Mensajes de FREILA (Granada) enviados por antonio:
El vudú es un ejemplo del sincreticismo africano en las Américas (Dobbin 133). Empezó en Africa antes del comienzo de la trata de esclavos. El vudú que conocemos hoy, con todo el ministerio, se empezó en Haití durante la colonización francesa. La gente que estableció en las colonias tenía miedo del vudú y, por eso, rompió la unidad de las tribus africanas. Los miembros de las tribus africanas tenían que residir aparte de sus compañeros. Este aislamiento, fue un problema para los colonizadores porque ... (ver texto completo)
Pues hoy te aseguro que llega a su casa mas cansada que si hubiera estado trabajando
eso seguro, debe de cansar mucho estar alli metido
A mi me gusta ir al cementerio de la ciudad aunque no tenga ningun familiar alli
yo hace muchos años que en este tiempo no he ido al cementerio
El término "vudú" es la traducción de una palabra de origen africano y que significa "espíritu" o "dios". El origen y rasgos de esta religión vienen de un pueblo africano llamado Yoruba.
Vendrà mosqueada por el monton de horas que ha perdido, y si encima mañana le toca trabajar, ni te cuento
creo que mañana descansa, tenia 5 dias libres y el primero si no me equiboco fué el viernes
No se pueden ignorar todas las anteriores investigaciones que confirman que el lienzo de lino que hoy se conserva en Turín es el mismo que cubrió el cadáver de Jesucristo en el sepulcro. El análisis del carbono-14 no puede invalidar todas las anteriores investigaciones en los campos de la historia, la medicina, la palinología, la numismática, la arqueología, la bioquímica, etc. Si la prueba del carbono-14 no concuerda con las anteriores investigaciones, hay que buscar el porqué. Otros investigadores ... (ver texto completo)
La A tamien se ha convertido en la nuestra, dado la incidencia y el panico de la gente
yo creo que solo es el miedo que tiene la gente
Quien es Sensi?
es una amiga de pedro martinez, nos visita de vez en cuando
SI se tira ocho o diez horas en el hospital seguro que cuando vuelva no nos dice nada
no tendrá muchas ganas de escribir
El resultado del carbono-14, que data la Sábana Santa entre 1260 y 1390, ha despertado un gran interrogante, dado el valor que se concede a esta prueba, y ha sido algo inesperado para los que sostenemos la autenticidad de la Sábana Santa. Pero no es algo definitivo e indiscutible.
No habeis ido de cementerios?
pues yo no, he estado casi todo el dia metido en casa
La máxima discusión gira en torno a su datación por el método del carbono 14 realizadas en 1988 que apuntaban a un origen medieval del paño; para algunos esta datación, ha zanjado para siempre el asunto demostrando que el sudario es una falsificación del siglo XIV. Por otra parte los detractores del C-14 argumentan que la datación por este sistema es errónea ya que la tela esta muy contaminada y no sabemos hasta que punto la formación de la imagen o los tres incendios por los que paso el lino pudieron ... (ver texto completo)
Entre algunos argumentos en contra de la autenticidad de la Sabana Santa, encontramos una carta de un obispo dirigida al Papa de Avión donde se constata que esta imagen pudo ser pintada para sacar dinero de los peregrinos.
aunque sean de pago la sensi los be
me lo dijo un dia que los ve por internet
Sospecha de gripe A, segura
ella decia que tenia la gripe pero la de siempre
Si no tenemos prisa... hasta mañana a a las tres no empiezo a trabajar, que se tome su tiempo en contestar
no creo que hoy escriba ya nada
Estaras contento, tienes dos actividades para hacer
hoy todos lo partidos son de pago, yo los escucho por la radio
Donde esta metida Victoria esta tarde?
pues esta mañana creo que fué con su marido al hospital que estaba con mucha fiebre ayer y no le bajaba
No critiques el barreño que algun dia se planta y te hace una fanega de harina en roscos
lo estoy picando a ver si dice algo, aunque solo escriba con una mano
esta noche creo quedan futbol ami no megusta
pero a sensi seguro que no selo pierde
toda la tarde hay futbol, hasta las 11 de la noche que termina el ultimo partido
Los Misterios y teorías sobre el Santo sudario son dispares y están envueltos en un velo de misterios sin respuesta.
