Según su función, existen por esta zona dos tipos de ganadovacuno: las reses destinadas al trabajo agrícola y las destinadas a la cría y a la leche (aunque estas últimas, en el tiempo de que hablamos, se destinaban más a la primera tarea que a la segunda). La vacada estaba formada por las vacas no destinadas al trabajo del campo, era el conjunto de las reses de los distintos vecinos del pueblo. Estos ajustaban a un pastor que las cuidaba, el vaquero, ... (ver texto completo)
Se trata de un recinto cuadrado, con paredes o cercas construidas con adobe (barro y paja) y tapial (tierra mezclada con piedras), al que se entra por una puerta principal protegida con un tejadillo, puerta que recibe el nombre de puertas grandes, por ellas se sacaba el estiércol o abono. El lado izquierdo y el del fondo del recinto forman un ángulo techado a dos aguas, cuyo tejado está sostenido en su parte exterior por las cercas y por postes de madera en su interior; este espacio techado protegía ... (ver texto completo)
Cuando el ganado salía al monte desde la puerta del postigo de la corte, a cada oveja se le iba echando sus crías, para que fueran con su madre, aunque también las crías podían salir a golondrón, o sea, en desbandada, buscando cada una luego a su madre.
Por junio solían esquilarse las ovejas, por San Juan o San Pedro, o en julio, dependía del tiempo y del estado de los animales, con las tijeras destinadas al esquileo, para el que se bajaba el ganado al pueblo. Solía durar un día; venían esquiladores de pueblos forasteros, que eran ayudados por los pastores y los vecinos propietarios. Para esquilarlas se les ataban las patas con una cuerda, tarea que realizaba el pastor, que las conocía bien.
Se trata de un recinto cuadrado, con paredes o cercas construidas con adobe (barro y paja) y tapial (tierra mezclada con piedras), al que se entra por una puerta principal protegida con un tejadillo, puerta que recibe el nombre de puertas grandes, por ellas se sacaba el estiércol o abono. El lado izquierdo y el del fondo del recinto forman un ángulo techado a dos aguas, cuyo tejado está sostenido en su parte exterior por las cercas y por postes de madera en su interior; este espacio techado protegía ... (ver texto completo)
Y tipos de cencerras de cabras, también de menor a mayor tamaño:
Piquetín
Piquete
Piqueta pequeña
Piqueta grande
Pedrera
Pedrero de chivo Para que las cencerras sonaran bien había que picarlas (golpear su metal por la parte externa con un pequeño martillo, y con buen oído), ya que algunas estaban tronadas, es decir, no daban la voz.
En los valles y laderas de los montes existían manantiales para beber los pastores y el ganado. Los hombres bebían en los corchos, manantiales en el suelo, ... (ver texto completo)
Por junio solían esquilarse las ovejas, por San Juan o San Pedro, o en julio, dependía del tiempo y del estado de los animales, con las tijeras destinadas al esquileo, para el que se bajaba el ganado al pueblo. Solía durar un día; venían esquiladores de pueblos forasteros, que eran ayudados por los pastores y los vecinos propietarios. Para esquilarlas se les ataban las patas con una cuerda, tarea que realizaba el pastor, que las conocía bien.
Las ovejas llevaban cencerras de metal, con badajo de asta de cuerno o de madera de roble o de urce. Las cencerras de las ovejas se diferenciaban de las de las cabras en que las de estas últimas son estrechas arriba y abajo acampanadas, mientras que las de las ovejas son del mismo diámetro arriba que abajo. Iban atadas al cuello con un collar de cuero, sin embargo el collar de las de las cabras era de madera. Es interesante indicar los tipos de cencerras de ovejas y de cabras que distinguen los pastores ... (ver texto completo)
Y tipos de cencerras de cabras, también de menor a mayor tamaño:
Piquetín
Piquete
Piqueta pequeña
Piqueta grande
Pedrera
Pedrero de chivo Para que las cencerras sonaran bien había que picarlas (golpear su metal por la parte externa con un pequeño martillo, y con buen oído), ya que algunas estaban tronadas, es decir, no daban la voz.
