Mensajes de FREILA (Granada) enviados por antonio:

Sir Perceval, el primer héroe

En versiones tardías de la leyenda del Grial, es Sir Galahad el que encuentra el Grial. Pero el héroe que logra el Grial en la versiones primitivas es Sir Perceval. Criado por su madre en Gales y asilado del mundo, Perceval recibe la inspiración de un grupo de caballeros armados, a quien confunde con ángeles, para salir en busca de su fortuna. Llega al castillo del Grial y, donde fracasa en formu lar las preguntas esenciales sobre el Grial y la lanza. Posteriormente, ... (ver texto completo)
Graal

Esta palabra proviene del occitano gradal, actulamente grazal. Aparece por primera vez a fines de siglo XII, en el Perceval de Chrétien de Troyes, y es un nombre común. En la obra de Chrétien es un vaso; en la de los contiunadores de Chrétien, una escudilla o una copa; en la versión cisterciense, un cáliz; en la de Wlfram von Eschen bach, una piedra, y en la versión galesa arcaica, una cabeza que sostiene una cabeza cortada.

El objeto fue ampliamente cristianizado, pero no hay duda sobre ... (ver texto completo)
El Santo Grial

Según la fuente que se consulte, el Santo Grial era el plato que Cristo utilizó durante la última cena o el vaso con el que se recogió la sangre de su crucifixión. Depende qué tradición, éste habría sido llevado a Inglaterra, junto con la lanza con la que atravesaron el costado de Cristo, y dejada bajo la protección de un custodio del Santo Grial, o Rey Pescador. La leyenda nos cuenta como al haber sido herido el padre del rey Pescador (rey Lisiado), la tierra se hizo baldía; pero ... (ver texto completo)
El druida y el rey

El druida participa de la vida scocial, política, cultural, jurídica y religiosa del grupo al que pertenece. Forma con el rey una auténtica pareja, un poder bicéfalo, sin el cual nada puede hacerse. El druida es el que inspira la acción que el rey ejecutará. En una asamblea, el rey habla siempre a continuación del druida, pero éste, no es nada sin el rey. En la Irlanda pagana, el druida paso ser un file y fue a fili a quien convirito St. Patrick al cristianismo. En el continente, las autoridades romanas prohibieron a los druidas la enseñanza y la institución druídica se fue extinguiendo lentamente. En Gran Bretaña, los druidas se mantuvieron por más tiempo integrándose paulatinamente a la clase sacerdotal cristiana.

Hacia fines del siglo XVIII, aparecen druidas (neo-druidas) cuyo vínculo con los druidas de tiempos célticos son nulos. El druida, como tal, solo puede existir en el contexto histórico de una sociedad céltica. ... (ver texto completo)
Druida

Es el nombre de lo sacerdotes del sistema religioso celta. El vocablo, proviene del radical dru que es superlativo, y de un término emparentado con el latín videre y del griego idein. Un druida es pues, uno muy vidente o muy sabio.

Los druidas consituyen una clase sacerdotal muy poderosa, dentro de la caual se agrupan distintas especializaciones y una jerarquización muy estricta. En la cúspide la la jerarquía está el druida propiamente dicho.

Cualquiera podía acceder a la clase druídica luego de realizar grandes estudios durante un período de veinte años. ... (ver texto completo)
Epona