El origen de la Sábana Santa hoy en día sigue manteniendo un debate entre críticos, científicos, creyentes e historiadores.
La Sábana Santa, se encuentra actualmente en la capilla real de la Catedral de San Juan Bautista, en Turín (Italia).
Los más escépticos afirman que este sudario forma parte de un fraude o de una falsificación medieval. Aun así, realizar este efecto sobre una tela de estas características era casi imposible en aquella época.
Esta deducción se basa en las propias marcas encontradas que corresponden con los traumas físicos propios de una crucifixión y acordes con los hechos relatados en la Pasión por lo cual se cree que esta Sabana santa fue la tela que cubrió a Jesús de Nazaret en el sepulcro, y que durante su resurrección su efigie quedó grabada en ella de algún modo misterioso.
Donde ha metido la mano?
pues no lo se, a lo mejor le ha caido el barreño donde se come los churros
Ah! ya decia yo que en Barcelona no era, tenemos la primavera instalada, espero que por mucho tiempo
por aqui tambien hace buen tiempo, una buena temperatura
La Sábana Santa es también conocida como el Sudario de Turín o Síndone de Turín. Básicamente este sudario es una tela tejida sobre fibras de lino y algodon, y en la que se observa impresa la imagen y marcas de un hombre que según los estudios y creencias de la iglesia católica corresponden con las del mismísimo Jesús de Nazaret.
Gracia divina? ¿Enfermedad? ¿Fenómeno parapsicológico? El misterio de los estigmatizados está muy lejos de quedar resuelto. Sin embargo, eso importa poco a los millones de personas que peregrinan a la iglesia de San Giovanni Rotondo para venerar al padre Pío, el más asombroso estigmatizado y místico de nuestro siglo.
Para la Iglesia, el estigma es un "carisma", una marca concedida a las personas especialmente santas para estimular la fe de quienes les contemplan y para servir de ayuda en el camino de autoperfección moral y espiritual del asceta. Una tercera interpretación, a la que no se adhieren los sectores más conservadores, es la propuesta por el sacerdote Dom Alois Mager, según la cual los estigmas son producto de la autosugestión rovocada por un inusitado estado de contemplación mística y fervor religioso.
Antonio, Fina que tal? donde dices que llueve tanto Fina
Antonio, Fina que tal? donde dices que llueve tanto Fina
hola maria, que tal
en santiago de compostela que es donde está fina
Para el creyente, se trata de un don concedido por Dios. El estigmatizado pide, enfervorizado por la oración y la meditación continua, sufrir los padecimientos de Cristo
Este hecho resulta especialmente desconcertante, pues el fenómeno se produce fuera del cuerpo del estigmatizado y, por lo tanto, no hay mecanismo fisiológico capaz de explicarlo. Pero, de hecho, ¿qué puede explicar los propios estigmas?
La propia sangre del estigmatizado no es menos sorprendente. A menudo, como en el caso del padre Pío o de Jeanne de la Croix, exhala agradables perfumes; en otros casos mantiene una elevada temperatura y calienta los objetos que toca, o rompe las vasijas en las que es introducida. Pero sin duda el fenómeno más sorprendente y que ha dejado perplejos a los que han podido observarlo es el de la sangre fluyendo en direcciones insólitas,
desafiando literalmente a las leyes de la gravedad y corriendo ... (ver texto completo)
Otra característica que diferencia a los estigmas de las lesiones naturales es que las heridas – que no sufren procesos de infección, pero tampoco pueden curarse – sangran de forma cíclica, en mayor o menor medida y según los casos, coincidiendo con fiestas religiosas asociadas a Cristo o la Cruz. Es sobre todo el Viernes Santo cuando su actividad se recrudece, como si algo o alguien, ya sea Dios o la mente del místico, tratara de enfatizar el momento cumbre de la Pasión.
yocreo que deberia mandarnos una foto porlomenos lo beriamos
pues si, pero seguro que no lo hace
Como si parte de esa luz hubiera quedado impresionada en las heridas, en algunos casos los estigmas desprenden una extraña luminosidad, a veces con formas iridiscentes, como afirman los testigos de la estigmatizada del siglo XVII Jeanne-Marie Bonomo.
