Mensajes de SAN PEDRO DE MERIDA (Badajoz) enviados por Críspulo Cortés Cortés:
“Tomar una gallina negra que no haya pues-to todavía y que ningún gallo haya montado.
Habéis de hacerlo de forma que no exhale ningún grito para lo cual iréis a las once de la no-che al gallinero para sorprenderla mientras duerme y la agarras del cuello apretando lo suficiente para que no cacaree, sin ahogarla.
Después llevareis la gallina negra a un lugar donde se cruzan dos caminos y allí a la medianoche hacéis en el suelo un círculo con una vara de ciprés.
Después os colocaréis en el centro ... (ver texto completo)
Entre los maleficios más célebres por todas las funestas consecuencias que tienen para las personas elegidas como víctimas, hay que citar:
El secreto de la Gallina Negra sin el cual no se puede contar con el éxito seguro en algunas cábalas y conjuros y que estaba perdido desde hacía largo tiempo.
Fue revelado un día al monje Solferino por el más viejo Nigromante que había dentro de la Gran Pirámide.
El cual se expone a continuación con las mismas palabras con que fue revelado:
“Tomar una gallina negra que no haya pues-to todavía y que ningún gallo haya montado.
Habéis de hacerlo de forma que no exhale ningún grito para lo cual iréis a las once de la no-che al gallinero para sorprenderla mientras duerme y la agarras del cuello apretando lo suficiente para que no cacaree, sin ahogarla.
Después llevareis la gallina negra a un lugar donde se cruzan dos caminos y allí a la medianoche hacéis en el suelo un círculo con una vara de ciprés.
Después os colocaréis en el centro ... (ver texto completo)
“Yo te conmino criatura que fuiste y ya no lo eres de parte de los espíritus cuyos nombres llevo grabado este anillo mágico, que atiendas a mí llamada y que contestes a las preguntas que voy a hacerte:”
“Por segunda y tercera vez te conjuro para que tus labios me den las respuestas que te pido. Te lo exijo por el poder del anillo que Salomón poseyó durante toda su vida.”
Enseguida la imagen del difunto se aparece en el espejo y contestará a cuanto se le pregunte.
El secreto de la Gallina Negra sin el cual no se puede contar con el éxito seguro en algunas cábalas y conjuros y que estaba perdido desde hacía largo tiempo.
Fue revelado un día al monje Solferino por el más viejo Nigromante que había dentro de la Gran Pirámide.
El cual se expone a continuación con las mismas palabras con que fue revelado:
A través del Espejo de Salomón se verán como hemos indicado todas las cosas y también los cuerpos. Sin embargo si se desea invocar a los muertos os aconsejo que además del Espejo utilices el anillo y entonces pronuncies el sigui-ente conjuro:
“Yo te conmino criatura que fuiste y ya no lo eres de parte de los espíritus cuyos nombres llevo grabado este anillo mágico, que atiendas a mí llamada y que contestes a las preguntas que voy a hacerte:”
“Por segunda y tercera vez te conjuro para que tus labios me den las respuestas que te pido. Te lo exijo por el poder del anillo que Salomón poseyó durante toda su vida.”
Enseguida la imagen del difunto se aparece en el espejo y contestará a cuanto se le pregunte.
Después se pone la mano izquierda sobre el espejo, extendiendo la derecha sobre el espacio infinito. La ceremonia se repite 48 días, al final de los cuales o acaso antes se aparecerá Azrael, pudiendo pedirle entonces que muestre lo que se desee ver en el espejo del pasado, del presente y del futuro.
A través del Espejo de Salomón se verán como hemos indicado todas las cosas y también los cuerpos. Sin embargo si se desea invocar a los muertos os aconsejo que además del Espejo utilices el anillo y entonces pronuncies el sigui-ente conjuro:
Dicha esta invocación tres veces, al arrojar el perfume debes soplar sobre el espejo y recita esta invocación:
“Ven Arzael y complácete en hacerme com-pañía en el nombre del que todo lo puede y lo ordena con sabiduría infinita.”
“Ven, Arzael en nombre del sagrado Jalma. Ven en su nombre al espejo y con amor, alegría y paz muestra las cosas que permanecen ocultas a mis ojos.”