En los valles y laderas de los montes existían manantiales para beber los pastores y el ganado. Los hombres bebían en los corchos, manantiales en el suelo, ... (ver texto completo)
El pastor, para entretenerse y combatir el aburrimiento de las jornadas montareces, se dedicaba, por ejemplo, a tejer calcetines de lana; o a labrar cucharas de madera o de asta de cuerno; o a elaborar calzado, como los chanclos o los choclos, ya descritos ambos.
Elemento importante en el cuidado y pastoreo del ganado eran los perros; todo rebaño contaba con sus buenos y adiestrados perros. Los había de todos tipos: perros mastines, destinados a vigilar al lobo y a combatirlo si se presentaba ... (ver texto completo)
Las ovejas llevaban cencerras de metal, con badajo de asta de cuerno o de madera de roble o de urce. Las cencerras de las ovejas se diferenciaban de las de las cabras en que las de estas últimas son estrechas arriba y abajo acampanadas, mientras que las de las ovejas son del mismo diámetro arriba que abajo. Iban atadas al cuello con un collar de cuero, sin embargo el collar de las de las cabras era de madera. Es interesante indicar los tipos de cencerras de ovejas y de cabras que distinguen los pastores ... (ver texto completo)
Y en la cabeza, para guarecerse de la lluvia, la nieve o el frío, llevaba el pastor un capirucho o gorro de piel de oveja, con su lana en la parte externa también, que completaba su vestimenta.
Pero aún hay que citar la zurrona, morral o bolso también de piel de oveja con lana, que llevaba el pastor en bandolera y en el que guardaba la merienda, metida en un cuerno de vaca con tapadera de madera (tocino, morcilla, chorizo poco, porque decían los amos que picaba...), y la lesna, aguja con mango ... (ver texto completo)
El pastor, para entretenerse y combatir el aburrimiento de las jornadas montareces, se dedicaba, por ejemplo, a tejer calcetines de lana; o a labrar cucharas de madera o de asta de cuerno; o a elaborar calzado, como los chanclos o los choclos, ya descritos ambos.
Elemento importante en el cuidado y pastoreo del ganado eran los perros; todo rebaño contaba con sus buenos y adiestrados perros. Los había de todos tipos: perros mastines, destinados a vigilar al lobo y a combatirlo si se presentaba ... (ver texto completo)
Atados por la cintura, colgaban los zahones hasta las rodillas, tomando la forma de las piernas, a las que iban atados; los zahones eran de cuero curtido. Podían ser también de piel de oveja, conservando la lana en su parte externa, y entonces se llamaban bragos.
El tórax estaba recubierto por la zamarra, de piel de oveja con la lana. La zamarra llega hasta el inicio de la bifurcación de las piernas; tenía abertura para la cabeza y también para los brazos, a los que cubra hasta el codo.
Y en la cabeza, para guarecerse de la lluvia, la nieve o el frío, llevaba el pastor un capirucho o gorro de piel de oveja, con su lana en la parte externa también, que completaba su vestimenta.
Pero aún hay que citar la zurrona, morral o bolso también de piel de oveja con lana, que llevaba el pastor en bandolera y en el que guardaba la merienda, metida en un cuerno de vaca con tapadera de madera (tocino, morcilla, chorizo poco, porque decían los amos que picaba...), y la lesna, aguja con mango ... (ver texto completo)
San Simón,
echa tu oveja al marón".
El pastoreo
El rebaño estaba al cuidado del pastor, que para ir por los montes llevaba su indumentaria particular y a la vez característica de la zona, compuesta, de los pies a la cabeza, por los siguientes elementos:
Los pies se calzaban con chanclos, calzado cuyo piso es de madera y que llevaba en su base tres tacos, también de madera, uno en el tacón y dos delante, llamados tarucos; el piso se recubría con material de cuero, con la forma de bota, clavado ... (ver texto completo)
Atados por la cintura, colgaban los zahones hasta las rodillas, tomando la forma de las piernas, a las que iban atados; los zahones eran de cuero curtido. Podían ser también de piel de oveja, conservando la lana en su parte externa, y entonces se llamaban bragos.
El tórax estaba recubierto por la zamarra, de piel de oveja con la lana. La zamarra llega hasta el inicio de la bifurcación de las piernas; tenía abertura para la cabeza y también para los brazos, a los que cubra hasta el codo.
