gran cantidad de yeguas y potros; solamente diré lo que hacían con estos últimos animales
durante el año, para tener el menor gasto.
Entre todos los vecinos tenían uno o dos caballos semejantes que por turno riguroso los
alimentaban. En ciertas temporadas o como decían ellos en ciertas temporadas les llevaban con
las yeguas, éstas no venían al pueblo nada más que tres meses escasos, desde el 3O de
noviembre, San Andrés, hasta el 24 de febrero San Matías. En esta corta temporada si los días no
eran malos, es decir si no estaban las tierras cubiertas de nieve, las llevaban al campo todos los
días y al crepúsculo de la tarde volvían y a esto la gente decía " Ya viene la dula". Tenían
ajustados uno o dos yegüeros, según el número de yeguas, que eran los pastores que las
custodiaban. Como casi todo el año estaban pastando en el campo, al venir por San André,
duplicaban el ganado, quiero decir que el que tenía una yegua, como ésta había parido durante la
temporada de ausencia, se le entraba por la puerta de la cuadra la madre y la hija.
Para albergue acostumbraban, guiados por los pastores, a descansar en el vallejo donde
había varios corrales y en verano y tiempo bueno, siempre en el campo del citado vallejo. Es
curioso leer cómo el primero de octubre, todos los años en ese día fijo, a no ser que coincidiese
en domingo y en ese caso lo hacían al día siguiente, remataban los moñigos que había en el
vallejo y las basuras de los corrales, la subasta ascendía a bastantes reales y maravedíes. Creo
haber explicado por qué se llama a ese término "Vallejo de las Yeguas".
LAS VIEJAS.-Es un término de las viñas. Se llama así porque son las que primero
plantaron en ese terreno, muy propio para esta planta. Ya se ha dicho que la familia de los
Pulidos fueron los que se dedicaron a estos trabajos de plantar cepas. No obstante he visto en
escrituras antiguas que por el año 1481 había viñas en este término que le denominaban "El
camino de Guma".
Quedan escritos todos los términos más importantes de esta Villa de Castillejo de Robledo.
Si falta alguno es, o porque el terreno es tan clara, que no necesita explicación; por ejemplo la
palabra cotarro que es la cúspide de una ladera y que la aplican a varios y así dicen Cotarro de
la Solana, Cotarro del Cerro de las Viñas, de Valdespino, etc. Lo mismo he de decir de " Umbría "
que con este nombre o llaman a todos los valles y a las laderas en que casi siempre da la
sombra.
Igualmente Vega o Veguilla, que todas saben lo que significan esos términos al llamarlos
con esos nombres.
Al poner fin a este trabajo dejo contados en número que corresponde a cada una de la
distribución que hice y que son las siguientes:
Calles de la villa......................... ....................... 5
Alrededores de ésta.......................... .................13
Términos municipales................... ...................121
Total..............139
--46--
durante el año, para tener el menor gasto.
Entre todos los vecinos tenían uno o dos caballos semejantes que por turno riguroso los
alimentaban. En ciertas temporadas o como decían ellos en ciertas temporadas les llevaban con
las yeguas, éstas no venían al pueblo nada más que tres meses escasos, desde el 3O de
noviembre, San Andrés, hasta el 24 de febrero San Matías. En esta corta temporada si los días no
eran malos, es decir si no estaban las tierras cubiertas de nieve, las llevaban al campo todos los
días y al crepúsculo de la tarde volvían y a esto la gente decía " Ya viene la dula". Tenían
ajustados uno o dos yegüeros, según el número de yeguas, que eran los pastores que las
custodiaban. Como casi todo el año estaban pastando en el campo, al venir por San André,
duplicaban el ganado, quiero decir que el que tenía una yegua, como ésta había parido durante la
temporada de ausencia, se le entraba por la puerta de la cuadra la madre y la hija.
Para albergue acostumbraban, guiados por los pastores, a descansar en el vallejo donde
había varios corrales y en verano y tiempo bueno, siempre en el campo del citado vallejo. Es
curioso leer cómo el primero de octubre, todos los años en ese día fijo, a no ser que coincidiese
en domingo y en ese caso lo hacían al día siguiente, remataban los moñigos que había en el
vallejo y las basuras de los corrales, la subasta ascendía a bastantes reales y maravedíes. Creo
haber explicado por qué se llama a ese término "Vallejo de las Yeguas".
LAS VIEJAS.-Es un término de las viñas. Se llama así porque son las que primero
plantaron en ese terreno, muy propio para esta planta. Ya se ha dicho que la familia de los
Pulidos fueron los que se dedicaron a estos trabajos de plantar cepas. No obstante he visto en
escrituras antiguas que por el año 1481 había viñas en este término que le denominaban "El
camino de Guma".
Quedan escritos todos los términos más importantes de esta Villa de Castillejo de Robledo.
Si falta alguno es, o porque el terreno es tan clara, que no necesita explicación; por ejemplo la
palabra cotarro que es la cúspide de una ladera y que la aplican a varios y así dicen Cotarro de
la Solana, Cotarro del Cerro de las Viñas, de Valdespino, etc. Lo mismo he de decir de " Umbría "
que con este nombre o llaman a todos los valles y a las laderas en que casi siempre da la
sombra.
Igualmente Vega o Veguilla, que todas saben lo que significan esos términos al llamarlos
con esos nombres.
Al poner fin a este trabajo dejo contados en número que corresponde a cada una de la
distribución que hice y que son las siguientes:
Calles de la villa......................... ....................... 5
Alrededores de ésta.......................... .................13
Términos municipales................... ...................121
Total..............139
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