Estatuilla de Epona. Museé Añesoa, Alise-Sainte-Reine

Es la diosa gala, (mejor, galoromana) de los caballos. Se trata en realidad de la imagen de una antigua diosa-yegua cuyo nombre proviene del galo "epo" (caballo) que se corresponde con el "equus" latino. Su culto, difundido por todo el imperio romano, se corresponde con la irlandesa Macha y la galesa Rhiannon.
heso antonio me abrigara que sino en mayo
no podre ir avisitar andalucia
ues ya sabes, cuidate mucho
muchas gracias ANTONIO TE AGRADEZCO TU AYUDA PUES ME HARIA MUCHA ALEGRIA SAVER DE EL Y PODER CONTACTAR CON JUAQUIN
buenas tardes jaime, creo que esta familia se fué de freila hace mucho tiempo, estoy intentado saber donde porque en los pueblos pequeños como freila se sabe todo.
En cuanto sepa algo ya te lo diré
saludos y feliz tarde
un saludo marcelino y que pases una feliz tarde
muy buenos dias antonio
cuidate que hoy ace mas frio
hola fina, tienes razon, hoy hizo bastante frio por aqui
abrigate bien y no cojas ningun resfriado
hola victoria, pues por aqui hoy hace bastante frio, esta mañana teniamos 5º
y parece ser que mañana hará mas frio
un abrazo y que pases una buena tarde
Buenos dias Freila, y visitantes,
Antonio, enhorabuena, si es el que vale, vale, la verdad, el atleti, no dio gran juego, se durmieron, ¡o ayer, o nuncava a ser nunca! jajaja
un buen dia un besito
hola berta, fué un partido un poco aburrido, parce ser que la final será madrid barsa, con permiso del sevilla, que aun tienen que jugar ese partido
que pases una buena tarde
un abrazo
Hoy amanece en FREILA a las 08:22 y anochece a las 18:23
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SANTORAL DEL 21 DE ENERO
Santa Inés, santos Epifanio, Meinrado, Patrocio y Publio.
LEY FUNDAMENTAL DEL 21 DE ENERO
Primera ley de los exámenes finales.- Las pilas de la calculadora de bolsillo, que han durado todo el semestre, se agotarán durante al final de matemática.
Lug

No se trata del dios supremo, sino de un dios "sin función" porque tiene todas las funciones: es, en efecto, Samildanach o el "Multiple artesano".

Se corresponde con el Mercurio galo del que habla César y que ha dado nombre a numerosas ciudades europeas tales como Lyon, Lodun, Lan, Leyde y Leipzieg, que son otras tantas "Lugdunum", es decir, "Fortalezas de Lug".

Lug pertenece a los Tuatha De Danann por su padre, pero a los Formore por su madre. En la segunda batalla de de Mag Tured, se impone como caudillo de los Tuatha De Danann -aunque no como su rey- y los conduce a la victoria, matando a su propio abuelo Balor, eldel ojo pernicioso.

Es el héroe de varios relatos de aventuras fantásticas. La tradición lo convirtió en el padre real del héroe Cuchulainn. EL nombre "Lug" proviene de un vocablo indoeuropeo que significa "blanco" o "luminoso", pero también "cuervo". El cuervo, pues, parece estar vinculado a Lug.

Hay quienes han visto en Cuchalainn y en Lancelot aspectos heroizados de Lug, cosa que no sería imposible. El epíteto que a menudo se le aplica "el de la larga mano" sugiere a Lancelot.

Lug posee un aspecto solar, pero no es un dios del Sol, pues entre los celtas, la divinidad solar es femenina. ... (ver texto completo)
Diarmuid y Grania

El amor de Diarmuid y Grania es un relato medular del ciclo irlandés sobre el héroe Finn MacCumhal y sus guerreros, los Fianna.

La historia tiene muchos rasgos en común con la leyenda de Tristán e Iseo. Se supone que los narradores galeses la adaptaron para cotextualizarla dentro del relato de Drust, el picto.

Grania, hija del Gran Rey de Irlanda, estaba prometida a Finn, pero durante la boda, se enamora perdidamente de su sobrino Diarmuid, quién tenía un lunar de amor ... (ver texto completo)
Cuchulainn

Es el personaje más famoso de la epopeya irlandesa, incluso, algunas versiones de su leyenda insinúan que es hijo de Lug.

Su verdadero nombre era Setanta (donde reconocemos el nombre bretón), pero obtiene su sobre nombre 'Cu-chulainn' (que significa 'perro de Dulann)' después de matar al perro del herrero de los uulates, Culann, y prometer que lo reemplazaría como protector.

Guerrero increbíble

Aún muy joven, se le adjudican hazañas impresionantes. Presenta una notable semjanza ... (ver texto completo)
El caldero de Gundestrup

Cernunno, caldero de Gundestrup (detalle)

Aunque no se han conservado leyendas sobre Cernunno, es posible que sus relatos hayan sobrevivod en la figura de héroes populares como Herne el Cazador, el jinete fantamagórico con astas que encabeza la espectral Caza Salvaje por el cielo.

