MEMBRIO 4, Desafio al tiempo, MEMBRIO (Cáceres, España)

(80). Seguimos describiendo más oficios y ocupaciones de Marcelino Nicolás Cornejo Pacheco:

“Ocupando auxiliar de oficinas de Mayoría en Badajoz, África y Salorino en plazos convencionales. Membrío, aguacil municipal durante bastantes años y ya jubilado. Auxiliar peón caminero en la finca “Los Zamores” varios años.
Panadero en Salorino, también varios años. Petaquero de acabado arte varios años en tres talleres de Fernando Barroso, Dionisio y Jesús. En petacas bastas, finas y entrefinas para ... (ver texto completo)

(81). Pintor, decorador y naturalista en unión de mi señor padre de siempre, con envíos generales a su destino de trabajos de encargo; en especial a los señores de Garay en “Los Zamores”, señores de Mac Crohón de “Clavería”, D. Basileo Gutiérrez Cedrún de “Benfayán”. Don Javier de Mugiros Muñoz de Baena. Don Francisco de Muguiros en la finca de “Parral”. Don Ignacio María de Ibarra de “Casillas”, en finca “Castillos”, idem en carpintería señores Gómez, barbería señores Fariñas ambos lo son de Salorino… ... (ver texto completo)

(79). Servicio Militar durante seis años en el Regimiento de Infantería de Gravelinas, nº 41 en Badajoz. Cazadores de Cataluña nº 1 de Larache (África) y licenciado de sargento con la Cruz de Plata del Merito Militar y medalla de Campaña, reinando el Rey don Alfonso XIII de Borbón”.

Cruz y medalla, las paseos Nicolás todos los domingos y fiestas de guardar en su solapa, al igual que otro militar retirado con el grado de brigada D. Juan Caballero Almaraz, que contribuían sin duda alguna, al paisaje ... (ver texto completo)

NICOLÁS CORNEJO. El polifacético aguacil municipal

. (76). Esta sucinta biografía de un personaje tan peculiar y a la vez atractivo por toda la gente que en Membrío lo conocieron, es mérito del maestro natural de este pueblo D. Juan Tejero García con ejercicio en el mismo, y que una buena tarde unos folios escritos y bien encuadernados, fueron a descansar al buzón de nuestro domicilio habitual en la capital (21/5/2009). Enseguida comprendimos la misiva… el darlos a conocer a los demás, pues es ... (ver texto completo)

(77).“Te desean muchos años de vida / en este tu pueblo natal / Nuestros padres en unión / también te felicitan / por ser buen profesor / te desean la misma vida / Un viva se da al arte / Y otro a la aplicación / Y muchos a D. Juan Tejero / por ser un buen Profesor / lo mejor que tenemos en el pueblo de Membrío/ son buenos maestros de niños / y el agua del Manantío.”
Hombre polifacético donde los haya, su vida estuvo llena de multitud de oficios; pero lo más curioso es que por lo que más se le conoció ... (ver texto completo)

(75)…Si te toca te jodes, que te tienes que ir, Paisanos militares en sus primeros día de cuartel
que tu madre no tiene
ni dos reales “pa” ti.

Los quintos nuevos se van
y el día que a mi me digan
los quintos nuevos se van
mis ojos serán dos fuentes
los arroyos correrán.
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(73) ….El Sorteo tendría la calle Nueva en un constante ajetreo; ya que esa calle junto con la situada en la calle Estación –que fue la primera la central de teléfono, donde a lo largo de aquel domingo la puerta (se cerró a principio de los ochenta; siendo Fernanda Torino Pintor la última telefonista) concurria bastante gente y familiar en todas sus modalidades de los quintos expectantes y en vilo por saber el lugar donde “hacer del Servicio Militar”. Se temía que fuera África, y cuando así sucedía, ... (ver texto completo)

(74)….. CANCIONES DE QUINTOS

Porque soy quinto, mi madre me llora,
la mi morena se queda sola.
Y yo le digo con mucho mimo
que cuando venga ya tiene un niño.
Y ella me dice la descarada
que cuando venga ya está casada.
Las madres son las que lloran
que las novias no lo sienten
que quedan cuatros chavales
y con ellos se divierten (bis).

Que las madres no lo sienten
las novias son las que lloran
que las madres no lo sienten
se acuestan con los maridos
a dormir a lo caliente (bis).