Después se pone la mano izquierda sobre el espejo, extendiendo la derecha sobre el espacio infinito. La ceremonia se repite 48 días, al final de los cuales o acaso antes se aparecerá Azrael, pudiendo pedirle entonces que muestre lo que se desee ver en el espejo del pasado, del presente y del futuro.
Se tendrán preparados carbones hechos de madera de laurel y encendidos se arrojarán sobre ellos perfumes, diciendo:
“En éste por éste y con este espejo pienso y deseo ser sabio por la voluntad suprema y por la intercesión del Ángel de la luz Arzael.”
Dicha esta invocación tres veces, al arrojar el perfume debes soplar sobre el espejo y recita esta invocación:
“Ven Arzael y complácete en hacerme com-pañía en el nombre del que todo lo puede y lo ordena con sabiduría infinita.”
“Ven, Arzael en nombre del sagrado Jalma. Ven en su nombre al espejo y con amor, alegría y paz muestra las cosas que permanecen ocultas a mis ojos.”
“ ¡Oh rey eterno universal!
Tú que dominas sobre todas las cosas y eres sabedor de todos los misterios, dígnate concederme el don de la mirada del que todo lo ve y haz que se digne el Ángel Azrael aparecérseme en este espejo.”
Se tendrán preparados carbones hechos de madera de laurel y encendidos se arrojarán sobre ellos perfumes, diciendo:
“En éste por éste y con este espejo pienso y deseo ser sabio por la voluntad suprema y por la intercesión del Ángel de la luz Arzael.”
Después se coloca la lámina sobre un lienzo blanco y limpio. Cuando veas la luna nueva y en la primera hora después de haberse puesto el sol mirando al cielo y a la luna dirás:
“ ¡Oh rey eterno universal!
Tú que dominas sobre todas las cosas y eres sabedor de todos los misterios, dígnate concederme el don de la mirada del que todo lo ve y haz que se digne el Ángel Azrael aparecérseme en este espejo.”
El espejo de Salomón del que se sirvieron los sabios cabalísticos siguiendo las normas del Sabio Salomón, se hace en 48 días, comenzando en una luna nueva hasta el plenilunio siguiente. Para ello se toma una placa reluciente de acero puro bien pulimentado y se escribe en cada una de sus esquinas estos nombres:
JEHOVAN.
ELOIM.
MITRARON.
ADONAI.
Después se coloca la lámina sobre un lienzo blanco y limpio. Cuando veas la luna nueva y en la primera hora después de haberse puesto el sol mirando al cielo y a la luna dirás:
El uso del talismán garantiza poder imponer la voluntad sobre los Espíritus y hacerles entrar en una persona o salir de ésta según el deseo de su dueño.
En consecuencia si el oficiante quiere utilizando el talismán de modo apropiado puede llegar a producir la muerte.
El espejo de Salomón del que se sirvieron los sabios cabalísticos siguiendo las normas del Sabio Salomón, se hace en 48 días, comenzando en una luna nueva hasta el plenilunio siguiente. Para ello se toma una placa reluciente de acero puro bien pulimentado y se escribe en cada una de sus esquinas estos nombres:
JEHOVAN.
ELOIM.
MITRARON.
ADONAI.
Su poder es tan grande porque en él figuran dibujadas a buril el Escorpión y la gran Cruz de Caravaca con los Círculos Cabalísticos.
El uso del talismán garantiza poder imponer la voluntad sobre los Espíritus y hacerles entrar en una persona o salir de ésta según el deseo de su dueño.
En consecuencia si el oficiante quiere utilizando el talismán de modo apropiado puede llegar a producir la muerte.
Se expondrá durante 30 días seguidos a las influencias planetarias y siempre en las mismas horas nocturnas de las diez a las doce.
Su poder es tan grande porque en él figuran dibujadas a buril el Escorpión y la gran Cruz de Caravaca con los Círculos Cabalísticos.
Un talismán muy apreciado por las brujas y los nigromantes es el Talismán Exterminador. Se fabrica en la noche del sábado entre las diez y las doce, cuando la Luna llena está en el centro de su carrera y el cielo despejado y sereno.
En toda la invocación se nombrará al gran Saturno y el metal predominante será el plomo, aunque ha de llevar también otros seis metales.
Se expondrá durante 30 días seguidos a las influencias planetarias y siempre en las mismas horas nocturnas de las diez a las doce.