El rebaño estaba al cuidado del pastor, que para ir por los montes llevaba su indumentaria particular y a la vez característica de la zona, compuesta, de los pies a la cabeza, por los siguientes elementos:
Los pies se calzaban con chanclos, calzado cuyo piso es de madera y que llevaba en su base tres tacos, también de madera, uno en el tacón y dos delante, llamados tarucos; el piso se recubría con material de cuero, con la forma de bota, clavado ... (ver texto completo)
Talaveruela, sabes quien es este que escribio, ya que puso mensajes por muchos pueblo y todos iguales
Buenas noches Ana y Victoria y FELICES SUEÑOS.
Buenas noches Rosa feliz descanso y hasta mañana
Un besooooooooooooo
eso parece, vamos apañaos ¡
Mejor no hacer ni caso, A nuestro anónimo le paso la otra noche con NIK de nombre Bona. nit. y mientras contestaba, salio, "otro nombre, conocido" y él se dio cuenta al momento, por lo que lei
sera por eso que esta superv lento,
oye, que el anónimo también es tuyoooo, ya leiste como sacó las garras por << su Viky>>> jejejjje,
Ana es verdad y me gusto mucho, fue todo un detallazo,
De los 30 pueblos
que contiene este prefacio
el que les quiera cantar
tiene que hacerlo despacio.
No lo llevarán a mal
Para todos he tenido
Creo habrán pasado
un rato divertido. ... (ver texto completo)
Adiós pueblos que he cantado
con tanta fe y alegría.
Los recuerdos que yo tengo
no lo olvidaré en mi vida.
Vosotros, seréis el amor
Vosostros, seréis el cariño
Vosotros, seréis el honor
Que engrandece, nuestra Castilla.
Nos bajamos a San Pedro
que les llaman Moscateles,
pero les faltan las uvas
que las parras no las tienen.
El ponerles ese apodo
fue por ir a preguntar,
por zapatos de veinte años
pá un mozo de cordobán.
De los 30 pueblos
que contiene este prefacio
el que les quiera cantar
tiene que hacerlo despacio.
No lo llevarán a mal
Para todos he tenido
Creo habrán pasado
un rato divertido. ... (ver texto completo)
Nos vamos a Avellanosa
y el apellido es del Páramo
porque la vega que tienen
es terreno muy quebrado.
A estos les llamen los Charros
y entre ellos así se entienden
la feria está en la taberna,
unos compran y otros venden
Nos bajamos a San Pedro
que les llaman Moscateles,
pero les faltan las uvas
que las parras no las tienen.
El ponerles ese apodo
fue por ir a preguntar,
por zapatos de veinte años
pá un mozo de cordobán.
Ya estamos en Las Hormazas
un pueblo que está en tres barrios.
Bocos, barrio de La Parte
y el otro barrio Solano.
Los viudos y mozos viejos
que quieran mujer barata,
en este pueblo dan siete
por una criba de paja.
Nos vamos a Avellanosa
y el apellido es del Páramo
porque la vega que tienen
es terreno muy quebrado.
A estos les llamen los Charros
y entre ellos así se entienden
la feria está en la taberna,
unos compran y otros venden
Llegamos hasta Tobar
un pueblo que está en dos barrios
y se comieron un boche
el herrero y otros varios.
El boche se cayó al río
Y a otro día de mañana
creyeron que era la nutria
y por pesca la sacaban.
Ya estamos en Las Hormazas
un pueblo que está en tres barrios.
Bocos, barrio de La Parte
y el otro barrio Solano.
Los viudos y mozos viejos
que quieran mujer barata,
en este pueblo dan siete
por una criba de paja.
Nos pasamos a Susinos
donde todos son mosquitos
y cuando hace mucha calma
pican grandes y chiquitos.
Pero si sale el padrastro
esta gente se retira.
Si quieren saber quien es
se lo dirán las vecinas.
Llegamos hasta Tobar
un pueblo que está en dos barrios
y se comieron un boche
el herrero y otros varios.
El boche se cayó al río
Y a otro día de mañana
creyeron que era la nutria
y por pesca la sacaban.
De aquí me voy a Manciles
hay muchos raposos ya
y suelen dejar mal tasto
por donde quiera que van.
