El Cristo Moreno (s. XVI) en la iglesia de Santa María del Pópolo.
EL CRISTO MORENO
En la iglesia de abajo, dedicada a Santa María del Pópolo, además de la virgen titular, se guardan dos imágenes especialmente queridas por los catatos: Santa Citica y el cristo Moreno. Hasta hace pocos años, ambas figuras solían guardarse en la ermita de Santa Cita, a unos cinco kilómetros del pueblo. Pero luego,
los trajeron a Santa María para evitar su posible robo. “El Crucificado es del siglo XVI y tiene valor artístico. Dicen que antaño, tenía todo completo, como los hombres”, dice la concejal y esposa de Miguel, Charo Romero. Pero luego le quitaron sus atributos y le pusieron el paño de pureza”. Antaño, este cristo causaba gran temor entre los vecinos, debido a su imponente figura – que aún parecía mayor, en la pequeña ermita–; y debido también a una leyenda negra que todavía perdura: “siempre que lo sacan en romería, para pedir agua, apedrea”, comentan los hermanos Zubiaur en un libro sobre Etnografía de San Martín. También se dice que tres mozos de Olite se refugiaron un día en la ermita de Santa Cita durante una tormenta, y se burlaron del Cristo. Uno de ellos, le puso un cigarro en la boca. Otros solían decir que le castraron. El caso es que uno de losmozos murió en el acto; el otro, se ahogó en un barranco, y el tercero –que al parecer había reprobado la conducta de sus compañeros– fue el único que llegó vivo “para contarlo”.
EL CRISTO MORENO
En la iglesia de abajo, dedicada a Santa María del Pópolo, además de la virgen titular, se guardan dos imágenes especialmente queridas por los catatos: Santa Citica y el cristo Moreno. Hasta hace pocos años, ambas figuras solían guardarse en la ermita de Santa Cita, a unos cinco kilómetros del pueblo. Pero luego,
los trajeron a Santa María para evitar su posible robo. “El Crucificado es del siglo XVI y tiene valor artístico. Dicen que antaño, tenía todo completo, como los hombres”, dice la concejal y esposa de Miguel, Charo Romero. Pero luego le quitaron sus atributos y le pusieron el paño de pureza”. Antaño, este cristo causaba gran temor entre los vecinos, debido a su imponente figura – que aún parecía mayor, en la pequeña ermita–; y debido también a una leyenda negra que todavía perdura: “siempre que lo sacan en romería, para pedir agua, apedrea”, comentan los hermanos Zubiaur en un libro sobre Etnografía de San Martín. También se dice que tres mozos de Olite se refugiaron un día en la ermita de Santa Cita durante una tormenta, y se burlaron del Cristo. Uno de ellos, le puso un cigarro en la boca. Otros solían decir que le castraron. El caso es que uno de losmozos murió en el acto; el otro, se ahogó en un barranco, y el tercero –que al parecer había reprobado la conducta de sus compañeros– fue el único que llegó vivo “para contarlo”.