Teniendo en cuenta que el anillo se debe hacer con caracteres hebreos porque estos son de mayor agrado para los Espíritus cuyos nombres lleva, el anillo ha de ponerse en el dedo corazón de la mano derecha.
Un talismán muy apreciado por las brujas y los nigromantes es el Talismán Exterminador. Se fabrica en la noche del sábado entre las diez y las doce, cuando la Luna llena está en el centro de su carrera y el cielo despejado y sereno.
En toda la invocación se nombrará al gran Saturno y el metal predominante será el plomo, aunque ha de llevar también otros seis metales.
Hablando del Anillo Salomónico añadimos que éste debe hacerse con el oro más puro, a la salida del Sol un domingo de mayo. Además de las dos piedras ya citadas que representan el Sol y la Luna, sobre el oro se grabarán con un buril estas palabras:
DARI.
HABI.
ALFA Y OMEGA.
Teniendo en cuenta que el anillo se debe hacer con caracteres hebreos porque estos son de mayor agrado para los Espíritus cuyos nombres lleva, el anillo ha de ponerse en el dedo corazón de la mano derecha.
Ese talismán deberá ser fabricado mediante la aleación de los siete metales que poseen la influencia de los siete planetas.
Ha de hacerse en jueves y en ocasión de hallarse en conjunción la Luna y el Sol, lo cual ocurre pocas veces. Y en su construcción sólo trabajaran sabios iniciados en las Ciencias Ocultas.
Hablando del Anillo Salomónico añadimos que éste debe hacerse con el oro más puro, a la salida del Sol un domingo de mayo. Además de las dos piedras ya citadas que representan el Sol y la Luna, sobre el oro se grabarán con un buril estas palabras:
DARI.
HABI.
ALFA Y OMEGA.
Esas virtudes creemos que tiene el Dragón Rojo, que era uno de los más raros talismanes que existían en el Antiguo Egipto.
Moisés lo tuvo en su poder durante muchos años y a esta circunstancia se atribuye que todas sus empresas fueran coronadas por el éxito más completo.
Ese talismán deberá ser fabricado mediante la aleación de los siete metales que poseen la influencia de los siete planetas.
Ha de hacerse en jueves y en ocasión de hallarse en conjunción la Luna y el Sol, lo cual ocurre pocas veces. Y en su construcción sólo trabajaran sabios iniciados en las Ciencias Ocultas.
Practicando todo eso con deseo y buena fe, tus enemigos se reconciliaran contigo y contarás con el respeto de Reyes y pueblos. Tu sabiduría será inmensa y se perpetuará tu hermosura y tu juventud, aumentarán tus riquezas y tu vida será larga.
Esas virtudes creemos que tiene el Dragón Rojo, que era uno de los más raros talismanes que existían en el Antiguo Egipto.
Moisés lo tuvo en su poder durante muchos años y a esta circunstancia se atribuye que todas sus empresas fueran coronadas por el éxito más completo.
Después de dicho, darás al dragón un grano de alcanfor del más puro y del tamaño del grano de trigo.
Lo pondrás luego en una bolsa de paño encarnado y decir estas palabras al hacerlo:
ADONAY.
AL MANACH.
ELOCHAY.
VUESTRO PODER Y SABIDURÍA SEAN CONMIGO AHORA Y SIEMPRE, ASÍ SEA.
Practicando todo eso con deseo y buena fe, tus enemigos se reconciliaran contigo y contarás con el respeto de Reyes y pueblos. Tu sabiduría será inmensa y se perpetuará tu hermosura y tu juventud, aumentarán tus riquezas y tu vida será larga.
El rey Salomón le dijo a Hiram:
Tendrás a tu disposición 3 maestros, 70.000 compañeros y 170.000 aprendices. Y por virtud de este dragón, todos te obedecerán ciegamente y tus órdenes las interpretarán a la perfección.
Pero es preciso que todos los días a la salida del sol digas las palabras que el mago Anacharsis enseñó a Moisés:
JOBSA.
JALMA.
AFIA.
Después de dicho, darás al dragón un grano de alcanfor del más puro y del tamaño del grano de trigo.
Lo pondrás luego en una bolsa de paño encarnado y decir estas palabras al hacerlo:
ADONAY.
