Según el Diccionario Random House, el término ‘guerrero’ posee dos significados. El primer uso literal se refiere al de una ‘persona comprometida o experimentada en la guerra’. El segundo uso se refiere al de ‘una persona que muestra o ha mostrado gran vigor, coraje, o agresividad, ya sea a nivel político o atlético’.

Me voy a merendar, hasta luego, espero encontrar a alguien...

que te aproveche la merienda

Antonio, deja ya la celebracion y vente pal foro que esto esta bastante solo

hola maria, pues ya estoy por aqui

Buenas tardes Antonio
Yo bien ya preparandome para ir a trabajar poquito me queda ya lo sabia
Hasta el 23 y vere lo que pasa
feliz tarde
un fuerte abrazooooooooooooooo

hola victoria, pues nada, a ver como te encuentras cuando empieces a trabajar, espero que te vaya bien y no vuelva a dolerte el hombro
hasta luegooooo

Hoy amanece en FREILA a las 06:01 y anochece a las 20:33
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SANTORAL DEL 13 DE JULIO
Santos Enrique, Anacleto, Serapio y santa Sara.

¿Crees en Dios? Si crees en él existe; si no crees, no existe.
Máximo Gorki

Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.
Albert Einstein

¡Si la juventud supiese.! ¡Si la vejez pudiese...!.
Henry Estienne

¡Qué sabios son aquellos que únicamente son tontos en el amor!.
James Cook

¡Qué bella flor el laurel rosa! y ¡qué amargo es el laurel rosa!
Proverbio berebere

¡Hay una generación cuyos jueces merecen ser juzgados!.
Talmud

¡Hay tantas cosas en la vida más importantes que el dinero! ¡Pero cuestan tanto!.
Groucho Marx

¡Dios me libre de enemistades de amigos!.
Lope De Vega

Yo siempre seré el futuro Nóbel. Debe ser una tradición escandinava.
Jorge Luís Borges

Yo me salvo, solo, si por mi intermedio se salvan otros.
San Mateo

Buenos dias a toda la gente de Freila.
Hola antonio, un saludo y que pases
un feliz dia.

hola finy, lo mismo te deseo para ti
feliz dia

buenas tardes marcelino, lo de ayer fué algo grande, lo nunca visto
un saludo y feliz tarde

hola victoria, que tal estas, que pases un buen dia
un abrazo

BUEN MARTES Y TRECE, SALUDOS ANTONIO.
COMO UNE LA SELECCION, NO LAS VENGANZAS, aqui queda demostrado, España quiere paz, y alegria, besin

hola berta, que pases un buen dia
un abrazo

Yo creo que habría que inventar un juego en el que nadie ganara.
Jorge Luís Borges

Yo creo que es mejor pensar que Dios no acepta sobornos.
Jorge Luís Borges

Y si no das más, tan solo encuentra lo que hay en tus manos, piensa que dar amor nunca es en vano. Sigue adelante sin mirar atrás.
Pablo Neruda

Vivir es sentir, sin amarguras, todas las edades, hasta que llega la muerte.
María Casares

Viajar sólo sirve para amar más nuestro rincón natal.
Noel Clarasó

Valor y querer, facilitan el vencer.
Proverbio castellano

Vales tanto como tu última obra.
Jesús Hermida

Vale más un fiero león delante de uno que un perro traidor detrás.
Proverbio irlandés

Vale más saber alguna cosa de todo, que saberlo todo de una sola cosa.
Blaise Pascal

El precio variaba según las cualidades de los combates y el grado de preparación física requerida. Y el editor se empeñaba en resarcir aquellos gladiadores que morían en el combate.

Vivían en casas separadas, donde formaban su “familiae gladiatoriae”; allí también albergaban un pequeño escenario para los frecuentes adiestramientos efectuados por i doctores (que eran sus entrenadores).
En Roma existían cuatro cuarteles de prácticas de gladiadores: el Ludus Dacicus, el Ludus Gallicus, el Ludus ... (ver texto completo)

Más tarde fueron introducidos otros tipos de categorías, como aquella de los Tracios, importados de Sila y de Galia, sucesivamente denominados dentro de la categoría de gladiadores “Mirmilloni”, gracias a Julio César.

Cabe destacar que hacia finales del siglo II antes de Cristo, los términos “gladiador” y “sannita” eran sinónimos.

Al inicio del siglo III antes de Cristo, los combates entre gladiadores estaban estrechamente asociados a los sannitti, de hecho se conocía como “samnes” a un tipo particular de armadura utilizada por tales guerreros.

Su acceso quedaba reservado gracias a la presencia de un corredor subterráneo por donde se dice que pasaba Cómodo, según las crónicas historiográficas romanas.

El escenario elíptico del Anfiteatro Flavio, que mide más de 77 metros por 46, estaba formada por una tabla de leños cubierta de arena.

Para acceder existían dos ingresos: la “Porta Triumphalis”, por donde entraban los gladiadores o los animales, y la “Porta Libitinensis”, por donde salían los cuerpos sin vida de los luchadores.

En este último nivel se portaban velas, que en la Antigüedad se utilizaban para proteger a los espectadores del sol.

