El MONTANISMO:
A mediados del siglo II Montano opinaba que el cristianismo se estaba convirtiendo en algo fácil y mundano y que era necesario volver al cristianismo primitivo. Esta idea alcanzó gran prestigio en Frigia y Asia menor.
Montano condenó acciones como:
segundas nupcias
el huir de la persecución
el servicio militar en el ejército imperial,
el asistir a los juegos del anfiteatro.
Como vemos estamos ante un rigorista quien además pedía fuertes ayunos.
También predijo el retorno inminente ... (ver texto completo)

LOS MANIQUEOS:
“Manes y sus seguidores profesan el dualismo persa: Todo procede de dos principios contrarios: el de la luz (Ormuz) y el de las tinieblas (Ahrimán).” Ellos también defienden en el siglo II la separación del bien representado por Dios y el mal que viene del pecado. Esta dualidad es igualmente muy propia de las sectas de hoy.
En el dualismo existen dos principios en lucha: bien y mal, espíritu y materia, alma y cuerpo. Según Manes, que nació en Persia hacia el año 217 estos principios son irreductibles. Las sectas aceptan y practican este tipo de dualismo filosófico-religioso. ... (ver texto completo)

LOS GNÓSTICOS:
Racionalizaron demasiado la religión y la acomodaron a la doctrina pagana de su tiempo; así en el siglo II “unieron la revelación cristiana con misteriosos principios orientales”.
Sin embargo, los estudios recientes han demostrado que los gnósticos no tiene su origen en religiones orientales, sino que este se encuentra en la gnosis helénica y el platonismo.
También en las sectas se da una acomodación de la revelación; algunas falsifican incluso la Biblia.
El gnosticismo cree en la posibilidad de ascender a una esfera divina oculta por medio de los conocimientos de verdades filosóficas o religiosas; sólo una minoría selecta puede acceder a ellas. Se trata de una mística secreta acerca de la salvación. Aquí se da una falsa gnosis.
La gnosis (el saber) en una ciencia religiosa profunda y secreta que hace referencia a la salvación del hombre; rebasa la enseñanza y saber común del pueblo.
Cristianamente existe una gnosis verdadera que es el conocimiento religioso adquirido por la revelación de Cristo.
Pero las sectas no siguen esta gnosis; más bien se colocan en la línea de las herejías de los siglos II y III que eligieron sistemas de pensamientos en el que unían doctrinas judías o paganas con la revelación y dogmas cristianos.
Caen en un dualismo en que identifican el mal con la materia, la carne o las pasiones y el bien con una sustancia pneumática o espíritu.
El gnosticismo y las sectas se consideran elegidos, salvados. Son ellos los que únicamente llegan a conocer verdades ocultas sobre Dios, el mundo y el hombre. ... (ver texto completo)

LOS DOCETAS:
Aparecieron en el siglo I en oriente afirmando que Jesús tenía sólo un cuerpo aparente.
Muchas sectas de hoy fallan también en torno a Jesús considerándolo Dios y hombre, muerto y resucitado, salvador de los hombres. Es algo que no aceptan
Los Testigos de Jehová, por ejemplo, consideran a Jesús creatura del Padre, inferior a él; caen en un subordinacionismo.
Hoy existen grupos que hablan de que Jesús fue un extraterrestre, que vino de otro planeta y tuvo poderes especiales.
De este modo niegan la realidad de la encarnación para salvación de los hombres. Jesús habría tenido un cuerpo irreal. ... (ver texto completo)

LOS PRECEDENTES HISTORICOS.
Ya hemos visto que no es fácil definir una secta. De todos modos existen líneas y tendencias que nos hacen considerar a las sectas como tales.
Una secta se empieza a dar cuando existen DISIDENCIAS IMPORTANTANTES que llevan a un grupo a alejarse del núcleo doctrinal fundamental del cristianismo. También hay sectas que nacen separadas.
Las sectas rompen con todas las BASES del protestantismo tradicional o se encuentran alejadas de éste. Algunas tienen otros orígenes.
Es igualmente interesante constatar que las sectas son grupos pequeños que están alejados de una auténtica revelación cristiana. Para ellos lo más importante es lo ético.
Pero pensamos que la acción de las sectas no es un fenómeno actual como a veces se afirma. En la historia tenemos parcializaciones y acentuaciones semejantes a las actuales. Recordemos algunos grupos históricos principales: ... (ver texto completo)