AL MANACH.
ELOCHAY.
VUESTRO PODER Y SABIDURÍA SEAN CONMIGO AHORA Y SIEMPRE, ASÍ SEA.
Salomón concedió a Hiram el importante cargo de Arquitecto Superior y le inició a la vez en los misterios de las Ciencias Ocultas a las que debía el conocimiento de la verdadera sabiduría.
Después de su nombramiento le dio un pequeño dragón rojo de metal, hecho de tal forma, que el mismo Hiram, que era un excelente grabador quedó admirado por la belleza de la pieza.
El rey Salomón le dijo a Hiram:
Tendrás a tu disposición 3 maestros, 70.000 compañeros y 170.000 aprendices. Y por virtud de este dragón, todos te obedecerán ciegamente y tus órdenes las interpretarán a la perfección.
Pero es preciso que todos los días a la salida del sol digas las palabras que el mago Anacharsis enseñó a Moisés:
JOBSA.
JALMA.
AFIA.
Hiram Abid hijo de una viuda hebrea de la tribu de Leví era un notable arquitecto y un buen grabador de cualquier metal.
La reina de Tebas que conocía sus cualidades le ordenó presentarse al rey Salomón cuando éste estaba preparando la construcción del templo de Jerusalén. La Reina le proporcionaba todas las maderas de cedro del Líbano que fueran eran necesarias para la obra.
Salomón concedió a Hiram el importante cargo de Arquitecto Superior y le inició a la vez en los misterios de las Ciencias Ocultas a las que debía el conocimiento de la verdadera sabiduría.
Después de su nombramiento le dio un pequeño dragón rojo de metal, hecho de tal forma, que el mismo Hiram, que era un excelente grabador quedó admirado por la belleza de la pieza.
Del Gran Talismán o Dominador ya hemos hablado antes con sus datos, pero también hemos hecho continuadas referencias a otros talismanes y entre ellos el llamado Dragón Rojo.
Hiram Abid hijo de una viuda hebrea de la tribu de Leví era un notable arquitecto y un buen grabador de cualquier metal.
La reina de Tebas que conocía sus cualidades le ordenó presentarse al rey Salomón cuando éste estaba preparando la construcción del templo de Jerusalén. La Reina le proporcionaba todas las maderas de cedro del Líbano que fueran eran necesarias para la obra.
Son infinitos los seres humanos que sin saber han intentado practicar una sesión de invocaciones y han sido castigados por su imprudencia quedándose mudos, sordos, ciegos o con otros padecimientos extraños.
Del Gran Talismán o Dominador ya hemos hablado antes con sus datos, pero también hemos hecho continuadas referencias a otros talismanes y entre ellos el llamado Dragón Rojo.
Para que este Talismán posea las virtudes que se le atribuyen, es preciso que se forme y se escriba a la manera de un triángulo invertido, con la palabra ABRACADABRA en el plano superior y terminando en el vértice con la letra A.
El misterio del Talismán cabalístico está en las letras que constituyen el nombre, que estando escritas en caracteres griegos representan a unos números y que por cualquiera de sus lados dan la cifra 365 que son los días del año.
Citaré al más célebre de los Talismanes el Abracadabra, que se graba por lo general en una piedra simbólica y que sirve para precaverse de toda enfermedad y sortilegio.
Para que este Talismán posea las virtudes que se le atribuyen, es preciso que se forme y se escriba a la manera de un triángulo invertido, con la palabra ABRACADABRA en el plano superior y terminando en el vértice con la letra A.
En esta obra se detalla la manera de anudar o desatar la agujeta, la composición de varios filtros amorosos, el modo de interpretarlo todo a través de los sueños, quien será la pareja con la que se contraerá matrimonio, la forma de ganar en el juego, como se debe regenerar un vino que esté agriado, talismanes para encontrar tesoros escondidos, fertilizar las cosechas, hacer que se multiplique el ganado, que caiga la lluvia y algo muy especial para prevenir la infidelidad de la mujer y del hombre.
Citaré al más célebre de los Talismanes el Abracadabra, que se graba por lo general en una piedra simbólica y que sirve para precaverse de toda enfermedad y sortilegio.
