Si quieres ver directamente el artículo mencionado anteriormente, puedes acudir al texto del Cristo de Aibar, escrito por Fernando Hualde, verás como se menciona la presencia del apostolado de Ujué.
Por cierto estos "apóstoles" nos traían pan cabezón bendito (hogazas), que repartían en rebanadas entre la chiquillería; para tal acontecimiento se interrumpían las clases con la autorización de los maestros del momento Don Angel y Don Fermín, y los muetes y muetas salíamos a recibirlos a San Miguel con gran ilusión y algarabía.
Al final, a mediadoe de los sesenta esta costumbre desapareció. En Ujué todavía quedan algunos supervivientes del Apostolado del Santo Cristo de Aibar. Sería muy inteeresante que nos contasen su experiencia, antes de que fallezcan.
Por cierto estos "apóstoles" nos traían pan cabezón bendito (hogazas), que repartían en rebanadas entre la chiquillería; para tal acontecimiento se interrumpían las clases con la autorización de los maestros del momento Don Angel y Don Fermín, y los muetes y muetas salíamos a recibirlos a San Miguel con gran ilusión y algarabía.
Al final, a mediadoe de los sesenta esta costumbre desapareció. En Ujué todavía quedan algunos supervivientes del Apostolado del Santo Cristo de Aibar. Sería muy inteeresante que nos contasen su experiencia, antes de que fallezcan.