Cabras y cabritos, a todos nos traen fritos.

Cabra coja, no tenga fiesta.

Cabeza grande, y gran cabeza, son dos cosas muy diversas

Cabeza casposa, poco piojosa.

Caballo sin espuela, barco sin remos ni vela.

Caballo que alcanza, pasar quiere.

Buscar aguja en un pajar, es naufragar.

Buscando un amigo mi vida pase; me muero de viejo y no lo encontre.

Burro que gran hambre siente, a todo le mete el diente.

Burlas pesadas, ni para viejas ni para casadas.

Buey viejo mal tira, pero bien guia.

Buey harto no es comedor.

Buenos y malos martes, los hay en todas partes.

Buenas noches
Buenos dias Freila

Hoy no podre conectarme, estare preparandome para la boda de esta noche.
Pero no puede dejar de saludar a los amigos de freila y todos sus vistantes!
A todos os deseo un muy Felizzzzzzzz fin de semana!
Que lo pasen muy bien y espero que no estes muy solo Antonioooo.
Un abrazooooooooooooooooo

buenos dias ana un saludo y que te lo pases muy bien

Buenas noches Antonio
Hoy sali con mi hija a mirar el vestido y lleque tarde y se quedaron a cenar
Espero que mañana este un poco mas tranquila
Que descanses y felices sueños
Adiossssssssssssssssssssssssss ssssss

hoy sali

buenos dias victoria, ya nos veremos hoy por aqui

hasta mañana

me voy a dormir

La persona que realiza el pacto reniega de la fe de Dios y de la Iglesia. Se aparta del camino de Dios y de la protección de la Virgen. Es tal el aislamiento de la recta vía que hace el hombre que hasta el demonio le da nombre nuevo. Renuncia a sus parentescos carnales, recibe de parte de su nuevo señor un vestido nuevo; el círculo mágico sirve para realizar la llamada del mago al demonio. El nuevo mago queda inscripto en un libro de la muerte, comienza a realizar sacrificios horrendos y practica ... (ver texto completo)

Bueno, si es breve, es bueno dos veces.

parece que esta noche estaré solo en el foro

Bueno y barato, no caben en un zapato.

Bueno es el cilantro, pero no tanto.

Buenas judias la Mancha las cria.

Buenas costumbre y dineros, hacen de los hijos caballeros.

Buenas acciones valen mas que buenas razones.

Buena fama merece quien por su patria muere.

Buena es la justicia si no la doblara la malicia.

Buen amigo es el gato cuando no araña.

Buen alimento, mejor pensamiento.

Bragueta abierta pajaro muerto.

Botellita de Jerez: todo lo que me digas sera al reves.

Borrico trasquilao', a los tres dias igualao.

Bollo de monja, costal de trigo.

Blanco y mojado, sopas de leche.

Caro Baroja sigue al escritor Martín del Río en su explicación de la codificación del pacto demoníaco. El pacto expreso – explica – se realiza de tres formas distintas:

o El demonio recibe el homenaje en forma corporal y ante testigos.

o El pacto se hace por escrito, estableciendo deberes y derechos en un documento firmado y sellado.

o El pacto se hace por medio de un tercero

En Los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo, tenemos el pacto de Teófilo con el diablo. Berceo nos da la versión castellana de este clásico. Teófilo es el prototipo de del resentido, pero finalmente se salva por intervención de la Virgen. También ésta salva a un caballero que hizo pacto con el diablo para que lo liberara de su triste ruina. El ansia desmedido de riquezas es también un factor importante al momento de realizar este tipo de pactos.

A este tema Julio Caro Baroja le dedica un capítulo en su libro Vidas mágicas e Inquisición en el cual nos habla de los arquetipos de pactos, sobre todo en la España del medioevo. Generalmente el pacto es inducido por un amor carnal, pero es cierto que podemos encontrar otros móviles. Estas podrían ser deseos de riquezas o de poder o de mando. Todos estos móviles han sido considerados a través de la historia como principales factores decisivos de este mal proceder. Los resultados son siempre los ... (ver texto completo)

El diablo al realizar el pacto siempre aparecía rodeado de arpías, centauros, y otros seres del imaginario pagano.

Acerca de la motivación de estos seres por la cual buscan el pacto, se ha dicho mucho. Pero lo más aceptado es un cierto interés por algún bien material inmediato que Dios no lograba cumplir en tan poco tiempo y sin ningún esfuerzo previo

Los pactos diabólicos:

En este contexto mencionado anteriormente nacen lo que conocemos como pactos diabólicos. Satanás ofrece a sus ciervos lo que cualquier señor entrega a sus vasallos: protección y amparo a cambio de una entrega total. El pacto se realizaba en una encrucijada de caminos. Se consagraban a la diosa Hécate, la divinidad de la hechicería y la oscuridad nocturna. Con el correr del tiempo se generalizaron y se realizaban en cualquier parte, pero siempre se mantenía de noche. El nuevo ... (ver texto completo)

El surgimiento de diversas herejías pone de manifiesto que la Iglesia ya no satisface como antes al pueblo católico. Durante años la Iglesia había luchado por erradicar al paganismo y los cultos de pueblos bárbaros. Pero los cultos paganos reaparecieron, esta vez con más fuerza y con matices demoníacos. La creencia del mal en forma absoluta ponía en peligro la continuación de la obra de Dios. La mujer, como ser débil, era la más propicia a caer en sus redes de tentaciones y rendirse a su merced. ... (ver texto completo)

Desde la antigua Grecia tenemos figuras como Circe y Medea que se representan con estas figuras de la edad media. Ya en el mundo germánico, la mujer ocupaba un lugar de gran importancia. Tenía conexión con la naturaleza mágica, tenía capacidad profética y sanadora. Este carácter profético simboliza un gran respeto por la mujer. Aquí es en donde la mujer asume el rol de hechicera. En la mitología nórdica, tenemos como representante de estas mujeres a la maga Gullveig, “la hacedora de oro”. En el ámbito ... (ver texto completo)

Lo mágico en asociación con la mujer se mantendrá en la mentalidad europea. Esta mujer, la mujer sagrada que podía despertar el amor con sus pociones y fórmulas mágicas, podía transformarse a voluntad, podía causar daño con solo una mirada.

Antonio hasta mañana que voy a ver donde estas corazon

hasta mañana sensi, que lo pases bien

No solo esta creencia en hadas será la que ligue a la mujer con la magia en la cultura popular. También existían potencias femeninas sobrenaturales, mujeres de carne y hueso. Estas mujeres se transformarán de a poco en demonios cristianos. Las hadas entonces se irán transformando en brujas y demonios.

Esta creencia en las hadas y su influencia y poderes quedarán vigentes en España y toda Europa hasta aproximadamente el siglo XVI.

Las hadas como semidivinidades y su creencia derivaría de cultos a divinidades femeninas precélticas. Serán asociadas con las fuerzas de la naturaleza, principalmente con fuentes y ríos, con los bosques también. Esta creencia continuará en la edad media. La actitud benéfica de las hadas era en ocasiones muy particular.

Ejemplos como estos hay muchos. En la edad media española existirán figuras que expresarán visiones de lo femenino y su relación con el mundo mágico. Estas figuras son las hadas y hechiceras.

Siguiendo la misma lógica Dana (Ana, Anu, o Don), la madre de todos los dioses celtas, será cristianizada bajo la figura de Santa Ana, la madre de la Virgen María.

Abundarán también ejemplos como Brigit (Brigantia en galés, que deriva del irlandés brig, que significa “poder o autoridad”), la antigua diosa madre irlandesa, hija del dios Dadga y que será cristianizada en Santa Brígida.