En este pueblo señores
no pueden tener gallinas
pues va el reposo y las mata
al revolver una esquina.
Nos pasamos a Susinos
donde todos son mosquitos
y cuando hace mucha calma
pican grandes y chiquitos.
Pero si sale el padrastro
esta gente se retira.
Si quieren saber quien es
se lo dirán las vecinas.
De allí me voy a Villorejo
un pueblo muy regular.
Do se hallan muchos cangrejos
sin ir al río a pescar.
El llamarles los cangrejos
hace mucho tiempo ya.
Porque de los tratos que hacían
se volvían siempre atrás
De aquí me voy a Manciles
hay muchos raposos ya
y suelen dejar mal tasto
por donde quiera que van.
En este pueblo señores
no pueden tener gallinas
pues va el reposo y las mata
al revolver una esquina.
Ahora voy a Villanueva de Argaño
pueblo de las tres mentiras.
Ni es villa, ni es nueva, ni es argaño
aunque ellos mismos lo digan.
A estos les llaman los buenos
fundados en mil razones
y los domingos se meten
en las cuadras de los mesones.
De allí me voy a Villorejo
un pueblo muy regular.
Do se hallan muchos cangrejos
sin ir al río a pescar.
El llamarles los cangrejos
hace mucho tiempo ya.
Porque de los tratos que hacían
se volvían siempre atrás
Ahora voy a Villanueva de Argaño
pueblo de las tres mentiras.
Ni es villa, ni es nueva, ni es argaño
aunque ellos mismos lo digan.
A estos les llaman los buenos
fundados en mil razones
y los domingos se meten
en las cuadras de los mesones.
De aquí me voy a Cañizar.
A estos les llaman los machos
porque de que van a Burgos
siempre van cargados de ajos.
El apellido del pueblo
han tratado de mudar.
En vez de decir de los ajos
decir que es de Mariscal.
Desde aquí me voy a Isar.
Pueblo de los capado res.
Cada uno tiene un chiflito
que hace doscientos mil sones.
En la cosecha del vino
el año que es abundante
todo lo viejo tiran
con lo nuevo hay bastante.
El pueblo tiene dos torres
y también muchas bodegas. ... (ver texto completo)
Ahora voy a Villanueva de Argaño pueblo de las tres mentiras.
Ni es villa, ni es nueva, ni es argaño
aunque ellos mismos lo digan.
A estos les llaman los buenos
fundados en mil razones
y los domingos se meten
en las cuadras de los mesones.
eso parece, vamos apañaos ¡
Mejor no hacer ni caso, A nuestro anónimo le paso la otra noche con NIK de nombre Bona. nit. y mientras contestaba, salio, "otro nombre, conocido" y él se dio cuenta al momento, por lo que lei
asi fue yo tambien lei a buestro anonimo,
a nosotros no nos incumbe, que haga cada cual lo que desee.
es verdad yo por eso pase cuando lo vi
No entiendo que la gente se divierta suplantando a otros y diciendo tonterias.
El usuario 2011 ya es perro viejo por estos lugares.
Hola Rosa esta liandola, ya que lo esta poniendo por mas pueblos
Rosa esto se está conviertiendo en el corral de la Pacheca.
Eso parece jaajaj se ve que no tienen mas que hacer
CAMBIO DE NIK, poco ha durado en anónimo,
Ana este anonimo es nuevo, tiene pocos mensajes, no es de fiar
De aquí me voy a Palacios
y allá en un barrio chiquito
hay un convento de monjas.
Religión de San Benito.
A estos les llaman pardillos
desde tiempo inmemorial
y el señor que se lo puso
que se lo venga a quitar.
Desde aquí me voy a Isar. Pueblo de los capado res.
Cada uno tiene un chiflito
que hace doscientos mil sones.
En la cosecha del vino
el año que es abundante
todo lo viejo tiran
con lo nuevo hay bastante.
El pueblo tiene dos torres
y también muchas bodegas. ... (ver texto completo)
Me voy a Las Quintanillas
que es un pueblo de carretera.
En la que hay dos mesones
y en la cuesta la yesera.
Es un pueblo muy bonito
para pasar la vejez,
el que tiene cuatro cuartos
otros trabajan por él.
De aquí me voy a Palacios
y allá en un barrio chiquito
hay un convento de monjas.