PARA NOSOTROS:
Es un grupo que está separado de la totalidad cristiana y que se cree el único poseedor de toda la verdad se cierra en sí en torno a líderes, excluye a los demás los considera como no salvados y actúa en forma proselitista.
Pensamos que con los elementos presentados se puede llegar a una idea de lo que es una secta.
En efecto, las sectas son grupos religiosos o seudoreligiosos disidentes de una forma u otra del cristianismo.
Normalmente son grupos pequeños y voluntarios. Las sectas tratan de vivir un ideal o misión particular, un pensamiento o una ideología. ... (ver texto completo)

INTENTOS DE DEFINICIÓN
Ya hemos dicho que no es fácil llegar a un concepto de secta, de definirla. Los diferentes ángulos de ver las sectas llevan diferentes nociones. Hay de todas formas muchas nociones. En la orientación que tiene nuestro tema creemos conveniente destacar lo que sigue:

LA PALABRA SECTA:
Designa un grupo de personas que en la fe o la acción, incluso en ambas, se distinguen de otros grupos adheridos a un sistema homogéneo.
Los que se adhieren a la secta tienen un modo particular de entender un determinado punto central del cristianismo, que lo califica de “disidentes” respecto a una forma a la que se reconoce dotada de autoridad doctrinal histórica.
LAS SECTAS:
Son grupos religiosos, generalmente pequeños, llenos de entusiasmo, integrados por hombres y mujeres, asociados voluntariamente, tras una conversión, que creen que detectan la verdad y la solución, excluyen radicalmente a los demás, se colocan contra las Iglesias y contra el mundo y obedecen ciegamente a sus fundadores. ... (ver texto completo)

COMO SEGUIMIENTO
Ya antiguamente en la literatura romana y precristiana la secta hacía referencia a un partido o a una escuela filosófica a la que se pertenecía. Luego en la Vulgata, este nombre se aplica al hecho de seguir una tendencia religiosa.
” Ellos me conocen de mucho tiempo atrás y si quieren pueden testificar que yo he vivido como fariseo conforme a la secta más estricta de nuestra religión.” Hech. 26, 5.
En Europa la palabra secta se ha concebido derivada principalmente de sequi: seguir. ... (ver texto completo)

COMO SEPARACIÓN
Ya el judaísmo rabínico “llamó genéricamente sectas a las corrientes y secciones que se alejaban de las tradiciones rabínicas”. La separación originariamente indicaba una elección, una tendencia.
Luego para el Nuevo Testamento la palabra toma sentido de grupos separados de las comunidades cristianas de división:
“Rechazad, por tanto, toda malicia y todo engaño, hipocresías, envidias y toda clase de maledicencias.” 2 P 2,1.
“Idolatría, hechicería, odios, discordia, celos, iras ... (ver texto completo)

Como grupo cerrado de oposición
Para Roger Mehl la secta es básicamente un grupo cerrado en el que se destaca una postura de oposición.
Es anti-iglesia: La secta protesta contra la Iglesia establecida, porque ya no es fiel como la Iglesia primitiva le falta el carisma, la espontaneidad, el profetismo, la inspiración.
Es anti-institución: La secta es personalista, espiritual, preocupada de la vida interior. Por eso está en contra de la Iglesia organizada, que tiene una doctrina, una función un ... (ver texto completo)

Con el fin de llegar a un concepto lo más adecuado posible de secta vamos a ver este tema desde diversos ángulos.

