Comentario
décima o espinela
El tiempo no se detiene:
Siendo un fiel mensajero
Que el nunca te espero,
Pero andando el viene:
Y contigo se aviene,
Serio y no lisonjero
Fue un fiel consejero,
De palabra fue sincero
En su obras el certero,
Un incansable viajero. ... (ver texto completo)
décima o espinela
El tiempo no se detiene:
Siendo un fiel mensajero
Que el nunca te espero,
Pero andando el viene:
Y contigo se aviene,
Serio y no lisonjero
Fue un fiel consejero,
De palabra fue sincero
En su obras el certero,
Un incansable viajero. ... (ver texto completo)
Comentario
A un animal con encanto, lo bueno hay que resaltarlo. este donde este aqui en un animal precioso en otro comentario será una persona.
A un animal con encanto, lo bueno hay que resaltarlo. este donde este aqui en un animal precioso en otro comentario será una persona.
Hola Agustín,
Te felicito, a base de constancia has logrado poner este fono en primer lugar, pasando a competidores tan fuertes como Wikipeda. No te quepa duda, también te leen en Argentina. En el foro de Dalma he encontrado mensajes de ese país y de otros de Latinoamérica, principalmente de hijos de emigrantes belmonteños.
Saludos
Vicente
Te felicito, a base de constancia has logrado poner este fono en primer lugar, pasando a competidores tan fuertes como Wikipeda. No te quepa duda, también te leen en Argentina. En el foro de Dalma he encontrado mensajes de ese país y de otros de Latinoamérica, principalmente de hijos de emigrantes belmonteños.
Saludos
Vicente
Comentario
Los cantaros son de barro cocido fueron desplazados por los recipientes de plástico. los cantaros de barro cocido eran muy higiénicos y duraderos sino se golpeaban.
Los cantaros son de barro cocido fueron desplazados por los recipientes de plástico. los cantaros de barro cocido eran muy higiénicos y duraderos sino se golpeaban.
Cuento
El perro y el gato
En casa de unos señores vivía un gato y era muy bien visto aunque nunca había cazado un ratón pero él se ganaba el afecto de los señores siendo muy juguetón y zalamero, estaba muy bien considerado incluso la niñas de la casa le habían puesto un cascabel para saber dónde estaba en cada momento, cosa que cuando se iba de picos pardos dejaba el cascabel en la buhardilla para ponérselo al regreso.
El perro y el gato
En casa de unos señores vivía un gato y era muy bien visto aunque nunca había cazado un ratón pero él se ganaba el afecto de los señores siendo muy juguetón y zalamero, estaba muy bien considerado incluso la niñas de la casa le habían puesto un cascabel para saber dónde estaba en cada momento, cosa que cuando se iba de picos pardos dejaba el cascabel en la buhardilla para ponérselo al regreso.
Y aún hay más; sí, son inagotables los relatos de bondades. Se habla de leprosos curados y de monjas tibias descubiertas; la muda Doria comienza a hablar y termina sus días como religiosa en el convento; frustra asesinatos; da vista a ciegos y... como expresión del estilo de un pueblo ¡convierte el agua de su baño en cerveza para apagar la sed!
También los pobres están presentes en el relato; no podría concebirse santidad sin caridad. Y ahora es la vaca su cómplice; nunca se secaron las ubres, una y otra vez ordeñadas por Brígida, cuando había que remediar a un menesteroso. La vaca ha quedado presente, como emblema, en las representaciones pictóricas de los artistas, junto a la imagen de la santa.
Heredada la extrahermosura de su madre, para no ser ocasión de pecado y no ser ya más pedida en matrimonio, pide a Dios que la haga fea. ¿Para qué quiere la hermosura quien sólo piensa en Dios? Ha decidido entrar en religión. Derrama lágrimas abundantes y son escuchados sus ruegos con un reventón del ojo; por este favor da gracias a Dios que luego le devuelve todo su esplendor. La lección está clara: quien posee al Amor desprecia lo que a tantas vuelve locas y vanas para alcanzar un amor.
Del hecho de pertenecer Brígida a una tribu inferior en su tiempo, concretamente la de Forthairt, la fantasía la hace nacer del fruto de la unión -extraña al matrimonio- de su padre, Duptaco, con una bellísima esclava, con todos los problemas que esto produce en el entorno familiar legítimo, desde el disgusto de la esposa hasta la proposición de su venta. Claro que de esto se sacará la noble lección de que Dios puede tener planes insospechados para los espúreos inculpables que pueden llegar a las ... (ver texto completo)
Pero de esta carencia de datos que impiden el diseño de un perfil hagiográfico completo; la religiosidad popular y el calor de las gentes por su santa ha suplido con creces la grandeza de su vida fiel al Evangelio y entregada a su vocación religiosa.
Un poco más adelante, el obispo de Fiésole, Donatus, a mitad del siglo IX, escribe su vida en verso y este debió ser el vehículo de la rápida difusión de su culto por Europa.
También existen himnos y poemas irlandeses de los siglos VII y VIII que en sí mismos testimonian el culto que se tributaba a la santa irlandesa.
Fue Cogitosus que vivió del 620 al 680 su primer biógrafo, pero -lastimosamente- poco escribe acerca de la vida terrena de la santa; su escrito se pierde en descripciones sociales y religiosas en torno al monasterio de Kindale, probablemente mixto y con jurisdicción quasi-episcopal, fundado por Brígida.