Tiene también un extenso capítulo sobre la naturaleza humana. Dice que puede conocerse la naturaleza o la inclinación de una persona estu-diando las partes de su cuerpo. Anuncia también cuál es el día feliz y el día desgraciado para las personas. Y sigue un comentario con respecto a fiebres malignas y contagiosas, con numerosos consejos sobre remedios de fácil factura y muy recomendables.
En esta obra se detalla la manera de anudar o desatar la agujeta, la composición de varios filtros amorosos, el modo de interpretarlo todo a través de los sueños, quien será la pareja con la que se contraerá matrimonio, la forma de ganar en el juego, como se debe regenerar un vino que esté agriado, talismanes para encontrar tesoros escondidos, fertilizar las cosechas, hacer que se multiplique el ganado, que caiga la lluvia y algo muy especial para prevenir la infidelidad de la mujer y del hombre.
En otro capítulo viene un largo y detallado estudio de las virtudes de las diferentes clases de estiércol y las cualidades de la cáscara de huevo, el orín, los huesos, las lombrices, la ceniza, las chinches y la podredumbre en general. Concluye con una serie de secretos respecto a la manera de manejar y dominar los metales, incluyendo la forma de dorar el estaño y limpiar los cacharros de las cocinas.
Tiene también un extenso capítulo sobre la naturaleza humana. Dice que puede conocerse la naturaleza o la inclinación de una persona estu-diando las partes de su cuerpo. Anuncia también cuál es el día feliz y el día desgraciado para las personas. Y sigue un comentario con respecto a fiebres malignas y contagiosas, con numerosos consejos sobre remedios de fácil factura y muy recomendables.
El libro que se atribuye a Rastisbona reúne toda una serie de datos respecto a la anatomía de los seres humanos, a la particularidad del sexo y sus diferentes modos de hacerlo y además, cómo se engendran los animales imperfectos. y versa también sobre los signos de la fecundidad de la mujer y las causas que contribuyen a la mejor distribución de los deseos amorosos.
Estudia las señales de la virginidad en las mujeres y también la manera de conseguir que un hijo sea hombre o mujer.
Todo escrito ... (ver texto completo)
En otro capítulo viene un largo y detallado estudio de las virtudes de las diferentes clases de estiércol y las cualidades de la cáscara de huevo, el orín, los huesos, las lombrices, la ceniza, las chinches y la podredumbre en general. Concluye con una serie de secretos respecto a la manera de manejar y dominar los metales, incluyendo la forma de dorar el estaño y limpiar los cacharros de las cocinas.
También se escribe, que como era tan hábil mago había construido una especie de autómata hecho de metales muy escogidos que estaba bajo la protección de los astros.
El cual estaba dotado de la palabra y le servia a Alberto cómo oráculo, resolviéndole la totalidad de los problemas que se le planteaban.
El libro que se atribuye a Rastisbona reúne toda una serie de datos respecto a la anatomía de los seres humanos, a la particularidad del sexo y sus diferentes modos de hacerlo y además, cómo se engendran los animales imperfectos. y versa también sobre los signos de la fecundidad de la mujer y las causas que contribuyen a la mejor distribución de los deseos amorosos.
Estudia las señales de la virginidad en las mujeres y también la manera de conseguir que un hijo sea hombre o mujer.
Todo escrito ... (ver texto completo)
Según algún escrito Alberto el Grande tenia una piedra en la estaba grabada la figura de una serpiente, la cual tenía la virtud de que si era colocada en un lugar frecuentado por serpientes las atraía a todas y adormecía a todas para que se pudieran matar.
También se escribe, que como era tan hábil mago había construido una especie de autómata hecho de metales muy escogidos que estaba bajo la protección de los astros.
El cual estaba dotado de la palabra y le servia a Alberto cómo oráculo, resolviéndole la totalidad de los problemas que se le planteaban.
Se dice de Rastisbona que recibió el secreto de la Piedra Filosofal de los sucesores de Santo Domingo el cual ya le había encontrado y que Alberto el Grande pudo de ese modo pagar todas sus deudas.
Dejó luego ese legajo a su discípulo Santo Tomás de Aquino.
Según algún escrito Alberto el Grande tenia una piedra en la estaba grabada la figura de una serpiente, la cual tenía la virtud de que si era colocada en un lugar frecuentado por serpientes las atraía a todas y adormecía a todas para que se pudieran matar.
