SOY REPETITIVO EN RECORDAR ESTE FRAGMENTO DE LOS ORÌGENES Y FECHAS CONTRASTADAS DE LA FUNDACIÒN DE CASTROVERDE DE CAMPOS. COMO SIEMPRE EL RIGOR DE SU AUTOR ME OBLIGA A RELEER Y COMPROBAR LO FIDELIGNOS QUE SON SUS FECHAS Y SUS DATOS SOBRE LA FUNDACIÒN DE CASTROVERDE DE CAMPOS SE FUNDAMENTAN EN ARCHIVOS HISTÒRICOS (Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Protocolos y Padrones, Caja 29.2 (Años 1570-1580) y Caja 44.2 (Años 1604-1615).), ESTO ES AUTENTIFICAR LA VERDAD CONTRA LA LEYENDA. A UN ESTUDIOSO COMO USTED RE REGORÌA QUE INVESTIGUE EL MISTERIO Y DESAPARICIÒN DE LA VIRGEN DE LOS PASTORES//""SANILLAS - SALNIELLAS-?""". ALGO TURBIO DEBE SER ESTE EPISODIO Y SEGURO QUE ALGUIÈN ESTÀ EN EL SECRETO DE LA DASAPARICIÒN DE ESA ""VIRGEN.
GRACIAS POR AYUDARME A QUERER MÁS A MI PUEBLO"" CASTROVERDE DE CAMPOS. NAZARIO MATOS
EXTRACTO DE""La vida cotidiana en un pueblo de Tierra de Campos: fiestas y catástrofes, entre los siglos XVI y XVII, en Castroverde de CamposFERNANDEZ ALCALA, F. Pablo - VILLAR HERRERO, SarvelioPublicado en el año 2011 en la Revista de Folklore número 356. VILLAR HERRERO, Sarvelio, Castroverde de Campos: Apuntes en torno a una villa. Zamora, 2003. (1) Su fundación hemos de situarla a finales del siglo xi, en una fecha posterior al año 1075, dentro de la repoblación impulsada por el rey Fernando II de León. (2) Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Protocolos y Padrones, Caja 29.2 (Años 1570-1580) y Caja 44.2 (Años 1604-1615). Estos dos libros de Acuerdos del Concejo y Regimiento de la villa de Castroverde de Campos, llegaron a la Real Chancillería de Valladolid como documentación de un pleito de hidalguía, promovido por Melchor y Alfonso de Valladolid Pereda, vecinos de Castroverde de Campos y de Madrid (Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Sala de Hijosdalgo, Caja 245.3). Por circunstancias que desconocemos, estos dos volúmenes nunca volvieron a Castroverde de Campos, lo que ahora nos permite desvelar este periodo histórico, pues no existe en la actualidad en el Archivo del Ayuntamiento ningún libro de Acuerdos como tal. Su importancia radica en que es una fuente de documentación muy importante sobre la vida de una población, ya que recogen asuntos que afectan a sus habitantes. (3) La iglesia de San Salvador no desaparece realmente sino que pasa a formar parte del Convento de Franciscanos que a partir de esa fecha se empieza a levantar en Castroverde y cuyas obras finalizarán en el año 1613. La iglesia sufre una amplia remodelación. (4) Testamento de Álvaro Alfonso. 1409, octubre 17. Castroverde de Campos. En una de sus cláusulas establece: “E otrosí mando que vengan [a mi enterramiento] la cofradía de Sant Fabián e Sant Sebastián”. (5) Barcial de la Loma pertenecía al alfoz de Castroverde y es la única de las aldeas que no desapareció. Actualmente es un pueblo que pertenece a la provincia de Valladolid. (6) San Vicente de la Loma, es una de las aldeas que pertenecían al alfoz de Castroverde y que hoy en día es un despoblado. (7) Sanillas, es otra de las aldeas del alfoz de Castroverde, y que, actualmente, es un despoblado. Sanillas es también una buena muestra de como el paso del tiempo puede llegar a modificar los nombres originales de los antiguos poblados. En origen se denominaba Salnellas o Salniellas, que hace referencia a lugar salino, no en vano cerca de allí se encuentra el pago de El Salinar. Más tarde el nombre se redujo a Sanillas y, probablemente, en la segunda mitad del siglo XIX o ya en el XX, se le añadió el articulo en plural que antes no tenía, tal vez debido a su terminación en “s”, pasando a denominarse coloquialmente la Virgen de las Sanillas en lugar de la Virgen de Sanillas que es como debiera llamarse. El proceso de transformación del templo de Sanillas que, partiendo desde una iglesia de aldea, termina convirtiéndose en ermita dependiente de alguna parroquia de la villa, es un fenómeno frecuente en casi todos los templos pertenecientes a los despoblados de la zona. Castroverde no fue ajeno a este fenómeno de forma que en ocasiones es el mismo Concejo quien se hará cargo de las ermitas. En los años finales del siglo XVI y primeros del XVII, en la primera reunión anual del Concejo de Castroverde, se tomaba el acuerdo de nombrar a los impostores de Boda, San Lázaro y Villanazar, San Vicente, Sanillas y Villafreciente. (8) La última inundación más importante de la edad contemporánea se produjo la noche del 1 al 2 de enero del año 1962. Se vinieron abajo más de 50 casas, y un número considerable de edificaciones anejas: pajares, paneras, bodegas, …NAZARIO MATOS-