El Coliseo romano está formado por sectores en donde se puede acceder por escaleras, y tiene galerías en las que –durante el espectáculo– se estima que se vendían productos para comer y beber.

El puesto destinado a los senadores y a los miembros de la corte fue construido por orden de Augusto, y se llamó “el palco del emperador” (bautizado también “pulvinar”).

El edificio, de cuatro plantas, posee una altura de 48.50 metros y una extensión que cubre un área elíptica de cerca de 19000 mq, midiendo más de 188 metros.

El Coliseo de Roma fue construido con ladrillos y revestido con otros materiales en un valle tras los cerros Palatino, Esquilino y Celio tras haberse evaporado un pequeño lago que Nerón utilizaba para la Domus Aurea.

Otro juego amado por el público se llamaba “venationes”, donde los gladiadores luchaban contra feroces bestias como elefantes, hipopótamos, leones, toros, tigres, panteras y leopardos.

Consistía en la lucha contra un animal, pero ésta solía ser un mero pretexto para alguna ejecución, dado que los condenados solían ser introducidos en la arena sin ninguna clase de protección junto a las fieras sanguinarias.

También era muy apreciada la competencia llamada “naumachie” (navegación), que consistía ... (ver texto completo)

Los gladiadores muertos, para ser retirados del campo de batalla, eran arrastrados por dos esclavos disfrazados de los personajes Caronte y Remete Psicopompo: uno verificaba el deceso acercando al cuerpo un hierro caliente, y el otro, si correspondía, realizaba la seña del fallecimiento y arrastraba el cuerpo sobre la arena.

Si el gladiador terminaba herido podía solicitar la “gracia” alzando un brazo, entonces el público sugería la salvación o la muerte a la autoridad que se hallaba sobre el palco imperial, mostrando el pulgar hacia arriba o hacia abajo, o moviendo un pañuelo blanco.

Los duelistas elegidos eran de diferente categoría, de modo de hacer más atractivo el espectáculo. Por ejemplo, en tiempos del emperador Nerón –para honrar al rey de Armenia– éste hizo combatir a un enano contra una mujer.

Luego, el organizador del juego examinaba el estado de las armas, que siempre dependían de la categoría a la que perteneciera el combatiente.
Por ejemplo, los gladiadores bautizados “retiarii” estaban inspirados en el dios Tritón y luchaban semidesnudos, portando un tridente y un puñal. Por su parte, los combatientes “mirmilloni” llevaban yelmo, escudo y estaban armados con una guadaña. Los gladiadores “sanniti” llevaban un yelmo munido de cresta y una fuerte armadura; también empuñaban una jabalina.

Al concluir el período de entrenamiento, todos los gladiadores se reagrupaban en compañías, que eran propiedad exclusiva del emperador de turno.

El festejo deportivo se iniciaba con la entrada de los gladiadores en carro o a pie, seguidos por un grupo de senadores. Debajo de la tribuna del emperador, los guerreros lo saludaban con reverencias.

Los luchadores se acoplaban a un duro adiestramiento en la escuela fundada por Nerón y César, donde se apelaba muchas veces a la tortura y al orden impuesto por el uso reiterado de castigos corporales con fuego y azotes.

La disciplina era dura, con reglas férreas y con penas severas, con el objetivo de convertir a los gladiadores romanos en verdaderas máquinas de lucha.

Pero en este sanguinario deporte también participaban hombres libres, atraídos por las elevadas recompensas y la búsqueda de gloria. Sin embargo, aquél que eligiese transformarse en gladiador era automáticamente considerado un “infame” para la ley.

Los gladiadores romanos, cuyos nombres derivan de una antigua espada romana llamada “gladius”, eran en su mayor parte prisioneros de guerra, esclavos o condenados a muerte.

Los espíritus divinizados de los antepasados –que los romanos llamaban lares– constituían efectivamente una de las tradiciones religiosas más antiguas y más sentidas de la populación, influyendo además en la vida puntual del protagonista.

De esta manera, el film refleja un aspecto a veces olvidado pero realmente central dentro de la cultura y de la civilización de los antiguos romanos.

El aspecto más original de la representación de la religiosidad romana está constituido por la insistencia que recae sobre el culto de los antepasados. El protagonista Máximo, mientras reza, invoca y recuerda a menudo las imágenes de sus padres muertos, como si fueran ídolos o deidades.

Pero más interesante todavía es la representación de las creencias religiosas de este pueblo. El film insiste mucho sobre la fe de ultratumba, que con seguridad era muy difundida en el Imperio romano durante el siglo II después de Cristo.

Las escenas de lucha se caracterizan por una violencia muy acentuada. Es necesario destacar que la agresividad demostrada en estos “juegos” sí corresponde a la realidad histórica, aunque fueron por ello mismo muy apreciados como espectáculo público por parte de los romanos.
Gladiador y las Creencias Religiosas

También existen temas muy bien trabajados en el film de Ridley Scott. Por ejemplo, dos tópicos enfocados de modo sustancialmente correcto en la película Gladiador son la lucha entre los gladiadores y la concepción religiosa.