El problema del proselitismo.
Tanto la Iglesia Católica como el Consejo Mundial de Iglesias, que reúne gran número de otras Iglesias Cristianas, tienen prohibido el proselitismo.
Si embargo las sectas usan generalmente el proselitismo que consiste en actitudes o procedimientos agresivos para convertir a los otros a la secta.
En muchas ocasiones se abusa de la ignorancia y de las situaciones de pobreza; fácilmente se manipulan los hechos, escritos y se cae en la mentira.
Estos son algunos de los ... (ver texto completo)

El problema de la libertad
Muchas personas dicen que hay que respetar la libertad religiosa y por lo mismo no se pueden atacar a las sectas. Justamente la táctica de atacar a las demás religiones, la usan muchas de las sectas.
Además respecto de la libertad religiosa no hay que olvidar que esta exige:
Respetar al “justo orden público”
Buscar la verdad y seguirla.
No hacer proselitismo como hacen muchas sectas.
Ser respetado y respetar.
No actuar en contra del bien común.
Un gran número de sectas no cumplen con las exigencias de libertad religiosa. Por no tener en cuenta la verdad religiosa caen en un relativismo o indiferentismo, cosa que toda religión debe evitar. ... (ver texto completo)

Problema cualitativo
Muchas veces los miembros de las sectas no son numerosos, pero si son peligrosos por sus ideas aberrantes, sus métodos de convencimiento.
lavado cerebro.
por medios de comunicación: de literatura,
música que condiciona psicológicamente.
la Biblia la interpretan arbitrariamente,
creen tener la verdadera interpretación
cada una cree ser poseedora de la absoluta verdad;
fácilmente se quedan en un aspecto y olvidan la totalidad.

Problema de clasificación:
En primer lugar no es fácil considerar a un grupo cristiano o secta, para clasificarlos se usan diferentes caminos, por eso se llegan a diferentes conclusiones.
Nosotros, como ya dijimos usaremos el camino teológico, porque nos parece más objetivo y seguro.
Los Nuevos Movimientos Religiosos fueron fundados con diversas finalidades y por diferentes personalidades: gurús, guías espirituales, filósofos, iluminados.
Por lo mismo, unos se presentan como asociaciones (Krishna);
Otros ... (ver texto completo)

A nosotros nos interesa el estudio de las sectas en una perspectiva teológica y pastoral para ayudarnos a entenderlas en su significación religiosa y profunda y en su relación con el cristianismo, y más correctamente, con la Iglesia Católica.
Como la palabra secta tiene una connotación negativa, se ha tratado de usar otros nombres como:
“grupos religiosos libres”,
“nuevos movimientos religiosos”,
“movimientos religiosos contemporáneos”
La Iglesia usa la clasificación de “movimientos religiosos ... (ver texto completo)

Hablar de sectas no es fácil. Hay bastante confusión en este tema.
Existen estudios psicológicos, sociológicos y teológicos del tema de las sectas o nuevos movimientos religiosos. Todos estos estudios tienen valores y limitaciones.

# Virtud hace casa, y el vicio la arrasa. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

# Virtud da la vida y el vicio la quita.

# Violetas en primavera, buen otoño nos espera. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Viñas y potro, que los dome otro.

# Viñas cuantas bebas, tierras cuantas veas.

# Viña y niña, peral y habar, malos son de guardar.

# Viña y moza por casar son difíciles de guardar.

# Viña sin guarda, vendimia hecha.

# Viña muy pamposa, poco racimosa.

# Vinos y amores, los viejos son los mejores.

# Vino y mujer, te ponen al revés.

# Vino y mujer, te dan la vuelta y te ponen al revés.

# Vino y amores, de viejo los mejores.

# Vino y amor, cuanto más viejo mejor. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Vino, vinagre y aceite, cuanto más viejo, más bueno o más fuerte. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Vino rancio, tocino fresco y leña vieja, mueven la pelleja.

# ¿Vino, quien te bautizó?. Agosto que me mojó. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Vino que salte, queso que llore, pan que cante.

