UNA IGLESIA COLUMNARIA...
(...) La masa imponente del edificio, con su horizontalidad sólo rota por la torre, domina desde lo alto toda la población. Presenta un aspecto macizo y sobrio conforme a la nueva sensibilidad difundida por las construcciones de este tipo, totalmente opuesta ya, en cuanto a los aspectos externos se refiere, a la del gótico "clásico". Los muros, cuyos paramentos ostentan aparejo de mampostería y sillarejo, se hallan libres de todo ornamento y actúan como verdaderos elementos ... (ver texto completo)
En el archivo parroquial -donde amablemente nos atendió don José-María García Tejedor- hemos encontrado abundantes referencias documentales sobre el templo. Por un libro de carta-cuenta, que comienza en 1554 -actualmente incompleto, por faltar algunos cuadernillos-, sabemos que en ese año ya habían dado comienzo las obras, pues aparece un descargo de "setenta y quattro myll y doscientos y quarenta y seys maravedis... gastados en el sacar y traher de toda la piedra que para la yglesia se saco y traxo".
A ... (ver texto completo)
UNA IGLESIA COLUMNARIA...
(...) La masa imponente del edificio, con su horizontalidad sólo rota por la torre, domina desde lo alto toda la población. Presenta un aspecto macizo y sobrio conforme a la nueva sensibilidad difundida por las construcciones de este tipo, totalmente opuesta ya, en cuanto a los aspectos externos se refiere, a la del gótico "clásico". Los muros, cuyos paramentos ostentan aparejo de mampostería y sillarejo, se hallan libres de todo ornamento y actúan como verdaderos elementos ... (ver texto completo)
LA IGLESIA DE DEZA

Ya sabemos que como nuestra iglesia, pocas. Hay muchas catedrales, en el mundo, que caven dentro. Espaciosa, bella, robusta, altiva y bien conservada. El año 1998 fue el año de gracia para ella al acabar la reparación de los tejados y poner la luz eléctrica, en condiciones. Además tenemos un Santo Cristo… Y un órgano de órdago. Unos altares que vaya. Y… ¡una campana….! etc.
No te pierdas la poesía que, es un poco larga; pero que te explica con detalle todo el interior y hasta ... (ver texto completo)
(...) A los pies del templo, ocupando el primer tramo de la nave central y colateral de la Epístola, avanza la tribuna sobre arcos escarzanos.
Iluminan el templo por el hastial de los pies y por los lados, en cada uno de los tramos de las naves colaterales, ventanas en arco de medio punto, alargadas y derramadas interior y exteriormente, guarnecidas -según la tradición española del s. XVI- por una moldura en gola y otras afletadas, prolongándose por toda su sección sin ruptura de continuidad.
Entre ... (ver texto completo)
UNA IGLESIA COLUMNARIA...
(...) La masa imponente del edificio, con su horizontalidad sólo rota por la torre, domina desde lo alto toda la población. Presenta un aspecto macizo y sobrio conforme a la nueva sensibilidad difundida por las construcciones de este tipo, totalmente opuesta ya, en cuanto a los aspectos externos se refiere, a la del gótico "clásico". Los muros, cuyos paramentos ostentan aparejo de mampostería y sillarejo, se hallan libres de todo ornamento y actúan como verdaderos elementos ... (ver texto completo)
(Aquí entra la parte en que se describe la iglesia de Deza. Se extracta para no abrumar con datos técnicos de arte.)
La parroquial de Deza, dedicada a la advocación de Nuestra Señora de la Asunción, constituye por su amplitud, elegancia y excelente construcción, uno de los más bellos exponentes en tierras sorianas del tipo de iglesia de planta de salón o Hallenhirche. Posee tres naves de igual altura, aunque de desigual anchura, divididas en cuatro tramos, cabecera poligonal de tres paños, crucero ... (ver texto completo)
(...) A los pies del templo, ocupando el primer tramo de la nave central y colateral de la Epístola, avanza la tribuna sobre arcos escarzanos.
Iluminan el templo por el hastial de los pies y por los lados, en cada uno de los tramos de las naves colaterales, ventanas en arco de medio punto, alargadas y derramadas interior y exteriormente, guarnecidas -según la tradición española del s. XVI- por una moldura en gola y otras afletadas, prolongándose por toda su sección sin ruptura de continuidad.
Entre ... (ver texto completo)
Durante el s. XVI, la villa de Deza, señorío de los Duques de Medinaceli, debió de conocer el momento de su máximo esplendor. Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonsadera y portazgo en todos sus reinos, lo hace "entendiendo que el pueblo de Deça es gran pro y guarda grande de la nuestra tierra". Es precisamente ahora, en el segundo tercio del s. XVI, cuando se levanta la fábrica de su iglesia parroquial -"una de las buenas del obispado", como se cita en una carta del s. XVIII- influída, ... (ver texto completo)
(Aquí entra la parte en que se describe la iglesia de Deza. Se extracta para no abrumar con datos técnicos de arte.)
La parroquial de Deza, dedicada a la advocación de Nuestra Señora de la Asunción, constituye por su amplitud, elegancia y excelente construcción, uno de los más bellos exponentes en tierras sorianas del tipo de iglesia de planta de salón o Hallenhirche. Posee tres naves de igual altura, aunque de desigual anchura, divididas en cuatro tramos, cabecera poligonal de tres paños, crucero ... (ver texto completo)
LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

