Cual es el hombre, tal su fortuna y nombre.
Mensajes de FREILA (Granada) enviados por antonio:
Cria fama y acuestate a dormir.
Cría cuervos y venderás sus plumas.
Cria buena fama y echate a dormir; criala mala y echate a morir.
Mausoleo tardorromano de Sábada (Huesca)
Mausoleo no cristiano?. Representante de los edificios de planta cruciforme, que son los más numerosos. Posee brazos laterales en exedra de planta curva y los de cabecera y pies rectangulares, con un pórtico que alarga la planta de cruz latina. Fecha de S. IV. Otros mausoleos ya cristianos son Santa María de las Vegas de Pedraza (Segovia) y la necrópolis de Tarragona.
Mausoleo no cristiano?. Representante de los edificios de planta cruciforme, que son los más numerosos. Posee brazos laterales en exedra de planta curva y los de cabecera y pies rectangulares, con un pórtico que alarga la planta de cruz latina. Fecha de S. IV. Otros mausoleos ya cristianos son Santa María de las Vegas de Pedraza (Segovia) y la necrópolis de Tarragona.
La Alberca (Murcia)
Fechado en el paso del S. IV al V. Representa al modelo de edificios de mayor influencia en el desarrollo arquitectónico posterior. Edificios de planta rectangular, de una sola nave y con doble piso, inferior para cripta y relicario y superior de culto con ábside semicircular al fondo.
Fechado en el paso del S. IV al V. Representa al modelo de edificios de mayor influencia en el desarrollo arquitectónico posterior. Edificios de planta rectangular, de una sola nave y con doble piso, inferior para cripta y relicario y superior de culto con ábside semicircular al fondo.
Mausoleo de Centcelles. Constantí (Tarragona)
Es de planta cerrada, formado por amplio cilindro cubierto con cúpula, todo ello incluido en una construcción maciza de planta cuadrada. Decorado con pinturas en su parte baja y mosaicos en su cúpula. Los mosaicos son de gran importancia y se reparten en tres frisos corridos y una escena circular en su remate. Nos muestran imágenes de ciervos, cazadores y escenas del Antiguo Testamento. Se ha intentado relacionar este mausoleo con el construido por ... (ver texto completo)
Es de planta cerrada, formado por amplio cilindro cubierto con cúpula, todo ello incluido en una construcción maciza de planta cuadrada. Decorado con pinturas en su parte baja y mosaicos en su cúpula. Los mosaicos son de gran importancia y se reparten en tres frisos corridos y una escena circular en su remate. Nos muestran imágenes de ciervos, cazadores y escenas del Antiguo Testamento. Se ha intentado relacionar este mausoleo con el construido por ... (ver texto completo)
Quintanilla de las Viñas (Burgos) ofrece también dos maestros. El primer maestro se ocupa del exterior del ábside y crucero, con círculos que encierran aves, cuadrúpedos, animales fantásticos, rosetas, etc. El segundo maestro decora el interior del arco de triunfo y los grandes sillares que hacen función de capiteles con róleos, ángeles sosteniendo bustos en círculos o bustos aislados.
Elementos aislados: San Pedro de la Nave (Zamora) y Quintanilla de las Viñas (Burgos).
En San Pedro se distinguen dos maestros o talleres en su realización. El primer maestro realiza la decoración general de la iglesia a excepción de los capiteles, con figuras geométricas en frisos, en las ventanas, etc. y con figuras humanas muy esquemáticas. El segundo maestro realiza los capiteles del crucero: los del anteábside con la escena del sacrificio de Isaac y Daniel en el foso de los leones. Se suponen ... (ver texto completo)
En San Pedro se distinguen dos maestros o talleres en su realización. El primer maestro realiza la decoración general de la iglesia a excepción de los capiteles, con figuras geométricas en frisos, en las ventanas, etc. y con figuras humanas muy esquemáticas. El segundo maestro realiza los capiteles del crucero: los del anteábside con la escena del sacrificio de Isaac y Daniel en el foso de los leones. Se suponen ... (ver texto completo)
Foco de Toledo
Alta producción de elementos decorativos en la arquitectura regia. Las pilastras se acoplan a los pies del altar o a pilastrillas decoradas en ocasiones con cruces plateadas. Los temas secundarios: círculos, trifolios, tallos vegetales, etc., ocupan las superficies de las piezas.
Alta producción de elementos decorativos en la arquitectura regia. Las pilastras se acoplan a los pies del altar o a pilastrillas decoradas en ocasiones con cruces plateadas. Los temas secundarios: círculos, trifolios, tallos vegetales, etc., ocupan las superficies de las piezas.
