JUDAS
En la Semana Santa se hacía un pelele de trapos y paja o serrín u otro material y se colgaba generalmente en el Sábado de Gloria de un árbol, mayo, farola, edificio alto..., para ser vapuleado y quemado al día siguiente, Pascua de Resurrección. Así acontecía en Yelo, Valdegeña, Suellacabras, Duruelo de la Sierra, Santa Cruz de Yanguas, Las Aldehuelas, Bretún, La Valloria, Villar del Río, Utrilla, San Pedro Manrique y Romanillos de Medinaceli. En algún caso le acompañaba una Judesa o se iban turnado por años.
Como hecho singular hay que citar a Almajano, donde se llevaba a cabo una escenificación con un vecino interpretando a Judas y que recibía todo tipo de insultos y exabruptos. Por otro lado tenían Judas con Gallofa en Domingo de Carnaval la chiquillería y mocerío de Almarza y San Andrés de Soria.
Asimismo cabe encuadrar en el mismo tipo de función arquetípica a los Diablillos de San Miguel, en Agreda, y al Perico Pajas del 26 de diciembre, en Barca.
Un abrazo.
En la Semana Santa se hacía un pelele de trapos y paja o serrín u otro material y se colgaba generalmente en el Sábado de Gloria de un árbol, mayo, farola, edificio alto..., para ser vapuleado y quemado al día siguiente, Pascua de Resurrección. Así acontecía en Yelo, Valdegeña, Suellacabras, Duruelo de la Sierra, Santa Cruz de Yanguas, Las Aldehuelas, Bretún, La Valloria, Villar del Río, Utrilla, San Pedro Manrique y Romanillos de Medinaceli. En algún caso le acompañaba una Judesa o se iban turnado por años.
Como hecho singular hay que citar a Almajano, donde se llevaba a cabo una escenificación con un vecino interpretando a Judas y que recibía todo tipo de insultos y exabruptos. Por otro lado tenían Judas con Gallofa en Domingo de Carnaval la chiquillería y mocerío de Almarza y San Andrés de Soria.
Asimismo cabe encuadrar en el mismo tipo de función arquetípica a los Diablillos de San Miguel, en Agreda, y al Perico Pajas del 26 de diciembre, en Barca.
Un abrazo.