Nacido en Lawingen Suabia en 1205, tuvo al comenzar su vida una juventud tempestuosa, lo que no fue obstáculo para que se convirtiese en uno de los hombres más doctos de la época.
Si bien cuando se acercó al final de su existencia cayó en una tremenda estupidez, lo que dio pie para que se dijera de él que fue transformado de asno a Filósofo y de filósofo en asno.
Murió en Colonia en 1292 a los 87 años.
Se dice de Rastisbona que recibió el secreto de la Piedra Filosofal de los sucesores de Santo Domingo el cual ya le había encontrado y que Alberto el Grande pudo de ese modo pagar todas sus deudas.
Dejó luego ese legajo a su discípulo Santo Tomás de Aquino.
Un libro llamado, El Grande y El Pequeño Alberto, a sido atribuido a Rastisbona, él cual si bien figura como el mayor Alquimista Mágico de su tiempo, esta considerado como uno de los bienaventurados, por los Católicos en general y por los Dominicos en particular, porque está incluido en el santoral de la Iglesia Católica con el nombre de San Alberto el Grande.
Nacido en Lawingen Suabia en 1205, tuvo al comenzar su vida una juventud tempestuosa, lo que no fue obstáculo para que se convirtiese en uno de los hombres más doctos de la época.
Si bien cuando se acercó al final de su existencia cayó en una tremenda estupidez, lo que dio pie para que se dijera de él que fue transformado de asno a Filósofo y de filósofo en asno.
Murió en Colonia en 1292 a los 87 años.
La Esfinge responde diciendo que la magia es una ciencia que estudia la naturaleza, para llegar mediante la investigación al conocimiento de lo sobrenatural que es su fin y su objeto.
El conocimiento entraña más equilibrio en él saber. Por lo que todo lo demás entra dentro del orden establecido por la naturaleza, sin que a ésta la perturben ni el movimiento ni la inmovilidad, porque lo uno y lo otro se complementan.
Un libro llamado, El Grande y El Pequeño Alberto, a sido atribuido a Rastisbona, él cual si bien figura como el mayor Alquimista Mágico de su tiempo, esta considerado como uno de los bienaventurados, por los Católicos en general y por los Dominicos en particular, porque está incluido en el santoral de la Iglesia Católica con el nombre de San Alberto el Grande.
- ¿En qué consiste la fuerza de la verdadera magia?.
La Esfinge responde diciendo que la magia es una ciencia que estudia la naturaleza, para llegar mediante la investigación al conocimiento de lo sobrenatural que es su fin y su objeto.
El conocimiento entraña más equilibrio en él saber. Por lo que todo lo demás entra dentro del orden establecido por la naturaleza, sin que a ésta la perturben ni el movimiento ni la inmovilidad, porque lo uno y lo otro se complementan.
Son infinitos los seres humanos que sin saber han intentado practicar una sesión de invocaciones y han sido castigados por su imprudencia quedándose mudos, sordos, ciegos o con otros padecimientos extraños.
- ¿En qué consiste la fuerza de la verdadera magia?.
Sulfurino sigue diciendo a este respecto:
Es necesario que el oficiante no sienta por la invocación ningún temor ni aún cuando se apare-ce el Espíritu, porque si es temeroso de él puede ser atormentado. El verdadero oficiante iniciado debe ser temerario y el que tiene temor no ejecu-tara la invocación con verdadera fe y puede ser castigado con sufrimientos y a veces incluso con la muerte.
Son infinitos los seres humanos que sin saber han intentado practicar una sesión de invocaciones y han sido castigados por su imprudencia quedándose mudos, sordos, ciegos o con otros padecimientos extraños.
La Esfinge dice claramente que la respuesta está especificada en el tratado de Sulfurino con estas palabras:
Aquella persona sea hombre o hembra que quiera dedicar su Espíritu a las Artes Mágicas, deberá poseer una verdadera vocación para ello y poner toda su voluntad y buena fe en todos sus ejercicios y practicas. Es muy importante que no se olvide que los Espíritus a quienes invoca en sus pensamientos, sino no pone en la invocación sus sentidos sin distraerse en lo más mínimo del trabajo de lo ... (ver texto completo)
Sulfurino sigue diciendo a este respecto:
Es necesario que el oficiante no sienta por la invocación ningún temor ni aún cuando se apare-ce el Espíritu, porque si es temeroso de él puede ser atormentado. El verdadero oficiante iniciado debe ser temerario y el que tiene temor no ejecu-tara la invocación con verdadera fe y puede ser castigado con sufrimientos y a veces incluso con la muerte.
