Lienzo de la muralla de la ciudad ibera de Altheia, ALCONCHEL DE LA ESTRELLA
Althia
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Althia
Capital del pueblo de los olcades
Datos generales
Entidad Capital
• Región Olcadia
Eventos históricos
Habitantes Olcades
Fundación Siglo V a. C.
Desaparición Siglo I a. C.
Administración
Correspondencia actual Cerro de la Virgen de la Cuesta.
Término municipal de Alconchel de la Estrella.
Provincia de Cuenca, España
[editar datos en Wikidata]
Althia —también conocida como Cartala— fue la capital de la tribu prerromana de los olcades. Esta población es citada por varias fuentes clásicas cuando relatan el ataque que sufrió dicho pueblo por parte de los cartagineses al mando de Aníbal Barca en lo que fue su primera acción como comandante tras suceder a Asdrúbal el Bello.
Tuvo que ser una ciudad relativamente próspera que se situaba en la ruta que unía el valle del río Henares con el suroeste peninsular y que, con el tiempo, daría lugar a la vía romana que comunicaba Complutum con Cartago Nova.
Althia prácticamente desapareció tras el ataque y saqueo de los cartagineses. El pueblo que la habitaba —los olcades— también perdió su identidad étnica y se diluyó entre las tribus vecinas.
Fuentes clásicas
Esta ciudad es citada por varias fuentes clásicas, entre las cuales la de Polibio —escrita a finales del siglo II a. C.— es la más detallada:
Aníbal se hizo cargo del mando e inmediatamente se puso en marcha para someter a la tribu de los olcades. Llegó ante Althia, su ciudad más fuerte, y estableció el campamento frente a ella. Después la atacó con impulsos enérgicos y terribles y la logró tomar al asalto en poco tiempo, lo que hizo que las demás poblaciones, espantadas, se entregasen a los cartagineses. Aníbal les impuso una contribución y, tras hacerse con una fuerte suma, volvió a Cartago Nova para pasar el invierno.
Polibio (208-118 a. C.): Historias (Historiae) III, 13, 5-7
Aparte de Polibio, otros autores clásicos reseñan también la ciudad de Althia: Tito Livio —quien la cita con el nombre de Cartala—, Suidas y Esteban de Bizancio
El oppida del Cerro de la Virgen de la Cuesta
El Cerro de la Virgen de la Cuesta (Alconchel de la Estrella) es una elevación amesetada de unas 3 Ha. de superficie situada a 874 m. s. n. m. que destaca dentro de su área geográfica, sus vertientes son escarpadas lo que le confiere buenas características defensivas. Está localizado en la ruta que unía el área del alto Tajo (Titulcia, Complutum) a través de la zona de Contrebia Carbica, con el sureste peninsular. En el asentamiento prerromano descubierto en él, se detectan restos de una destrucción datada entre finales del siglo III a. C. y principios del siglo II a. C. que es el periodo dentro del cual tuvo lugar el asalto cartaginés en el 221 a. C.
Tras la integración de parte de los olcades entre los carpetanos, debió estar subordinado, junto a Segóbriga y el Cerro de Alvar Fáñez, al oppida de Contrebia Carbica —localizado en el paraje de Fosos de Bayona, en la pedanía de Huete: Villas Viejas— situado a 26 km al noroeste y que habría sido el centro etnopolítico oriental de la Carpetania.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Althia
Capital del pueblo de los olcades
Datos generales
Entidad Capital
• Región Olcadia
Eventos históricos
Habitantes Olcades
Fundación Siglo V a. C.
Desaparición Siglo I a. C.
Administración
Correspondencia actual Cerro de la Virgen de la Cuesta.
Término municipal de Alconchel de la Estrella.
Provincia de Cuenca, España
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Althia —también conocida como Cartala— fue la capital de la tribu prerromana de los olcades. Esta población es citada por varias fuentes clásicas cuando relatan el ataque que sufrió dicho pueblo por parte de los cartagineses al mando de Aníbal Barca en lo que fue su primera acción como comandante tras suceder a Asdrúbal el Bello.
Tuvo que ser una ciudad relativamente próspera que se situaba en la ruta que unía el valle del río Henares con el suroeste peninsular y que, con el tiempo, daría lugar a la vía romana que comunicaba Complutum con Cartago Nova.
Althia prácticamente desapareció tras el ataque y saqueo de los cartagineses. El pueblo que la habitaba —los olcades— también perdió su identidad étnica y se diluyó entre las tribus vecinas.
Fuentes clásicas
Esta ciudad es citada por varias fuentes clásicas, entre las cuales la de Polibio —escrita a finales del siglo II a. C.— es la más detallada:
Aníbal se hizo cargo del mando e inmediatamente se puso en marcha para someter a la tribu de los olcades. Llegó ante Althia, su ciudad más fuerte, y estableció el campamento frente a ella. Después la atacó con impulsos enérgicos y terribles y la logró tomar al asalto en poco tiempo, lo que hizo que las demás poblaciones, espantadas, se entregasen a los cartagineses. Aníbal les impuso una contribución y, tras hacerse con una fuerte suma, volvió a Cartago Nova para pasar el invierno.
Polibio (208-118 a. C.): Historias (Historiae) III, 13, 5-7
Aparte de Polibio, otros autores clásicos reseñan también la ciudad de Althia: Tito Livio —quien la cita con el nombre de Cartala—, Suidas y Esteban de Bizancio
El oppida del Cerro de la Virgen de la Cuesta
El Cerro de la Virgen de la Cuesta (Alconchel de la Estrella) es una elevación amesetada de unas 3 Ha. de superficie situada a 874 m. s. n. m. que destaca dentro de su área geográfica, sus vertientes son escarpadas lo que le confiere buenas características defensivas. Está localizado en la ruta que unía el área del alto Tajo (Titulcia, Complutum) a través de la zona de Contrebia Carbica, con el sureste peninsular. En el asentamiento prerromano descubierto en él, se detectan restos de una destrucción datada entre finales del siglo III a. C. y principios del siglo II a. C. que es el periodo dentro del cual tuvo lugar el asalto cartaginés en el 221 a. C.
