El origen de la palabra PAPA es muy distinto. El término “Papa” procede del griego “Pappas” o “Papas” y significa “papá” o “padre”. Se encuentra testimoniado en Aristófanes (Pax 120), Menandro (Mis 213). P. Levillain observa que en Homero significa “sacerdote”. Como quiera que sea, el término se hizo común en oriente como signo de afecto y respeto para con obispos y sacerdotes.

Conoce las Religiones

La Iglesia Católica

¿Qué significa la palabra Papa?
El término “Papa” procede del griego “Pappas” o “Papas” y significa “papᔠo “padre”.

Por: P. Clemente González | Fuente: Catholic. net

Un error muy difundido en Internet acerca de por qué al Sumo Pontífice se le dice "Papa" es el que se basa en las iniciales de 4 palabras latinas: P etrí - A postoli - P otestatem - A ccipiens, y se traducen así: "El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro". El segundo error ... (ver texto completo)

Pero una cautela bien dosificada evitará incurrir en la trampa del engaño, y nos hará más atentos para evaluar si una información tiene o no tiene garantías mínimas para ser tenida en cuenta, aunque la diga un famoso periodista o aparezca en primera página de importantes medios de comunicación.

Desde luego, no hay que recelar de todo: hay informaciones verdaderas dadas a la luz por páginas de Internet que no son famosas pero que al menos cuentan con periodistas o escritores serios que merecen ser escuchados.

La credulidad que lleva a aceptar lo afirmado por periodistas o por personas que se autoconstituyen como fuentes de información en redes sociales, chats, blogs y páginas afines, necesita ser curada con una buena dosis de sentido común y un sano espíritu crítico.

A pesar de que tantas veces se presume de las actitudes críticas y serias de la gente, sobre todo en las personas con estudios, la realidad es que la credulidad sigue en pie en millones de personas que dan por verdadero lo que puede ser inexacto, carente de fundamento o, incluso, inventado para engañar.

La tercera causa surge desde la sencilla suposición de muchos según la cual los medios informativos son serios, de que la televisión no puede mentir, de que lo dicho en tal o cual página de Internet tiene casi automáticamente garantías de veracidad.

Luego, se espera que lectores, oyentes, espectadores, crean la invención precisamente porque así suponen que están más informados, cuando en realidad han sido engañados de modo deshonesto.

Otra causa radica en la misma prisa de algunos periodistas. Si ha habido un atentado, dar números de víctimas resulta clave para lograr una "exclusiva", aunque tales números no hayan sido controlados adecuadamente, si es que no se llega al abuso de inventarlos con mayor o menos ingenio...

Quienes, sin escrúpulos, conocen ese anhelo por saber, pueden "saciar" la sed de información con datos inventados, que difícilmente serán luego desmentidos. Si algún día llegasen a ser denunciados como falsos, muchos no se darían cuenta del engaño sufrido.

Las causas de la credulidad de la gente son variadas. La primera surge de la prisa moderna, unida a un deseo, a veces frenético, por estar actualizados, por conocer las últimas noticias.

¿De dónde surge la credulidad acrítica ante tantas y tantas pseudonoticias, manipulaciones, engaños, invenciones de algunos periodistas poco responsables?

El periodista que actúa de esa manera sabe que muchas personas no controlarán la "información", y así darán por verdadero lo que no lo es. Incluso habrá otros periodistas que a partir de "la noticia" escribirán comentarios profundos y llenos de condenas o alabanzas.

Hispanos Católicos en Estados Unidos

Artículos de interés: la Iglesia y los migrantes

Por qué tanta gente cree a los periodistas
Las causas de la credulidad de la gente son variadas

Por: P. Fernando Pascual, L. C. | Fuente: Catholic. net

Un periodista puede controlar si los datos son verdaderos o inventarlos. Puede respetar los contenidos de una entrevista o alterarlos. Puede usar una imagen para ilustrar un acontecimiento cuando tal imagen corresponde a algo muy diferente.

Carlos III 1779, 4 maravedís. (Anverso)

Edad Moderna
Carlos III
ACUÑACIONES LOCALES

PIEZAS DE COBRE

Modelo 574
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - EBC
M6625 4 Maravedís 1770 Madrid.- - - - - 900 €
M6626 4 Maravedís 1771 Madrid.- - - -1.000 €
M6627 4 Maravedís 1772 Segovia. - - - - 40 €
M6628 4 Maravedís 1773 Segovia. - - - - 35 €
M6629 4 Maravedís 1774 Segovia. - - - - 35 €
M2086 4 Maravedís 1775 Segovia. - - - - 20 €
M6630 4 Maravedís 1776 Segovia. - - - - 35 €
M6631 4 Maravedís 1777 Segovia. - - - - 40 €
M6632 4 Maravedís 1778 Segovia. - - - - 30 €
M6633 4 Maravedís 1779 Segovia. - - - - 35 €
M6634 4 Maravedís 1780 Segovia. - - - - 40 €
M6635 4 Maravedís 1781 Segovia. - - - - 30 €
M6636 4 Maravedís 1782 Segovia. - - - - 35 €
M6637 4 Maravedís 1783 Segovia. - - - 100 €
M6638 4 Maravedís 1784 Segovia. - - - - 30 €
M6639 4 Maravedís 1785 Segovia. - - - - 25 €
M6640 4 Maravedís 1786 Segovia. - - - - 35 €
M6641 4 Maravedís 1787 Segovia. - - - - 30 €
M6642 4 Maravedís 1788 Segovia. ... (ver texto completo)