Lo que me exasperó fue la actitud del pope griego que permanecía en pie al
Lado de la cabecera de la dudosa tumba. Su principal, yo diría que única,
Misión consistía en hacerse con los billetes-si eran divisas tanto mejor- que
Cada visitante se veía casi forzado a regalar. La "operación" por parte de los
Codiciosos griegos ortodoxos era perfecta. Al entrar en la reducidísima
Cámara, los cuatro o cinco emocionados y temblorosos fieles se ven abordados
Por un "ayudante" del hierático pope, quien, mostrándoles un puñado de finas
Velas negras y sin casi pronunciar palabra alguna, les da a entender que lo
Correcto es dejar una buena "limosna". Por si el sorprendido visitante duda o
No sabe qué cantidad de dinero debe dejar, los astutos "propietarios" de la
Tumba van depositando los billetes más fuertes (dólares, marcos alemanes,
Etc.) al pie de uno de los cirios situados en la citada cabecera, junto al
Vigilante sacerdote. El "abordaje” es tan descarado y fulminante que son muy
Escasas las personas que se niegan a participar en semejante “cambalache". Y
Lo mas doloroso es que, una vez consumado el “asalto'“ no hay tiempo para
Nada más. Ni siquiera para musitar un apresurado padre nuestro. (Es preciso
Que recuerde que la inmensa mayoría de los que desfilan por la tumba de
Cristo está convencida que aquélla es la roca sobre la que reposó el cadáver
Del Salvador. Algo tan grande y emotivo como para, al menos, poder orar o
Meditar durante unos minutos. Pero hasta eso está sutilmente “prohibido” por
Los modernos Anás y Caifás...)
Una vez prendidas las velas, el grupo es invitado -casi empujado- a abandonar
El lugar, con la excusa de que son muchos los fieles que todavía aguardan en
El exterior. En eso tienen razón, aunque las verdaderas intenciones de los
Griegos-ortodoxos apuntan en otra dirección. Si tenemos en cuenta que a lo
Largo de cualquier Semana Santa visita dicha cripta un promedio de 46 000
Individuos y que la media de dinero donado por persona es de unos cinco
Dólares USA, no hace falta ser muy despierto para intuir cuáles son esas
"intenciones”... Como dicen los israelitas, la tumba de Jesús de Nazaret es una
“fuente de oro”.
¿Qué negocio de esta índole reporta un beneficio medio y diario de 15 000
Dólares?
Fue quizá un momento de debilidad. Pero, ante semejante abuso, no pude
Contenerme. Por supuesto, no entregué un solo centavo. Y encarándome con el.impasible pope, le recriminé lo que consideraba un deshonesto “alquiler" de la
Tumba del Nazareno. El griego acarició sus negras y desaliñadas barbas y,
Mirándome con displicencia, argumentó:
-Nadie le obliga, hermano...
-Claro...
No hubo tiempo para más. El "ayudante”, obedeciendo una significativa y
Estudiada mirada del sacerdote, hizo presa en uno de mis brazos y, suave pero
Firmemente, me arrastró hacia la salida.
Dolorido e indignado no me detuve hasta alcanzar la muralla sur de la Ciudad
Santa. ¿”Ciudad Santa"? Dios mío!, que poco han cambiado las cosas...
Una ligera brisa me recibió bajo el arco de la puerta de Sión, al final del barrio
Armenio. Me detuve, buscando serenar mi espíritu. En el fondo, ¿quién puede
Cambiar tan drásticamente las tendencias y debilidades humanas? Quizá algún
Día -como profetizó el Maestro- “el mundo salga del invierno materialista para
Entrar en la primavera espiritual..”. Pero eso parece aún lejano.
Al abordar la calzada de Hativat Etzioni, entre las murallas de la Ciudad Vieja
Y el monte Sión, el instinto fue mi único guía. Al cabo de unos minutos me
Hallaba en el filo de las profundas barrancas del valle del Hinnom, donde,
Antaño, estuviera ubicado el basurero de la Jerusalén bíblica: la Gehenne
Mencionada en los Evangelios canónicos. Aquella tortuosa depresión,
Salpicada de rocas y peñascales, no había variado demasiado.
El principal y más agudo recuerdo de aquel desfiladero era la ansiosa
Búsqueda, en la mañana del sábado, 8 de abril del año 30, en compañía del
Joven Juan Marcos, del desaparecido Judas.
Traté de orientarme, en un absurdo afán por reconocer el punto exacto sobre el
Que se había despeñado el infeliz apóstol. Recordaba muy bien que el cuerpo
Yacía en el fondo de aquella garganta, a unos cuarenta metros de profundidad.