Tras la integración de parte de los olcades entre los carpetanos, debió estar subordinado, junto a Segóbriga y el Cerro de Alvar Fáñez, al oppida de Contrebia Carbica —localizado en el paraje de Fosos de Bayona, en la pedanía de Huete: Villas Viejas— situado a 26 km al noroeste y que habría sido el centro etnopolítico oriental de la Carpetania.
(18 de Agosto de 2018)
Metas del día internacional sin dietas
● Poner en duda la idea de una forma corporal "correcta" (canon de belleza)
● Crear conciencia de la discriminación en razón del peso y erradicar la gordofobia.
● Declarar un día libre de dietas y obsesiones por el peso corporal.
● Resaltar hechos acerca de la industria de los productos de adelgazamiento, llamando la atención de la ineficacia de muchas de las dietas comerciales (sin consultar a un médico).
...
Origen
El concepto surgió en 1992, cuando la feminista británica Mary Evans Young decidió luchar contra la industria de productos dietéticos y alertar al mundo sobre los peligros de la anorexia nerviosa y otros desórdenes alimentarios. Para ello, llamó la atención de los medios de comunicación locales con el eslogan "La gorda devuelve el mordisco" (Fat Woman Bites Back).
En una entrevista para la televisión, "acordó" junto a la audiencia celebrar el "Día Internacional Sin Dietas" el 6 de mayo...
Día Internacional Sin Dietas
Tipo día internacional
Primera organización 1992
[editar datos en Wikidata]
El día internacional sin dietas (en inglés International No Diet Day, o INDD originariamente) es una celebración anual de la aceptación del cuerpo humano y de la diversidad de sus formas. También está dedicado a llamar la atención y recordar los peligros de algunos regímenes dietéticos exagerados. El día "sin dietas" se celebra el 6 de mayo y su símbolo es una cinta de color azul claro,...
¿Cómo se celebra esta efeméride?
Un dato curioso acerca de la celebración de este Día Internacional radica en la circulación del logo y mascota oficial denominado "Wishy" alrededor del mundo, a petición de las Asociaciones Nacionales de Osteogénesis Imperfecta. Tiene forma de esqueleto y está elaborado en madera.
Se llevan a cabo charlas, jornadas y conferencias (presenciales y virtuales) acerca de la Osteogénesis Imperfecta, con la participación de médicos especialistas, investigadores en...
¿Cómo se originó este Día Internacional?
La creación de esta efeméride fue por iniciativa de la Sociedad Australiana de Osteogénesis, en el marco de la Conferencia Australiana de Osteogénesis Imperfecta, celebrada el 1 de mayo de 2008.
Su propósito principal es divulgar información a nivel internacional acerca de la Osteogénesis Imperfecta, así como lograr una mayor integración de las personas que la padecen, mediante el acceso a oportunidades educativas y laborales.
Se fijó como fecha de...
● Poner en duda la idea de una forma corporal "correcta" (canon de belleza)
● Crear conciencia de la discriminación en razón del peso y erradicar la gordofobia.
● Declarar un día libre de dietas y obsesiones por el peso corporal.
● Resaltar hechos acerca de la industria de los productos de adelgazamiento, llamando la atención de la ineficacia de muchas de las dietas comerciales (sin consultar a un médico).
...
Origen
El concepto surgió en 1992, cuando la feminista británica Mary Evans Young decidió luchar contra la industria de productos dietéticos y alertar al mundo sobre los peligros de la anorexia nerviosa y otros desórdenes alimentarios. Para ello, llamó la atención de los medios de comunicación locales con el eslogan "La gorda devuelve el mordisco" (Fat Woman Bites Back).
En una entrevista para la televisión, "acordó" junto a la audiencia celebrar el "Día Internacional Sin Dietas" el 6 de mayo...
Día Internacional Sin Dietas
Tipo día internacional
Primera organización 1992
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El día internacional sin dietas (en inglés International No Diet Day, o INDD originariamente) es una celebración anual de la aceptación del cuerpo humano y de la diversidad de sus formas. También está dedicado a llamar la atención y recordar los peligros de algunos regímenes dietéticos exagerados. El día "sin dietas" se celebra el 6 de mayo y su símbolo es una cinta de color azul claro,...
¿Cómo se celebra esta efeméride?
Un dato curioso acerca de la celebración de este Día Internacional radica en la circulación del logo y mascota oficial denominado "Wishy" alrededor del mundo, a petición de las Asociaciones Nacionales de Osteogénesis Imperfecta. Tiene forma de esqueleto y está elaborado en madera.
Se llevan a cabo charlas, jornadas y conferencias (presenciales y virtuales) acerca de la Osteogénesis Imperfecta, con la participación de médicos especialistas, investigadores en...
¿Cómo se originó este Día Internacional?
La creación de esta efeméride fue por iniciativa de la Sociedad Australiana de Osteogénesis, en el marco de la Conferencia Australiana de Osteogénesis Imperfecta, celebrada el 1 de mayo de 2008.
Su propósito principal es divulgar información a nivel internacional acerca de la Osteogénesis Imperfecta, así como lograr una mayor integración de las personas que la padecen, mediante el acceso a oportunidades educativas y laborales.
Se fijó como fecha de...