TIERRA DE CAMPOS. PÀGINA.-9ª  Reconquista y RepoblaciónEn la época de la invasión musulmana, durante los siglos VIII y IX, pasó a ser una zona fronteriza, semi despoblada; sus habitantes, que nunca la abandonaron totalmente puesto que siempre hubo un contingente de bucelarios, buscaban refugio durante las épocas de peligro en las zonas montañosas próximas. Aquello que no había sucumbido completamente durante la invasión musulmana era devastado y arruinado con las razias de los cristianos, siendo ... (ver texto completo)

TIERRA DE CAMPOS. JESÙS CUESTA SALADO. DE NUEVO SE REPITE  EL ""JUEGO"" DE ESTA MAÑANA. NO SE SI LA ELÈCTRONICA O ALGÙN ""DUENDE"" JUEGA CON MIS MENSAJES. POR ÙLTIMA VEZ, POR FAVOR NO ANULEN ESTA PÀGINA NUMERO 3- (TRES),  NI LA NÙMERO 6- (SEIS) Y SITUEN  LAS 9- (NUEVE) PÀGINAS CRONOLÒGICAMENTE. GRACIAS. NAZARIO MATOSPÀGINA.-3ª
Sus rostros presentan facciones alargadas, especialmente el de CASTROVERDE; son parcos en detalles anatómicos, pero resultan serenos, recordando a los cristos románicos. El ... (ver texto completo)

gracias:: y ahora, por favor coloque cronològicamente las 9 pàginas (de la uno a la 9.
nazario matos.

TIERRA DE CAMPOS. JESÙS CUESTA SALADO. DE NUEVO SE REPITE  EL ""JUEGO"" DE ESTA MAÑANA. NO SE SI LA ELÈCTRONICA O ALGÙN ""DUENDE"" JUEGA CON MIS MENSAJES. POR ÙLTIMA VEZ, POR FAVOR NO ANULEN ESTA PÀGINA NUMERO 3- (TRES),  NI LA NÙMERO 6- (SEIS) Y SITUEN  LAS 9- (NUEVE) PÀGINAS CRONOLÒGICAMENTE. GRACIAS. NAZARIO MATOSPÀGINA.-3ª
Sus rostros presentan facciones alargadas, especialmente el de CASTROVERDE; son parcos en detalles anatómicos, pero resultan serenos, recordando a los cristos románicos. El ... (ver texto completo)

TIERRA DE CAMPOS-CRISTOS GÒTICOS. BUENOS DÌAS SR CUESTA. RUEGO POR FAVOR QUE ESTA PÀGINA Nº -6 (SIES) LA INCORPOREN EN EL MENSAJE DE 9 (NUEVE) PÀGINAS QUE HE ENVIADO REITERADAMENTE ESTA MAÑANA Y QUE HA DEJADO DE FIGURAR Y SISTIRUIRLA POR LA PÀGINA 3 (TRES) en repetidas ocasiones. RUEGO POR FAVOR QUE EL TOTAL DEL MENSAJE DE 9 (NUEVE) PÀGINAS  FIGURES CRONOLÒGICAMENTE-GRACIAS. NAZARIO MATOS
PÀGINA.--6ª.
Las dos esculturas miden lo mismo, poco más de dos metros, y sus diferencias másnotables, a primera ... (ver texto completo)

ahora han figurado la pàgina tres (3) y han eliminado la pàgina seis (6),. dejemos de jugar al escondite, por favor.
y ordenen correlativamente del 1 al 9 las nueve pàginas que he enviado.
gracias.
nazario matos.

sigue sin figurar la pàgina tres (3) que la eliminan cuando fiduran la pàgina seis (6)
por favor. figuren las nueve (9) pàginas correlativamente.
gracias.
nazario matos

no entiendo nada, envio la pagina 6 y eliminan la pagina 3, y a la inversa si envio la pa pàgina 3 eliminan la pàgina 6-por favor mas control. nazario matos

falta de figurar la pàgina n1 6 que la han figurado varias veces y luego la han quitado.
estàn cambiando la 3 y la 6. cuando figura la 3 quitan la 6 e inverdamente. por favor.
gracias.
nazario matos.