Retrocedí hacia el oeste, bordeando la zona donde se levantan hoy la tumba de
David y el Cenáculo. Fue inútil. Las sucesivas edificaciones y cambios en la
Orografía habían borrado parte de la antigua y abrupta depresión. Quizá la
Iglesia de San Andrés, al borde de la Derecha del Hevrón, sea el rincón más
Aproximado. Pero no podría asegurarlo. Resulta triste que la Cristiandad -a
Pesar de haber sido un traidor- no haya erigido un simple y modesto
Monumento a la memoria de un personaje tan importante y -¿por qué no?- tan
Cercano al Maestro. Ojalá estas líneas muevan a alguien a emprender la
Caritativa -no sé si justa- empresa de plantar una cruz en el fondo o en el filo
Del valle del Hinnom, en memoria del Iscariote. Por mi parte, tras recoger en
Una de las laderas de la barranca un puñado de primerizas margaritas y
Arroparlas en un manojo de verdes y brillantes mirtos salvajes, muy
Abundantes entre los roquedales, arrojé el improvisado ramillete al corazón del.desfiladero. Nunca logré explicarme satisfactoriamente el porqué de aquel
Sincero gesto. Quizá, en ocasiones, me sienta más atraído por los hombres
Derrotados o equivocados que por los justos o intachables. “él", después de
Todo, también había amado a Judas. Y en cierta ocasión había dicho: “... Dios
Es tan liberal que permite, incluso, que te equivoques... Cuando llegue el caso,
Pide explicaciones a tu hermano, pero nunca le odies. Solo cuando miréis a
Vuestros hermanos con caridad podréis sentiros contentos.”
Eché una última mirada a mi modesta ofrenda, confundida entre los abrojos y
Arbustos que crecen dolorosamente en las grietas rocosas del fondo y,
Reconfortado, deshice el camino que serpentea paralelo sobre el Hinnom,
Tomando las calzadas de Malchisedek y Ha Ofel. Bajo el famoso pináculo del
Templo, en el extremo más oriental de la Ciudad Vieja, decenas de palomas -como
Hace dos mil años- se acurrucaban en los huecos de la orgullosa muralla.
Pero mi atención se vio desviada por la falda oeste del monte de los Olivos. El
Paso de los siglos y la construcción en dicha ladera de las conocidas iglesias y
Santuarios de Getsemaní, Dominus Flevit (1), la tumba de la Virgen María, la
De Santa María Magdalena (2, y la de las Naciones (3), entre otras, han
Trastocado el primitivo y genuino perfil del monte sagrado. A excepción de
Algunos y aislados corros de olivos, el resto es igualmente irreconocible.
Caminé lentamente, siguiendo el curso de la muralla oriental del desaparecido
Segundo Templo, haciendo continuas paradas. Pero, salvo los precipicios que
Van configurando la vieja torrentera del Cedrón y los cuatro monumentos
Funerarios que todavía se levantan en el nacimiento de aquella ladera del
Monte de las Aceitunas -atribuidos a Absalón, Josafat 14, Santiago y Zacarías-,
Nada conserva su antiguo aspecto. Los viejos caminos que discurrían de
---
(1) Dominus Flevit o "Dios lloró” recuerda las lágrimas derramadas por Jesús
En la mañana del Domingo de Ramos. La primitiva iglesia, obra de los
Cruzados, data del siglo XII. Tras su destrucción fue reconstruida en 1891 en
Forma de “lágrima”. (no. Del m.)
(2) También llamada la iglesia Rusa. Fue edificada en 1888 por el zar
Alejandro III, en recuerdo de su madre. Es propiedad de las monjas rusas. En
La cripta se encuentra enterrada la gran duquesa Elizabet Feodorovna, hermana
De la emperatriz Alejandra, muerta en Siberia en 1918 por los bolcheviques.
(no. Del m.)
(3) La actual iglesia, una de las más hermosas de Jerusalén, fue edificada a
Principios del siglo XX. Se la llama "de las Naciones" porque los fondos para
Su construcción fueron donados por 16 países. En cada una de las cúpulas
Puede admirarse el escudo, en mosaico, de cada una de las 16 naciones. Frente
Al altar pude contemplar los restos de lo que la tradición cristiana considera.como una de las rocas de la agonía de Jesús de Nazaret. La verdad es que la
Basílica y la masa pétrea en cuestión se encuentran prácticamente en el fondo
Del valle del Cedrón, y la referida “oración del huerto” tuvo lugar en una cota
Superior, y algo más al norte, de la ladera occidental del monte de los Olivos.
(no. Del m.)
(4) Las tradiciones judeocristianas aseguran que este estrecho valle del Cedrón
Será el escenario del Juicio Final. (no. Del m.).
... (ver texto completo)