"Después del sexto día de febrero, muchos fueron los que vivieron y oyeron a un grupo de cazadores gritando con todas sus fuerzas. Montaban negros corcelos y negros ciervos y sus perros ... (ver texto completo)
Cernunno

El caldero de Gundestrup

El culto a Cernunno estaba muy extendido en el centro de Francia y su representación suele acompañarse de serpientes con cabeza de carnero. Lleva en su cuello una troques y a veces se le representa con bolsas repletas de monedas. Su nommbre significa literalmente "que tiene cuernos" y evidentemente, su rol es tan complejo que podría ser comparado con Dioniso en Grecia (ver mitologiagrecorromana). Es sobre todo, un dios de la fertilidad y de la prosperidad, ... (ver texto completo)
Arianrod

Heroína de la cuarta rama del Maginogi galés. Su nombre significa "Rueda de Plata". Es hija de Don y hermana de Amaethon y Gwyddyon.

Al mantener relaciones insestuosas con Gwyddyon da a luz dos hijos: Dylan Eil Ton y Lleu LLaw Gyffes. Abandona al primero y se niega a reconoer al segundo que maldice. Pero Gwyddyon con astucia consigue contrarrestar la maldición. Arianrod es la imagen de la mujer que rechaza la maternidad.

La expresión Kaer Anrianrod utilizada por poetas galeses, designa a la contelación Corona Boreal. ... (ver texto completo)
Dioses Lusitanos

El panteón clásico lusitano fue posiblemente descripto por los griegos en el siglo I. Está compuptesto por varias deidades mayores y menores, prevaleciendo la idea de espíritus guardianes de la naturaleza encarnados en piedras, arboles, etc.

Algunas deidades:

Endovellico: tal vez el dios más difundido por el territorio, protector de la tierra y de todo lo que en ella crece. El nombre es de origen celta y significa algo así como: "dios muy bondadoso".

Trebaruna: es una ... (ver texto completo)
El Caldero del Dagda

Dis Pater o el Padre del mundo subterráneo, era conocido en la Galia como Sucellos, pero en Irlanda se le conoce como el Dagda. El Dagda era fundamentalmente un dios tribal y los guerreros irlandeses del ciclo de Ulster juran "por el dios por el que jura mi tribu". Su esposa ritual es, o bien la diosa triple Morrigan o Boann, diosa del río Boyene. El Dagda era el caudillo de la tribu irlandesa ancestral conocida como Tuatha de Danann, "el pueblo de la diosa Danu". Poseían ... (ver texto completo)
Mabinogion

Los Mabinogion constituyen un conjunto de once relatos de autor anónimo redactados en lengua galesa durante los siglos XI, XII y XIII. Como mucha de la literatura irlandesa antigua, este material ofrece indicios de la religión celta pre cristiana. En los relatos más antiguos, las denominadas cuatro romas, se desarrollan aspectos fundamentales de la mitología celta, centrándose en la vida y hechos de ciertos personajes míticos. Algunos de estos héroes representan los divinidades de los antiguos celtas. ... (ver texto completo)
Los Tuatha de Danann
Los Tuatha de Danann (o el pueblo de la diosa Dana), es un mítico país ubicado en el origen de los antiguos celtas. En la saga irlandesa, conocida como "El ciclo de las invasiones", se encuentran algunas historias de los primitivos habitantes de las islas.

Una de las historias tradicionales sobre el origen de los celta, cuenta que en épocas muy antiguas, hubo una gerra entre los formoré y nemeds, dos tribus que dominaban las islas británicas. Finalmente, en una sangrienta ... (ver texto completo)
El amor antisocial de Tristán y las contradicciones de Iseo

Desde este enfoque, el amor de Tristán es antisocial porque quiebra las normas de la sociedad cortés y deja a la corte del Rey Marco sin su mejor vasallo.