Religión de San Benito.
A estos les llaman pardillos
desde tiempo inmemorial
y el señor que se lo puso
que se lo venga a quitar.
De aquí me voy a Tajadura
cerca de Villarmentero.
Donde cogen muchas nueces
para gente caballero.
Es un pueblo muy económico
pues para ahorrarse dinero
al mismo que hacen de guarda
le ajustan de ganadero.
Me voy a Las Quintanillas
que es un pueblo de carretera.
En la que hay dos mesones
y en la cuesta la yesera.
Es un pueblo muy bonito
para pasar la vejez,
el que tiene cuatro cuartos
otros trabajan por él.
De aquí me voy a Pedrosa
tiene buena vega y ancha.
Donde cogen mucho trigo
y también mucha patata.
También tienen un buen páramo
que cría aliagas y tombos,
que cortan por San Miguel
para guisar los palomos.
En este pueblo señores,
una cosa hay que advertir, ... (ver texto completo)
De aquí me voy a Tajadura
cerca de Villarmentero.
Donde cogen muchas nueces
para gente caballero.
Es un pueblo muy económico
pues para ahorrarse dinero
al mismo que hacen de guarda
le ajustan de ganadero.
De aquí me voy a Lodoso,
que les llaman los meleros.
Y se lo ponen para postre,
cuando tienen forasteros.
En este pueblo señores,
una cosa hay que entender.
Que avisaron a concejo,
para repartir la miel.
Un señor de la ciudad,
regaló tres orzas llenas. ... (ver texto completo)
De aquí me voy a Pedrosa
tiene buena vega y ancha.
Donde cogen mucho trigo
y también mucha patata.
También tienen un buen páramo
que cría aliagas y tombos,
que cortan por San Miguel
para guisar los palomos.
En este pueblo señores,
una cosa hay que advertir, ... (ver texto completo)
De aquí me voy a Zumel,
donde dicen disparates.
Van a Burgos por incienso
y preguntan por zumaque.
Se han dedicado a pescar
con las redes y el candil. E
s una gente tan fresca
que no se puede decir.
De aquí me voy a Lodoso,
que les llaman los meleros.
Y se lo ponen para postre,
cuando tienen forasteros.
En este pueblo señores,
una cosa hay que entender.
Que avisaron a concejo,
para repartir la miel.
Un señor de la ciudad,
regaló tres orzas llenas. ... (ver texto completo)
De aquí me voy a La Nuez de Abajo,
pueblo de los colmeneros.
Tienen mucha conociencia,
en Burgos con los cereros.
Es pueblo muy industrioso,
para ganar de comer,
Unos andan a tachuelas,
otros a cera y a miel.
En este pueblo señores,
se juntaron tres beatos. ... (ver texto completo)
De aquí me voy a Zumel,
donde dicen disparates.
Van a Burgos por incienso
y preguntan por zumaque.
Se han dedicado a pescar
con las redes y el candil. E
s una gente tan fresca
que no se puede decir.
Hola Julian,
Llevo dias leyendote, por estos foros,
Intentare mirar tus libros, y si me gusta lo comprare,
Ieer por internet, no lo hice nunca, y descargar algo aun mas complicado, pero mirare a ver si alquien me hecha una manita Feliznoche y mucha suerte y que te compren muchos libros
Un saludo
De aquí me voy a Mansilla,
parecen ricos y no lo son.
Porque la hacienda que tienen,
no es de ellos que es de Jalón.
En este pueblo señores
hay labradores muy buenos
y a la vuelta de ocho días
se encuentran de jornaleros.
De aquí me voy a La Nuez de Abajo, pueblo de los colmeneros.
Tienen mucha conociencia,
en Burgos con los cereros.
Es pueblo muy industrioso,
para ganar de comer,
Unos andan a tachuelas,
otros a cera y a miel.
En este pueblo señores,
se juntaron tres beatos. ... (ver texto completo)
Desde allí me voy a Miñón
pueblo de mucho gentío.
Con el Cura y el Alcalde,
componen ocho vecinos.
Le cruza la carretera,
por medio la población.
Pero lo que más le agranda
es la muestra del reloj.
De aquí me voy a Mansilla,
parecen ricos y no lo son.