GRACIAS POR AYUDARME A QUERER MÁS A MI PUEBLO"" CASTROVERDE DE CAMPOS. NAZARIO MATOS
EXTRACTO DE""La vida cotidiana en un pueblo de Tierra de Campos: fiestas y catástrofes, entre los siglos XVI y XVII, en Castroverde de CamposFERNANDEZ ALCALA, F. Pablo - VILLAR HERRERO, SarvelioPublicado en el año 2011 en la Revista de Folklore número 356. VILLAR HERRERO, Sarvelio, Castroverde de Campos: Apuntes en torno a una villa. Zamora, 2003. (1) Su fundación hemos de situarla a finales del siglo xi, en una fecha posterior al año 1075, dentro de la repoblación impulsada por el rey Fernando II de León. (2) Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Protocolos y Padrones, Caja 29.2 (Años 1570-1580) y Caja 44.2 (Años 1604-1615). Estos dos libros de Acuerdos del Concejo y Regimiento de la villa de Castroverde de Campos, llegaron a la Real Chancillería de Valladolid como documentación de un pleito de hidalguía, promovido por Melchor y Alfonso de Valladolid Pereda, vecinos de Castroverde de Campos y de Madrid (Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, Sala de Hijosdalgo, Caja 245.3). Por circunstancias que desconocemos, estos dos volúmenes nunca volvieron a Castroverde de Campos, lo que ahora nos permite desvelar este periodo histórico, pues no existe en la actualidad en el Archivo del Ayuntamiento ningún libro de Acuerdos como tal. Su importancia radica en que es una fuente de documentación muy importante sobre la vida de una población, ya que recogen asuntos que afectan a sus habitantes. (3) La iglesia de San Salvador no desaparece realmente sino que pasa a formar parte del Convento de Franciscanos que a partir de esa fecha se empieza a levantar en Castroverde y cuyas obras finalizarán en el año 1613. La iglesia sufre una amplia remodelación. (4) Testamento de Álvaro Alfonso. 1409, octubre 17. Castroverde de Campos. En una de sus cláusulas establece: “E otrosí mando que vengan [a mi enterramiento] la cofradía de Sant Fabián e Sant Sebastián”. (5) Barcial de la Loma pertenecía al alfoz de Castroverde y es la única de las aldeas que no desapareció. Actualmente es un pueblo que pertenece a la provincia de Valladolid. (6) San Vicente de la Loma, es una de las aldeas que pertenecían al alfoz de Castroverde y que hoy en día es un despoblado. (7) Sanillas, es otra de las aldeas del alfoz de Castroverde, y que, actualmente, es un despoblado. Sanillas es también una buena muestra de como el paso del tiempo puede llegar a modificar los nombres originales de los antiguos poblados. En origen se denominaba Salnellas o Salniellas, que hace referencia a lugar salino, no en vano cerca de allí se encuentra el pago de El Salinar. Más tarde el nombre se redujo a Sanillas y, probablemente, en la segunda mitad del siglo XIX o ya en el XX, se le añadió el articulo en plural que antes no tenía, tal vez debido a su terminación en “s”, pasando a denominarse coloquialmente la Virgen de las Sanillas en lugar de la Virgen de Sanillas que es como debiera llamarse. El proceso de transformación del templo de Sanillas que, partiendo desde una iglesia de aldea, termina convirtiéndose en ermita dependiente de alguna parroquia de la villa, es un fenómeno frecuente en casi todos los templos pertenecientes a los despoblados de la zona. Castroverde no fue ajeno a este fenómeno de forma que en ocasiones es el mismo Concejo quien se hará cargo de las ermitas. En los años finales del siglo XVI y primeros del XVII, en la primera reunión anual del Concejo de Castroverde, se tomaba el acuerdo de nombrar a los impostores de Boda, San Lázaro y Villanazar, San Vicente, Sanillas y Villafreciente. (8) La última inundación más importante de la edad contemporánea se produjo la noche del 1 al 2 de enero del año 1962. Se vinieron abajo más de 50 casas, y un número considerable de edificaciones anejas: pajares, paneras, bodegas, …NAZARIO MATOS-