La figura de Iseo es literaria pero también humana. Hereda de su madre el don de curar heridas mortales causadas por venenos misteriosos. Es rubia y bella. Es siempre lúcida, dueña de sí misma y dirige siempre los pasos de Tristán como una fuerza inspiradora. Es hábil con las palabras, temeraria, astuta... pero a menudo egoísta y otras tantas veces mentirosa. Es absolutamente capaz de llevar una doble vida afectiva como esposa de Marco y amante de Tristán. Pero es una mujer enamorada, y por lo tanto, impulsiva y alguna vez insegura y abatida. La contradicción en Iseo es parte de la solidez del personaje que debe hacer frente a dos realidades simultáneas, por un lado, una pasión arrolladora y transgresora de la mano de su amante y por el otro, la seguridad junto a su esposo, el rey. ... (ver texto completo)
La poción mágica

El famoso y frecuentemente aludido, filtro mágico que beben Tristán e Iseo es un elemento original en el relato que no registra antecedentes anteriores. Es probable que dado el ambiente cristiano y feudal en que se difundió la historia el filtro es la excusa que permite excusar la falta de los amantes: el adulterio y la traición.

"Señor, a fé mía, ella me ama de buena fe, pero vos no podeís entender el motivo: si me ama es a causa de lo que bebió. No puedo separarme de ella ... (ver texto completo)
La leyenda de Tristán e Iseo (Isolda)
La historia de Tristán e Iseo es uno de los primeros mitos de amor cuya relevancia da testimonio de su antigüedad y resonancia universal. La historia arquetípica surge de un misterioso filtro mágico, la pócima encantada que generará ese amor-pasión que, de fuerza arrolladora, lleva inscripto el destino de la autodestrucción. Eros y Tánatos se funden inexorablemente en tono de tragedia.

La difusión de la leyenda dentro de la narrativa francesa marca el desplazamiento ... (ver texto completo)
La triple espiral

Este signo, conocido a menudo como la espiral celta y tan identificado con los rasgos ornamentales de los objetos artesanales de ésta cultura, podría comparse a la esvástica. Al igual que ésta última, el triskel tampoco es de origen europeo, sino asiático.

Los celtas utilizaron mucho el triskel, especialmente en Irlanda. Pero debe observarse no obstante que el signo ya era utilizado en Irlanda aún antes de la llegada de éste pueblo (se han encontrado representaciones de triscelios ... (ver texto completo)
Stonehenge

Se trata de un monumento megalítico ubicado en la llanura de Salisbury, en el sur de la isla de Bretaña, fue completado durante la edad de Bronce y se supone, muy estimado por los antiguos celtas.

De acuerdo a una tradición de origen griego, se dice que el mismo Apolo, aparecía allí cada nueve años. Es importante observar que nueve es, precisamente, la cifra del ciclo pascual en la cristiandad céltica primitiva.

Algunas piedras del monumento de Stonhedge, llamado en la Edad Media, ... (ver texto completo)
Geis, el terrible hechizo
El Geis (que en plural, debe decirse "geasa") es un temible encantamiento mágico, utilizado no solo por los druidas, los echadores de sátiras (encantamientos mágicos cantados por un miembro de la clase sacerdotal) o los poetas, sino por cualquier poblador de Irlanda y probablemente de todo el mundo celta.

Los reyes estaban sometidos a una gran serie de geasa, y también los héroes; solo los druidas, parecían exceptuados.

El geis supone dos instancias:

1. Una veda: puede constistir en no comer carne de un determinado animal, no ir a un determinado sitio o no recibir a huesped alguno después del ocaso.

2. La obligación: puede consistir en una orden dirigida a alguien, con la amenaza de ser muerto o, más grave aún, deshonrado.

El filtro que supuestamente beben por descuido Tristán e Iseo, es la imagen dulcificada del un geis, lanzada por Iseo para obligar a Tristán que la ame. Cuchulainn muere porque sus enemigos lo han inducido a transgredir una de sus geasa, lo cual finalmente desemboca en la transgresión de todos los demás.

