Especular: Efectuar operaciones comerciales o financieras, con la esperanza de obtener beneficios basados en las variaciones de los precios o de los cambios.
Y especular no es ni bueno ni malo. Lo que pasa es que hay a quien le fastidia que le llamen especulador en lugar de empresario. El que especula es sólo un especulador. Un empresario es otra cosa, lo siento. La empresa crea riqueza y la especulación la paga el usuario final.
Claro que en otra acepción, especular es perderse en sutilezas o hipótesis sin base real. Desde ese punto de vista, que la fiesta de los perreros tiene que ver con un incidente con las tropas napoleónicas es una especulación. La única actividad de resistencia que consta en la zona, que no en el pueblo, es la de un guerrillero (alguien te podrá dar el nombre). La teoría con más base antropológica es que es una fiesta relacionada con los ciclos agrícolas y ganaderos que celebra la llegada de la primavera despertando a la tierra. Hay fiestas similares en todo el norte de España. Y no. No nos han copiado.
También va camino de convertirse en tradición lo de mandar cartas a los vecinos explicando justo lo que no te han pedido que expliques y en las que no aparece ningún argumento que nos haga entender a los vecinos qué es lo que está pasando en nuestro pueblo. Viva el género epistolar. Para que luego digan que no se hacen esfuerzos culturales desde el Ayuntamiento...
Y especular no es ni bueno ni malo. Lo que pasa es que hay a quien le fastidia que le llamen especulador en lugar de empresario. El que especula es sólo un especulador. Un empresario es otra cosa, lo siento. La empresa crea riqueza y la especulación la paga el usuario final.
Claro que en otra acepción, especular es perderse en sutilezas o hipótesis sin base real. Desde ese punto de vista, que la fiesta de los perreros tiene que ver con un incidente con las tropas napoleónicas es una especulación. La única actividad de resistencia que consta en la zona, que no en el pueblo, es la de un guerrillero (alguien te podrá dar el nombre). La teoría con más base antropológica es que es una fiesta relacionada con los ciclos agrícolas y ganaderos que celebra la llegada de la primavera despertando a la tierra. Hay fiestas similares en todo el norte de España. Y no. No nos han copiado.
También va camino de convertirse en tradición lo de mandar cartas a los vecinos explicando justo lo que no te han pedido que expliques y en las que no aparece ningún argumento que nos haga entender a los vecinos qué es lo que está pasando en nuestro pueblo. Viva el género epistolar. Para que luego digan que no se hacen esfuerzos culturales desde el Ayuntamiento...