Tomo nota, Pepepaco, como le pegais a la tecla, chicos tarde en encontrarte, fui a La Nuez, Victoria se preocupa sin motivo, eso nos pasa a todos, yo ni miro las fotos.
Bueno ¡sabes lo de MENA! yo te lo conte, un articulo de Angel Martin, poniendo a Mena y "todo babia" muy mal, esta lleno de protestas, pero nada se olvidara, a mi me dolio mucho. Antonio es un gran forero, defiende bien su pueblo.
Bueno ¡sabes lo de MENA! yo te lo conte, un articulo de Angel Martin, poniendo a Mena y "todo babia" muy mal, esta lleno de protestas, pero nada se olvidara, a mi me dolio mucho. Antonio es un gran forero, defiende bien su pueblo.
* Foco portugués
Influjo del exterior, con imitación de telas bizantinas. Las más interesantes son las pilastras del Museo de Chelas (Lisboa).
Influjo del exterior, con imitación de telas bizantinas. Las más interesantes son las pilastras del Museo de Chelas (Lisboa).
Mérida es el centro que mejor enlaza con el arte paleocristiano. En Casa Herrera se aprecia una evolución del arte paleocristiano africano al español de cronología visigoda. Las piezas más características de Mérida son las pilastras conservadas en la Alcazaba, decoradas con temática vegetal. Las pilastras pasarán de ser un elemento local a ser repetidamente copiadas en la misma Mérida y en Toledo.
muy bien ALONDRA, que descanses y que pases buena noche
Cronológicamente organizamos tres grupos diferentes:
ESTUCO
Prácticamente desconocido, pues no se ha conservado. Sólo conservamos restos in situ en la iglesia de Santa María de Melque (Toledo) de la segunda mitad del s. VII.
Con este sistema se decoraba todo el crucero hasta la base de su cúpula. Corresponde a un método decorativo precedente y explicación de su éxito en el arte hispano musulmán.
Prácticamente desconocido, pues no se ha conservado. Sólo conservamos restos in situ en la iglesia de Santa María de Melque (Toledo) de la segunda mitad del s. VII.
Con este sistema se decoraba todo el crucero hasta la base de su cúpula. Corresponde a un método decorativo precedente y explicación de su éxito en el arte hispano musulmán.
MOSAICOS
Los mosaicos de suelo se limitan a las Islas Baleares. Fuera de este núcleo citamos los mosaicos de la sinagoga de Elche y los de la basílica subyacente a Sta. María de Tarrasa.
En las Islas Baleares aparecen mosaicos en las basílicas de Santa María y Son Peretó en Mallorca y en las de Es Fornás de Torelló y la Illeta del Rey en Menorca. El grupo es bastante homogéneo y refleja influjos judíos. Temas paradisíacos y motivos geométricos. Cronología entre 540 y 550 d. C.
Los mosaicos ... (ver texto completo)
Los mosaicos de suelo se limitan a las Islas Baleares. Fuera de este núcleo citamos los mosaicos de la sinagoga de Elche y los de la basílica subyacente a Sta. María de Tarrasa.
En las Islas Baleares aparecen mosaicos en las basílicas de Santa María y Son Peretó en Mallorca y en las de Es Fornás de Torelló y la Illeta del Rey en Menorca. El grupo es bastante homogéneo y refleja influjos judíos. Temas paradisíacos y motivos geométricos. Cronología entre 540 y 550 d. C.
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ARTES DECORATIVAS
Sus técnicas y origen son las del arte hispanorromano, pero pronto se delimitan las diferencias
entre motivos religiosos y profanos. Los mosaicos son cada vez más raros y desaparecen de la decoración, resurgiendo la escultura decorativa y la figuración (s. VII) que al principio se limitaba a los sarcófagos. La presencia de los visigodos forzará en ciertas direcciones la evolución de las artes decorativas. Todo se convierte en el culto director que impone sus gustos y los temas ... (ver texto completo)
Sus técnicas y origen son las del arte hispanorromano, pero pronto se delimitan las diferencias
entre motivos religiosos y profanos. Los mosaicos son cada vez más raros y desaparecen de la decoración, resurgiendo la escultura decorativa y la figuración (s. VII) que al principio se limitaba a los sarcófagos. La presencia de los visigodos forzará en ciertas direcciones la evolución de las artes decorativas. Todo se convierte en el culto director que impone sus gustos y los temas ... (ver texto completo)
* Forma de cruz
Las pilas en forma de cruz van unidas a las basílicas mallorquinas y poseen escaleras por cada uno de sus brazos. Ejemplo: San Peretó y Santa Carrotxa.