El geis adquiere así una importancia notable en la vida social y religiosa que puntualiza el papel relevante de los encantos orales en los rituales druídicos. ... (ver texto completo)
Excalibur no es la espada en la piedra

En la saga de leyendas artúricas, Excalibur es la espada de la Soberanía y del poder que se confía a Arturo. No es la espada en la piedra que el joven Arturo extrae cuando es buscado el sucesor de Uther Pndragon, sino otra espada, venida de Otro Mundo y entregada a Arturo por la Dama del Lago (Viviana). Luego de la batalla de Calmann, Arturo le solicita al caballero Girflet que arroje a Excalibur al fondo del lago. Al hacerlo sale del lago una mano que toma ... (ver texto completo)
El simbolismo de la espada mágica

Excalibur es el nombre de la espada del rey Arturo tanto en los textos franceses como Ingeses.

El origen de la palabra, surge de la deformación de Caledfoulch o Kaledfoulc'h. Hay quienes estiman que el sentido de esta palabra era "corte duro", pero debería considerarse que el segundo término, bulg o flug, es de raiz indoeuropea y dio origen al volcablo latino fulgur. Por lo tanto Caledfoulch podría traducirse como "duro fulgor" o "duro rayo", caso en el cual la denominación resulta aún más coherente con el concepto de espada mágica.

Excalibur puede comprarse con el gai bolga o el "arma secreta" de Cuchulainn y con Caladbolg la espada mágica de los Tuatha De Danann. ... (ver texto completo)
La cruz celta

La cruz es muy anterior la difusión de la cristiandad entre los pueblos celtas. En efecto, ésta puede hallarse ya en objetos pertenecientes a la Edad de Bronce.

Cuando la fe cristiana se introduce en Irlanda y Escocia, este símbolo fue adaptado a l cruz latina y se decoró, a la manera de los calvarios bretones, con numerosos grabados.

Probablemente las primeras cruces celtas cristianas pueden encontrarse entre los pictos, en Escocia, y datan de fines del siglo VI. Luego parecen ... (ver texto completo)
El significado de Halloween

La gran fiesta del Primero de Noviembre, es la más importante del calendario celta porque daba lugar a grandes reuniones de gente y a rituales de gran complejidad. La fiesta de Samain significa etimológicamente "final del verano", y refiere al momento en que deben encerrarse los rebaños dentro de los establos, lo cual es indicativo de una sociedad cuya economía se halla basada en el pastoreo de animales.

Simbólicamente, la noche de Samain representa la eternidad. ... (ver texto completo)
La leyenda de Quetzacoatl

Imagen de Quetzacoatl en Teotihuacan

Quetzacoatl era uno de los dioses más importantes, Dios creador, al que también se atribuye haber regalado el maíz a los hombres y enserñarles muchas artes y ciencias, entre ellas, la medición del tiempo. Al ser también el dios del aire, actúa de barrendero de los dioses de la lluvia, de los que depende la vida. En esa función, en la que se le llama Ehecalt (viento), desceníó a Mictlan, el mundo subterráneo para quitarle los huesos ... (ver texto completo)
Hola Josefina; Cuando hables con PEPEPACO LE DAS RECUERDOS DE MI PARTE
UN ABRAZO PARA TI.
buenas noches luis, un saludo y que pases una buena noche
hola fina, que tal estas
por alli no suele hacer mucho frio
Héroes gemelos y la tradición Maya

Los héroes gemelos, Hunahpu y Xbalanque, era dioses de los Mayas de Centroamérica, veneros por haber liberado al mundo de varios monstruos, entre ellos, los gigantes de la tierra. Ellos rescatam a su padre y a su tío Xibalba, del mundo subterráneo. Años antes de que nacieran, su padre, Hun Hunahpy y su tío Vucub Huanhpu fueron desafiados por Una Muerte y Siete Muertes, señores de Xibalba, a un partido de tlachtli, el juego de pelota ritual de los mayas. Si embargo, ... (ver texto completo)
Los dioses principales de los Incas

Los Incas (en el Perú) adorar a Inti, el sol, como su antepasado. Su hermana y esposa era Mama Kilya, la luna. Dos de los dioses supremos, Pachacamac (dios del fuego y de la tierra) y Viracocha (dios de la lluvia y el agua) son considerados hijos suyos.

