su origen en ritos paganos de culto a la naturaleza y la fertilidad de los campos. La tradición de este canto en España se documenta ya en una Cantiga de Alfonso por “el sabio”, en la cual se comentan en lengua religiosa las composiciones de Mayos profanos ya existentes con anterioridad al siglo XIII. El comienzo de esta cantiga dice así: “ ben vennas, mayo, e con alegría...”, similar a muchos Mayos que todavía se cantan hoy en La mancha y Galicia.
También hallamos varias composiciones mayeras en el “Cancionero de Palacio”, una que comienza así: “entra mayo y sale abril...”. Pero la más antigua alusión a la fiesta de los Mayos la encontramos en un penitencial español, que los estudiosos fechan entre los siglos IX-por.
Como hemos dicho antes, el origen de los Mayos puede remontarse a la superstición de hacer sacrificios a los dioses tutelares de los campos, de las mieses y de los sembrados para que concedieran buenas cosechas. Así en el “Cancionero da Vaticana” se nos habla de los cantores que “ Trovaron no tempo da flor...”.
Jesús.