Bien puede decirse que hay tantos tipos de estigmas como estigmatizados. Existe, sin embargo, una característica común que marca el comienzo de la estigmatización. Generalmente, el afectado es un visionario y recibe sus heridas en el curso de un éxtasis profundo en el que la luz se manifiesta como agente primordial. El místico suele ser presa de un éxtasis intenso, durante el cual contempla una figura radiante que representa a Cristo en la cruz y de cuyas llagas parten rayos. La stigmatizada Marie-Julie ... (ver texto completo)
Francesco Forgione, el padre Pío, constituye, tanto desde el punto de vista místico como parapsicológico y médico, un misterio incómodo y desconcertante para la ciencia. Pero no ha sido, ni es, el único. San Francisco de Asís pasa por ser el primer estigmatizado de la historia. En medio de una intensa visión, el santo contempló la imagen de un serafín representando a Cristo crucificado. Mientras lo extraño del hecho turbaba su corazón, empezaron a aparecer en sus manos y pies las marcas de los clavos ... (ver texto completo)
Los responsables del monasterio le pusieron bajo la tutela de diferentes autoridades médicas que estudiaron de cerca las heridas. De modo prácticamente unánime, reconocieron que éstas atravesaban completamente sus manos, despedían un aroma agradable y ningún tratamiento había sido útil para curarlas. No tenían explicación alguna para el suceso. Además, el hermano Francesco sufría terribles hipertermias, elevadas subidas de temperatura que hacían romperse los termómetros clínicos. Diferentes manifestaciones ... (ver texto completo)
Tuvo una visión de Cristo mientras se encontraba arrodillado en un banco de la iglesia donde acababa de decir misa. Difícilmente pudo explicar su vivencia: "Sentí como si me fuera a morir... La visión se desvaneció y advertí que mis manos, pies y costado estaban perforados y sangrando profusamente". Intentó ocultar sus heridas, pero fue inútil.
Francesco Forgione, conocido como el padre Pío, fue un enigma viviente para médicos y especialistas hasta su muerte en 1968. Ingresó a los quince años en un monasterio y hacia el año 1915 sufrió una experiencia que marcó su vida.
desde ayer no aparado niun momento
yo hice la mili en vigo y he visto estar una semana seguida lloviendo sin parar
A estos estigmas se pueden añadir otros mucho menos comunes, como heridas en las rodillas conmemorando las caídas de Cristo, o representaciones simbólicas como cruces, látigos e incluso letras o palabras.
Cuando todas estas marcas se dan simultáneamente, se habla de estigmatización completa, un hecho raro, si es que se puede hablar de rareza cuando nos referimos a este extraño fenómeno. Uno de los pocos "estigmatizados completos" fue Catherine de Ricci, quien durante doce años, entre el jueves y el viernes, presentaba las cinco llagas, la corona de espinas, los azotes y el estigma del hombro.
La famosa estigmatizada Louise Lateau portaba este estigma, cuyo efecto era tan intenso que inutilizaba su brazo derecho. Aparecen asimismo estigmas sobre la espalda, en forma de latigazos, reproduciendo la flagelación. El padre Pío, entre otros, presentaba este estigma, como lo atestiguaban diferentes fotografías de sus camisas. Otro estigma es el que aparece sobre la frente, un conjunto de pequeñas lesiones, de doce a quince generalmente, que reproducen las heridas provocadas por la corona de espinas, ... (ver texto completo)
Los más frecuentes e importantes por su profundo simbolismo – fundamental para el Cristianismo – son las lesiones que reproducen las cinco llagas, las perforaciones en pies y manos y la herida de la lanza recibida en el costado. A la lista de estos estigmas por antonomasia se añade el del hombro, que a menudo aparece herido, caído o deformado, evocando así el peso de la cruz arrastrada por Jesucristo en su camino al Gólgota.
noseas malo antonio
es otra forma de escribir
Hay gran variedad de estigmas pero nos preguntamos ¿Qué es realmente un estigma? Es una marca, una señal en forma de lesión, surgida sin origen físico aparente, que imita cualquiera de las heridas recibidas por Cristo durante su tortura.
antonio yo creo que eso de los dedos lo a echo a proposito para no mandarnos mensajes jaja no que es broma losiento mucho s
fina, si a el le gustan mucho las bromas, no creo que eso le moleste