Si se llevan a los quintos
que se lo lleven
la quinta no se ha hecho
“pa” las mujeres,
se han hecho “pa” los hombres
que en ellas se mueren….. CONTINUARÁ. ... (ver texto completo)

(72)….Muy pocos habían viajado más allá de los pueblos cercanos. Muchos habían abandonado la escuela para trabajar; aunque el trabajo del niño quedó prohibido por ley de 1902, pero la necesidad obligaba

El Baile: Tradicional era el “baile de los quintos” pagado por ello. Sería cuando la chiquillería daría sus primeros pasos para este arte, que incluso se ensayaban durante los paseos o reunión. Y es que preocupaba, ya que el saber bailar suponía un paso importante entre los aspiraban a ser hombre; ... (ver texto completo)

(71)….Siempre se supo la edad por “la quinta” a la que se pertenecía. Era la quinta una referente común.
La “entrega” en la Caja de Reclutas, siempre el alcalde cogía un concejal o un auxiliar administrativo que les acompañaba. Es cuando el viaje era gratis aunque siempre lo fue.

Quinta del 1952 en Cáceres dispuesto a “ingresar”

Todo ello, lo escribimos en pretérito imperfecto… se celebraba, con conciencia histórica que emociona; se diferencia del pretérito prefecto…se celebraron, queremos ... (ver texto completo)

(70)…. 1º Café: Isaac Moralo Moreno (Plaza), Pascuala Guillén Pardo (Plaza) y Jacinto Bravo Rodríguez en calle Hernán Cortés.
2ª Bailes: Jacinto Bravo Rodríguez (Hernán Cortés)
3º Bares y similares: Agustín Antúnez Velasco (Hernán Cortés), Jacinto Bravo Rodríguez (Hernán Cortés), Engracia Barrantes Marroyo (Cruz), Cándido Corchado Flores (Hernán Cortés), Juan Galán Carrasco (Avda. José Antonio), Pascuala Guillén Pardo (Hernán Cortés) Vicenta Moralo Pérez (Pavón) Nemesio Magariño Gordo (Pavón), ... (ver texto completo)

(69)…-.. Los quintos recorrían tabernas y bares en la noche del sábado víspera, dónde se juntaban algunas mesas y se ponían las tambaleantes botellas de vino, tomando silla los quintos y algún que otro familiar: normalmente los padres y en su defecto tíos o hermanos. Algunas veces eran visitados por cazuelas con todo tipo de carne: de oveja, zorra, burranco, gato, etc. Mientras tanto, alguno se quedaba sin comer y con un envidiado respeto se le oía el cante que de su afinada garganta salía. Después... ... (ver texto completo)

(68)…. si se iban a lugares desconocido e incluso a ultramar con escaso premiso o sin él. Tal vez para la mayoría suponía salir por primera vez del pueblo y “volver hecho un hombre” como se decía. Fuera como fuera, la fiesta comenzaba el sábado del primer o segundo domingo del mes de febrero con “la talla” en el Ayuntamiento con el consiguiente reconocimiento médico al quinto: donde se le media y se le pesaba, le “ponían las gomas” (auscultación con el fonendoscopio). Y sobre todo tenía un carácter ... (ver texto completo)

(67)…. la referencia, que durante el año de su quinta, se convertiría punto de atención o protagonismo.: “es quinto de hogaño” se decía y se le permitía ciertas lindezas. El pueblo ponía el punto de mira sobre el quinto, que incluso la chiquería le miraban con cierta admiración. Fíjese que cuando incluso uno fallecía, no se decía la edad, sino la quinta. Y cuando se era un niño grande (mozalbete), se le decía con simpatía: ¡Míralo!... Parece un “quintino”.
Si quisiéramos, con todo ello se respira ... (ver texto completo)

LOS QUINTOS

(66)… Curiosa palabra si no fuera conocida por todo el Estado o País; aunque algunos o muchos no conocen de donde viene la palabra quinto. Sería el mozo llamado a filas por el Estado para el cumplimiento del servicio militar o “mili”. Y en un principio se hacia de una manera peculiar, porque no era exigido a todo el pueblo por el Estado; sino a una parte representativa de él. Se formaba por sorteo: donde por cinco se sacaba uno, y este uno sería el que fuera al “servicio”; por ello ... (ver texto completo)

(65)….Este documento o escrito lo encontré en el Archivo Diocesano de Cáceres en la sección “Varones Ilustres”, que le tenía a buen recaudo el canónigo archivero don Fausto Iglesias allá por 1990.

Post data. Es una “recompensa2 que nos díó D. Fausto; ya que con frecuencia nos hablaba y nos preguntaba de salud… cuando nosotros lo que queríamos oir y ver realamente era historia del pueblo. SALUDOS.

MEMBRIO (Cáceres)