Porque la hacienda que tienen,
no es de ellos que es de Jalón.
En este pueblo señores
hay labradores muy buenos
y a la vuelta de ocho días
se encuentran de jornaleros.
De aquí me voy a Santibáñez,
gran torre y buenas campanas.
Pueblo de buenas obreras,
si no fueran holgazanas.
En este pueblo señores,
hay gente de mucho trato.
Unos andan a quincalla
otros a pieles, jarras y platos.
Desde allí me voy a Miñón pueblo de mucho gentío.
Con el Cura y el Alcalde,
componen ocho vecinos.
Le cruza la carretera,
por medio la población.
Pero lo que más le agranda
es la muestra del reloj.
Paso a Castrillo de Rucios
donde todos son negretes.
En echando cuatro tragos,
ya principian a moquetes.
Es pueblo de mucha pesca,
tiene un río tan crecido
con la pesca se mantienen,
casi todos los vecinos.
En este pueblo señores
también pudo suceder ... (ver texto completo)
De aquí me voy a Santibáñez,
gran torre y buenas campanas. Pueblo de buenas obreras,
si no fueran holgazanas.
En este pueblo señores,
hay gente de mucho trato.
Unos andan a quincalla
otros a pieles, jarras y platos.
Desde allí me voy a Huermeces,
donde todos son hidalgos
Con la hidalguía que tienen,
se ven más anchos que un pavo.
En este pueblo señores
reina mucho el entusiasmo.
Y no permiten comer,
los criados con los amos.
Pues sacan mucho dinero,
de patatas y garbanzos.
Paso a Castrillo de Rucios
donde todos son negretes.
En echando cuatro tragos,
ya principian a moquetes.
Es pueblo de mucha pesca,
tiene un río tan crecido
con la pesca se mantienen,
casi todos los vecinos.
En este pueblo señores
también pudo suceder ... (ver texto completo)
Desde aquí me voy a Ros,
gente muy determinada.
Quieren coger la ballena
y se les volvió una albarda.
Una vieja setentona
que apenas podía andar
también reclamó su parte
como todos los demás.
Desde allí me voy a Huermeces,
donde todos son hidalgos
Con la hidalguía que tienen,
se ven más anchos que un pavo.
En este pueblo señores
reina mucho el entusiasmo.
Y no permiten comer,
los criados con los amos.
Pues sacan mucho dinero,
de patatas y garbanzos.
De allí me voy a Las Celadas
gente ignorante y muy lata.
Creyeron que era la Virgen
la abubilla que cantaba.
Cuando andaba por los aires
la abubilla en Las Celadas
salían a recibirla
y volteaban las campanas.
La decían: "Virgen Santa
No te poses en las matas, ... (ver texto completo)
Desde aquí me voy a Ros,
gente muy determinada.
Quieren coger la ballena
y se les volvió una albarda.
Una vieja setentona
que apenas podía andar
también reclamó su parte
como todos los demás.
PREFACIO CHISTOSO DE TREINTA PUEBLOS
Montorio mil veces Montorio,
Pantaleón está a la raya,
A Ruyales no le cuento
Que es tierra muy desastrada.
De allí me voy a Los Tremellos
Que está en medio de la cañada
como es tierra tan amena ... (ver texto completo)
De allí me voy a Las Celadas
gente ignorante y muy lata.
Creyeron que era la Virgen
la abubilla que cantaba.
Cuando andaba por los aires
la abubilla en Las Celadas
salían a recibirla
y volteaban las campanas.
La decían: "Virgen Santa
No te poses en las matas, ... (ver texto completo)
Autor: CASTAÑEDA, Mariano
Tema: Dichos
Título del artículo: PREFACIO CHISTOSO DE 30 PUEBLOS CASTELLANOS
-.-
PRESENTACION
Buenas tardes Victoria que disfrutes lo que falta del domingo un besito, aqui hace bueno, bueno
Buenas noches Berta,
Lo mismo te deseo a ti, por aqui el dia perfecto, sol y buena temperatura
Hoy celebramos el cumpe de mi yerno Feliznoche
Un besoooooooooooooooooooooooo
Buenas tardes VIKY
Buenas noches Ana
Espero pasaras un bonito dia
Un besoooooooooooo