* Cilíndricas
En Son Bou, la pila es monolítica, cilíndrica, tallada en un bloque de piedra, pero interiormente en cruz; y las de En Fornás de Torelló e Illeta del Rey, cilíndricas tanto en su exterior como en su interior.
* Cuadradas
Quizá de influjo italiano o gálico sean las de planta cuadrada que aparecen en la Tarraconense, ... (ver texto completo)
Las pilas en forma de cruz van unidas a las basílicas mallorquinas y poseen escaleras por cada uno de sus brazos. Ejemplo: San Peretó y Santa Carrotxa.
* Cilíndricas
En Son Bou, la pila es monolítica, cilíndrica, tallada en un bloque de piedra, pero interiormente en cruz; y las de En Fornás de Torelló e Illeta del Rey, cilíndricas tanto en su exterior como en su interior.
* Cuadradas
Quizá de influjo italiano o gálico sean las de planta cuadrada que aparecen en la Tarraconense, ... (ver texto completo)
Respecto a las pilas bautismales, pueden efectuarse varios grupos:
baptisterios para los que se ha construido un edificio aislado y externo a la basílica
baptisterios que ocupan una zona interior de la basílica
Las basílicas de ábside contrapuesto no ofrecen un tipo fijo de baptisterios, lo que parece evidenciar que, al menos en un primer momento, no los poseían como ocurre en Casa Herrera, cuyo baptisterio fue construido cuando la basílica tenía ya más de 50 años.
Otro subtipo de baptisterios consiste simplemente en una habitación o habitaciones anejas a todo lo largo de la basílica, como una nave más añadida normalmente a su lado izquierdo. Ejemplos: Alconétar, El Germo y Valdecebadar.
Otro subtipo de baptisterios consiste simplemente en una habitación o habitaciones anejas a todo lo largo de la basílica, como una nave más añadida normalmente a su lado izquierdo. Ejemplos: Alconétar, El Germo y Valdecebadar.
BAPTISTERIO Y PILAS BAUTISMALES
Dentro de los baptisterios citaremos tres grupos bien definidos:
3.3.1. baptisterios anejos directamente a las basílicas.
Los baptisterios anejos a la iglesia ofrecen un tipo definido en el grupo de basílicas mallorquinas, con una habitación cuadrada a los pies de la basílica en cuyo centro se halla la pila bautismal rodeada de canceles. Ejemplo: basílica de Son Peretó.
Dentro de los baptisterios citaremos tres grupos bien definidos:
3.3.1. baptisterios anejos directamente a las basílicas.
Los baptisterios anejos a la iglesia ofrecen un tipo definido en el grupo de basílicas mallorquinas, con una habitación cuadrada a los pies de la basílica en cuyo centro se halla la pila bautismal rodeada de canceles. Ejemplo: basílica de Son Peretó.
CANCELES
Los canceles son necesarios en la liturgia paleocristiana primitiva. Sus formas y colocaciones son muy variadas. En principio, los canceles se forman por piezas prismáticas verticales y horizontales que forman las barroteras.
Los canceles son necesarios en la liturgia paleocristiana primitiva. Sus formas y colocaciones son muy variadas. En principio, los canceles se forman por piezas prismáticas verticales y horizontales que forman las barroteras.
Otro tipo de altar es el prismático. En realidad deriva del cipo, o ara romana, muchas veces reutilizada para soportar el altar cristiano. En ocasiones las caras del cipo se decoran o inscriben con las dedicaciones o la lista de las reliquias. Citamos como modelo el cipo de Medina Sidonia en 630 y el de la segunda mitad del s. VII de Santa María de Melque.
Los altares de columnas se forman por cuatro o cinco columnillas que sostienen un tablero rectangular casi siempre con moldura a su alrededor. La columna central suele poseer su loculus para colocar las reliquias que quedaban selladas por el propio tablero de la mesa. Ejemplos: Es Fornás de Torelló (Mallorca) y Casa Herrera (Badajoz).
Las mesas de altar en sigma parecen adscribirse a estos ábsides secundarios. Se llaman así por su forma semicircular en uno de sus extremos y recto en el contrario. Su uso y el porqué de su forma no está aclarado. Podemos citar los procedentes de la basílica de Casa Herrera y la de San Feli en Rubí (Barcelona).