Nadie como los dezanos para hablar de su pueblo; por conocido y vivido. Evidente. Pero desde que descubrí este foro, he buscado apuntes, recortes, viejos periódicos, algunos amarillentos por el paso de los años, he ojeado (y hojeado) libros... hasta encontrar cosas de este nuestro pueblo rayano. Y permitidme que me lo apropie -por lo de "nuestro"- pues estamos hablando de nuestra tierra, y como tal objeto de nuestro cariño.
Y a propósito de Deza, traigo ... (ver texto completo)
Durante el s. XVI, la villa de Deza, señorío de los Duques de Medinaceli, debió de conocer el momento de su máximo esplendor. Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonsadera y portazgo en todos sus reinos, lo hace "entendiendo que el pueblo de Deça es gran pro y guarda grande de la nuestra tierra". Es precisamente ahora, en el segundo tercio del s. XVI, cuando se levanta la fábrica de su iglesia parroquial -"una de las buenas del obispado", como se cita en una carta del s. XVIII- influída, ... (ver texto completo)
LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

Nadie como los dezanos para hablar de su pueblo; por conocido y vivido. Evidente. Pero desde que descubrí este foro, he buscado apuntes, recortes, viejos periódicos, algunos amarillentos por el paso de los años, he ojeado (y hojeado) libros... hasta encontrar cosas de este nuestro pueblo rayano. Y permitidme que me lo apropie -por lo de "nuestro"- pues estamos hablando de nuestra tierra, y como tal objeto de nuestro cariño.
Y a propósito de Deza, traigo ... (ver texto completo)
Tres bellas que bellas son... Aún recuerdo aquella colaboración de pefeval. Soy otro de los que se alegra de tu vuelta.
Saludos.
Me alegro de la vuelta de pefeval, a quien ya echaba de menos. Siempre resulta ameno e interesante lo que nos cuenta.
Un cordial saludo a los foreros, en especial al abuelo, a Manuel de Soria, a L García, etc. Hace varios días que no aparezco en el foro por una serie de circunstancias que no vienen al caso, pero lo visito cada día y veo como sigue en marcha gracias a la dedicación de estos fantásticos amigos y a los muchos dezanos y simpatizantes que, aunque no participan activamente, sí lo hacen visitándolo en plan contemplativo. Animo de nuevo a los jóvenes para que aporten sus opiniones, su cariño al pueblo y, ... (ver texto completo)
Buenas tardes Deza. Me paso a saludar aunque sea la hora de la comida, y que mejor foto para acompañar el mensaje que esta estupenda tortilla. Buen provecho a todos.
Abuelo con una como la de la foto, y un vasillo de tinto, se curan todos los males.
A seguir con la recuperación!.
Hasta luego.
Hoy, 11 de marzo, se cumplen 5 años de la matanza de 192 inocentes en Madrid, en los trenes que los llevaban al trabajo o a los centros educativos. Siglos más tarde, el fanatismo perdura.
Santos Trofimo y Talo, Mártires
11 de Marzo

Trofimo y Talo eran dos hermanos, naturales de Estratónica, detenidos por ser cristianos, durante la persecución de Diocleciano. Se intentó lapidarlos, pero las piedras no llegaron a tocarlos; parecían estar protegidos por un escudo invisible que le hubiera enviado Dios. Sorprendido el prefecto por este prodigio, dejó libres a los mártires, pero poco después fueron denunciados como cristianos y como ellos hicieran pública profesión de su fe en Jesús, ... (ver texto completo)
Bueno, ayer pasamos la barrera de... los 1.000, con 1.024 mensajes. Y como foro activo, llevamos una media de 16. No está mal.
Me alegro que lo del abuelo sólo haya sido un susto pasajero. Buenas noches.
Mis mejores deseos, para que el abuelo, se reponga rapidamente, y tengamos de nuevo sus comentarios. Estuve 5 dias, sin poder conertarme a internet, recien hoy pude hacerlo, y me encontrè con la noticia del abuelo.
Veo que los buenos amigos siguieron con la posta, el abuelo estarà, muy contento... para todos un gran abrazo en especial para el abuelo te queremos pronto por aqui!