por favor publique la pagina 3 que la he enviado 5 veces y no figura entre las 9 pàginas de este mensaje.
gracias.
nazario matos

PÀGINA.--9ª--
Para finalizar debemos recordar que se conservan crucificados de esta tipología, aun-
que con las variaciones lógicas en su estilo, en otros lugares de CASTILLA Y LEÒN: uno de
ellos se conserva en la iglesia de San Miguel de PEÑAFIEL (Valladolid) y otro en la capilla
de los Quiñones de la Colegiata de San Antolín de MEDINA DEL CAMPO (Valladolid). En laprovincia de Palencia se conserva un ejemplar en la iglesia de SANTA MARÌA DE FUENTES  DE NAVA y otro en la de San Fructuoso de VALORIA ... (ver texto completo)

PÀGINA.--8º.
Coincide esta cronología con el momento más dinámico en la zona, no solo demográficamente hablando sino también desde el punto de vista constructivo, gracias al impulso repoblador de los monarcas.

En CASTROVERDE, desde el último tercio del siglo XII,
en tiempos del reinado de Fernando II de León, hasta fi nales de la siguiente centuria, en
tiempos del rey Sancho IV y del infante Don Juan, hijos de Alfonso X, se llegaron a edificar siete templos parroquiales y se fundaron algunos ... (ver texto completo)

PÀGINA.--7º-
  Los pies están  sujetos a la cruz con un solo clavo: mientras el izquierdo se presenta casi vertical, el de-
recho monta con rotación externa (una posición forzada de los pies que mantiene el talón
apuntando hacia el lado contrario de su pierna).

A pesar de que falta el nudo del paño de pureza, o perizonium, en el ejemplar de VALDUNQUILLO, lo que queda de él nos muestra un planteamiento exacto en los dos casos. Se trata de una composición muy repetida que busca efectos plásticos: ... (ver texto completo)

PÀGINA.-5ª
Es un plegado cercano en su planteamiento, estilísticamente hablando, al llevado a cabo
en algunas de las esculturas en piedra existentes en la portada de la iglesia parroquial de
LA HINIESTA  (Zamora).
Las similares características de estos dos crucifijos pueden servirnos, de ahora en
adelante, para catalogar y adjudicar al taller del que salieron otras imágenes conservadas
en el ámbito geográfico cercano. Podríamos considerarlos, como ya se ha indicado, obra
de un mismo autor; ... (ver texto completo)

PÀGINA,..4ª
El madero de la cruz difiere algo: mientras el de VALDUNQUILLO es liso, el de CASTROVERDE DE CAMPOS tiene pequeños nudos o gajos en el madero vertical buscando un efecto
más naturalista.

La policromía actual no es la original en el caso vallisoletano pues, como se ha dicho, fue retocado en el siglo XV. El de CASTROVERDE presenta policromía de época, aunque
su aspecto original también sufrió alteraciones con el paso del tiempo: no sólo le Cerraron
la corona real, sino que, con posterioridad, ... (ver texto completo)

PÀGINA.-2ª
Una de ellas es el llamado CRISTO DE LA MISERICORDIA, de CASTROVERDE DE CAMPOS (Za-
mora). Su imagen era venerada, hasta no hace mucho, en una capilla lateral del
lado del Evangelio de la desaparecida iglesia de LA SAGRADA. Allí ocupaba el único hueco
de un retablo de estilo neoclásico que nunca llegó a policromarse y que sucumbió en el
derrumbe reciente de la iglesia.
En la actualidad la imagen se encuentra expuesta en un  lateral del presbiterio de la iglesia de SANTA MARÌA DEL ... (ver texto completo)