A Viracocha, cuya hermana y esposa, Mama Cocha, era la madre del mar, también se la consideraba dios creador. El primer mundo que creó era un mundo de oscuridad, poblado de gigantes que había hecho de piedra. ... (ver texto completo)
Mujer Araña

Mujer Araña es una figura importante en las mitologías del Sudoeste de Norteamérica, y desempeña varios papeles, entre ellos, su contribución a la creación. En el mito Navajo, es una anciana servicial. Ayuda a los héroes gemelos, Matador de Monstruos y Nacido para el Agua, y es ella la que les enseña a tejer a los Navajo. Por esa razón los navajo jamás han de matar a las arañas, lo que también ayuda a los humanos, ya que casan moscas, mosquitos y otros insectos. A los niños que matan ... (ver texto completo)
Mujer Cambiante – indos Navajo (Norteamérica)

Mujer Cambiante es la diosa más importante de los Navajo. Hija de del Niño de la Larga Vida y de la Niña de la Felicidad, es creada por el Dios que Habla, a partir de una imagen de turquesa y criada por el Primer Hombre y la Primera Mujer.

Es una figura muy importante en la creación y se identifica como la esencia de la vida, haciéndose vieja y rejuveneciendo de nuevo en un ciclo interminable de regeneración. Su hermana es Mujer Concha Blanca. ... (ver texto completo)
Coyolxauhqui, diosa azteca

Coyolxauhqui, desempeña un papel especialmente activo en la mitología azteca como la malvada hermana mayor de Huitsilopochtli, el dios supremo vinculado al sol y al fuego. Cuando Coyolxauhqui descubrió que su madre, Cóatlicue, estaba embarazada, la mató en un ataque de celos con ayuda de sus 400 hermanos. En su agonía, Cóatlicue dio a luz a Hitsilopochtli, el dios supremo que nació totalmente armado, y descuartiza a su perversa hermana. Esta batalla primera es la base mítica de los sacrificios humanos aztecas. ... (ver texto completo)
Tlaloc, dios azteca de la lluvia

Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaugar.

Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar".

Tlaloc ... (ver texto completo)
La leyenda de Madoc - cultura Mandan

Los ecos del cristianismo en la mitologia de los Mandan y la semejanza entre la "barca-toro" circular y la barca de mimbre y el cuero del país de Gales, sorprendió a George Catlin que vivió entre los Mandan. Entonces, sugirió que los Mandan eran descendientes de una expedición de galeses al mando de Madoc, un principe que navegó desde el norte de Gales hasta América en el 1170 fundando allí una colonia. Sin embargo, hay elementos curiosos en la leyenda de Madoc ... (ver texto completo)
Popol Vuh - cultura Maya

La creación

Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.

Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.

Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron "tierra" ... (ver texto completo)
Luz mala
Para las tradiciones rurales de argentina, la luz mala es la forma en las que se personifican las almas en pena, que vagan por las noches por el campo y el monte.

Se trata de una luz resplandeciente que irrumpe en la oscuridad de la noche y que persigue a los que pretenden escapar de ella.

Esta creencia tiene sus orígenes en un fenómeno físico que es la lumniscencia producida por las emanaciones de fósforo que se desprende de los huesos de los animales muertos por el campo.
Antigua religión Maya

La religiosidad de los mayas es una de las más estudiadas de las originarias de América, ya que han dejado abundante material arqueológico, desde ciudades-templo hasta misteriosas pirámides escalonadas y tumbas, así como también una compleja escritura jeroglífica.

La civilización maya se ubicó en el México sur oriental, Yucatán, Bélice, Guatemala y hata puntos de El Salvador y Honduras. De lo que se ha podido conocer, todo parece indicar que la religión maya estaba orientada ... (ver texto completo)
# Dábale el judío pan al pato, y tentábale el culo de rato en rato.
# Da Dios alas a la hormiga, para morir más aína. (Aína: pronto, fácilmente) (*3)