# Vino que no sepas mear, no lo debes probar.

# Vino para beber y pan para comer.

# Vino en jarro de barro quiero; así no ven lo que bebo.

si ledeja pero como es fiesta estaran tomando algo
pues ami mean dejado sola se an ido a rosas gerona
solo estamos elena y to

pues yo estoy aqui entretenido, ya pronto me iré a dormir

La ciencia trabaja en conseguir que los paralíticos muevan sus extremidades. Los investigadores están trabajando en el diseño de prótesis de brazos para ayudar a pacientes que sufren parálisis prácticamente totales. Mediante una monitorización de la actividad del cerebro, los investigadores pueden deducir cuál es el movimiento que pretenden reproducir y utilizar esa información para guiar un brazo artificial.

El dolor reside en el cerebro y puede controlarse. La actividad cerebral determina totalmente la sensación de dolor y su intensidad. Los científicos están intentando emplear imágenes del cerebro y técnicas de retroalimentación para enseñar a las personas a activar por su propia cuenta las zonas del cerebro que controlan el dolor.

En un experimento se logró que el cerebro de un experto en meditación inhibiera su respuesta al pinchazo de una aguja en la mejilla. Este método podría emplearse para que los enfermos de dolor crónico redujeran la sensación de malestar activando voluntariamente el efecto placebo. ... (ver texto completo)

Después de la amputación de una extremidad, los pacientes pueden sentir la presencia de una “extremidad fantasma”. La razón es que el cerebro tiene registrado un mapa del cuerpo y tarda un tiempo en asimilar que desaparezca la representación de la extremidad perdida.

Muchos “poseídos” eran, en realidad, enfermos cerebrales. En tiempos se practicaban exorcismos a personas cuyo comportamiento resultaba extraño e inexplicable. En la actualidad se sabe que muchas de esas personas habían padecido enfermedades neurológicas como, por ejemplo, epilepsia o esquizofrenia.

Los espejismos no son una leyenda. Pueden producirse visiones como consecuencia de un trastorno en el funcionamiento del cerebro. Los montañeros informan a veces de haber visto a su lado compañeros a los que no conocen, de haber observado una luz emitida por ellos mismos o por otros o de haber sentido miedo de manera repentina, todo lo cual puede derivar de privación o insuficiencia de oxígeno en los lóbulos temporal y parietal de la corteza cerebral.

Ciertos daños de los derrames cerebrales pueden evitarse. Entre los síntomas de un derrame cerebral figuran la imposibilidad repentina de mover una extremidad, o de hablar, o también el entumecimiento de una parte considerable del cuerpo. El tratamiento del derrame cerebral puede evitar daños a largo plazo, pero sólo si el paciente acude a un hospital en un plazo de muy pocas horas.

Ciertos circuitos cerebrales se han especializado en la imitación. Tales circuitos pueden ser importantes para los sentimientos de identificación o empatía. Las llamadas «neuronas especulares» se activan cuando el animal realiza una acción como, por ejemplo, asir firmemente su comida, o cuando ve a otro animal realizar esa misma acción.

Somos cada vez más inteligentes. Las puntuaciones medias en las pruebas de inteligencia han aumentado entre tres y ocho puntos por década en el siglo XX en muchos países industrializados. El hecho no se debe a la evolución sino a la mejora de las condiciones de vida de los niños económicamente más desfavorecidos.

Los hombres y las mujeres se orientan el espacio de diferente manera. Las mujeres dependen más de puntos de referencia para navegar, y muchas suelen dar indicaciones del tipo de “gira a la izquierda en la fuente y busca la casa roja”.

En cambio, los hombres identifican la dirección correcta a partir de un mapa mental del espacio: “Siga hacia el este un kilómetro y luego gire en dirección norte”. Sin embargo, las mujeres recuerdan el lugar de los objetos más fácilmente que los hombres.

El cerebro de las mujeres las traiciona en matemáticas. En muchos países existe el tópico de que las chicas no son muy buenas en matemáticas. Las niñas tienen peor rendimiento en los exámenes si antes de hacerlo les piden que indiquen su género. Sin embargo, obtienen un mejor resultado si antes del examen escuchan una conferencia sobre matemáticas famosas o si les recuerdan que son buenas estudiantes.

antonio el niño del flequillo ya no nos junta como dice sensi
jaja

eso parece, puede que no le dejen poner mensajes