- ¿Que se necesita para ser un buen mago?
La Esfinge dice claramente que la respuesta está especificada en el tratado de Sulfurino con estas palabras:
Aquella persona sea hombre o hembra que quiera dedicar su Espíritu a las Artes Mágicas, deberá poseer una verdadera vocación para ello y poner toda su voluntad y buena fe en todos sus ejercicios y practicas. Es muy importante que no se olvide que los Espíritus a quienes invoca en sus pensamientos, sino no pone en la invocación sus sentidos sin distraerse en lo más mínimo del trabajo de lo que ejecuta en lugar de atenderle le castigarán por su temeridad. ... (ver texto completo)
En esa función el hombre gozará siempre de plena libertad.
- ¿Que se necesita para ser un buen mago?
En ese instante todo dependerá del Espíritu que se incline hacía el bien o hacía el mal.
En esa función el hombre gozará siempre de plena libertad.
La Esfinge nos responde de una manera un tanto enigmática, ya que se limita a indicar que sólo el hombre es dueño de su voluntad y que a través de ésta voluntad, puede modificar a su arbitrio todas las cosas, por lo que si a aquella se unen todos los conocimientos mágicos, estará el hombre en perfectas condiciones de modificar el equilibrio de una vida, de un reino y también de todo el Mundo.
En ese instante todo dependerá del Espíritu que se incline hacía el bien o hacía el mal.
- ¿Se puede hacer el bien y el mal a través de la magia?
La Esfinge nos responde de una manera un tanto enigmática, ya que se limita a indicar que sólo el hombre es dueño de su voluntad y que a través de ésta voluntad, puede modificar a su arbitrio todas las cosas, por lo que si a aquella se unen todos los conocimientos mágicos, estará el hombre en perfectas condiciones de modificar el equilibrio de una vida, de un reino y también de todo el Mundo.
Al explicar anteriormente la Clavícula, ya dijimos que se trataba de un conjunto de claves que resumen los secretos de la naturaleza. A lo que la Esfinge añadía que las claves eran fuerzas manifestadas a través de signos, y que protegían a los humanos durante sus experiencias mágicas para no incurrir en una aberración que pudiera provocar la cólera de los Espíritus. En cuanto al Cetro nos dice que es el resumen de las claves y el símbolo más idóneo de esta unión. Del Cetro de Salomón nos dice que ... (ver texto completo)
- ¿Se puede hacer el bien y el mal a través de la magia?
- ¿Que es la Clavícula, el Cetro y el Anillo?
Al explicar anteriormente la Clavícula, ya dijimos que se trataba de un conjunto de claves que resumen los secretos de la naturaleza. A lo que la Esfinge añadía que las claves eran fuerzas manifestadas a través de signos, y que protegían a los humanos durante sus experiencias mágicas para no incurrir en una aberración que pudiera provocar la cólera de los Espíritus. En cuanto al Cetro nos dice que es el resumen de las claves y el símbolo más idóneo de esta unión. Del Cetro de Salomón nos dice que ... (ver texto completo)
Este concepto ha servido de basamento para algunas doctrinas que admiten la transmigración de las Almas metempsícosis a otros cuerpos.
Así como para abonar la posibilidad de comunicarse con las Almas por espiritismo, invocándolas y haciéndolas aparecer y manifestarse a las voces de llamada de los oficiantes humanos.
- ¿Que es la Clavícula, el Cetro y el Anillo?
Aduce que la materia siempre esta en continua transformación y que es el Espíritu quien constituye la esencia del ser humano por lo que la perpetuidad de éste radica en el Espíritu y no en el cuerpo.
Este concepto ha servido de basamento para algunas doctrinas que admiten la transmigración de las Almas metempsícosis a otros cuerpos.
Así como para abonar la posibilidad de comunicarse con las Almas por espiritismo, invocándolas y haciéndolas aparecer y manifestarse a las voces de llamada de los oficiantes humanos.