Este mensaje es para Amalia en relación con la foto "blancanieves y los....". La señora que aparece en la foto es la mujer de Amador Santos, ganadero, según mi padre nos decía, porque esta misma foto ha estado siempre en casa, ya que en ella está mi abuelo Manuel Amador, primero de la izquierda, que era jornalero y trabajó con este ganadero que vivia en Sanchón de la Sagrada, donde está hecha la foto. El grupo de hombres eran vecinos de Sanchón como mi abuelo, y algunos de ellos eran tambien de mi ... (ver texto completo)
Estimados amigos mi abuelo Miguel Benito Cortina era de Aldehuela, a los 12 años fue a vivir a El Milano y allí conoció a mi abuela y se vinieron para Argentina, provincia de Córdoba. Yo su nieto, Silvano, vivo en Argentina en Córdoba y hace poco me han hecho ciudadano español y me han fijado como domicilio electoral el pueblo de mi abuelo Aldehuela de la Bóveda. Así que tenéis un nuevo integrante, aunque esté al oro lado del Océano. Habrá alguien con mi apellido Benito.
Tú que te sientas en trono resplandeciente,
inmortal Afrodita!
¡Hija de Zeus, sabia en las artes de amor, te suplico,
augusta diosa, no consientas que, en el dolor,
perezca mi alma!
Safo, que los anteriores versos son de tu homónima Safo de Mitilene (o de Lesbos): oye que se me olvidó en mi anterior y recentísimo mensaje preguntar por tí, tu familia, en fin, que me gustaría saber quién eres; venga, a identificarse.
Saludos de nuevo a todos.
Como en la mili, colegas: Después de una temporada un poco obligado por asuntos familiares y obras en casa, vuelvo al foro, agradeciendo en primer lugar el interés que manifestábais por mi ausencia. Bueno, no tengo mucho que decir ahora, pero sí que he seguido el foro. Veo que la fiesta del Corpus ha quedado un poco devaluada; qué se le va a hacer, los tiempos, que cambian y cambian a la gente; como a los alcaldes, tanto de Barbadillo como de los pueblos vecinos; ya he visto que son nuevos y de otra ... (ver texto completo)
Bueno pues ya llega el sábado 23.
Se casan Chechu y Teresa. Allí estaremos. Con vosotros.
Ya tengo ganas de ver a mi querida prima Teresa Holgado Muriel, la madre del novio.
Como acontecimientos del pueblo os puedo contar que hace poquito se nos acaba de jubilar Esteban, nuestro cartero durante algo más de treinta años, le deseamos que tenga una tranquila jubilación y pueda disfrutar de ella.
Otro acontecimiento fue el sábado pasado, con la celebración en la iglesia del pueblo, del matrimonio de la hija menor de Santiago y Adelaida. (Para los que llevais muchos años fuera del pueblo, nieta de Paco el manco) Rufi, como siempre, la engalanó con unos ramos blancos preciosos ... (ver texto completo)
Estos tres grupos tienen en común: su forma de vida en unos territorios completamente libres, sin ningún tipo de organización política ni administrativa superior y en una zona fronteriza que facilite este tipo de vida, la de guerreros-pastores, con unas solidaridades de grupo muy arraigadas, con una aparente igualdad jurídica, donde se configurarán, por parte de estos guerreros, un grupo de poder que permitirá el avance del feudalismo.
Otros grupos de menos influencia en la zona rural salmantina fueron los “castellanos” cuya procedencia quizás haya que situarla en los altos valles y montañas de Burgos y Palencia, aunque el nº de topónimos que se les puede atribuir son significativos como: Cardeñosa, Castellanos, Castellanos de Moriscos, Matazerotes y Palencia en la Armuña y superado el río Tormes, los lugares de Abusejo, BARBADILLO, Cemprún, La Rade, Sanchotello, Sanchotorto y Saldeana.
En cualquier caso su flujo dejó de producirse con la muerte del emperador Alfonso VII en 1.157 y la división de su reino en dos León y Castilla, en el 1.158 se establece la frontera quedando los territorios de Alba para León y Medina para Castilla
Los Francos (gentes procedentes mas allá de los Pirineos) con gran influencia en la ciudad aunque menor en las zonas rurales, sobre todo a partir de finales del S. XII.
Nombres como Coxos de Rollán, Francos y Rollán de este lado del Tormes son de origen franco.
Otros pobladores de origen astur-leonés, también llamados toreses dan nombre a aldeas como Golpejas, Pelay Calvo…etc, entre otros.
Apuntes de distintos libros de la H. de Salamanca. Rober ... (ver texto completo)
Entre los iberos, también existió una fuerte estructura gentilicia, la generalización de vínculos de clientela y dependencia económica o militar, debilitaron los lazos familiares en beneficio de jefes militares.

B.- Entre distintas tribus podían establecerse pactos de solidaridad, si eran a nivel de iguales se llamaba “hospitalidad”, solían documentarse estos pactos en planchas de metal o de arcilla llamadas tesseras. Algunas de ellas solían partirse en dos para que cada parte conservara un trozo ... (ver texto completo)
Comienza el BAJO IMPERIO.- Estas vías de comunicación eran las arterias del comercio como tal conservadas y reparadas como si de autovías actuales se tratase. (El desmembramiento del Imp de Occid y la invasión de los pueblos bárbaros (409) hacen que poco a poco esta conservación quede abandonada por lo que las poblaciones levantadas a lo largo de ella no pueden hacer frente, por sí solas, a los gastos que implicaba dicho mantenimiento y algunas desaparecen. La inseguridad política provocada por los ... (ver texto completo)
yo encontre cerca de esa descripcion que vos das un pueblo llamado espayo... me llamo la atencion ya que quizas antiguamente podrian haberlo llamado payuel... pero se ve que es tan pequeño que en algunos mapas esta y en otros no. voy a tratar de ver como hago para enviales la coia del diario y las coplas donde nombran a payuel. muchas gracias! un abrazo!
Hola a tod@s, respondiendo a Debora y con permiso del foro de Barbadillo (Rober) pongo el correo de Canillas, a su disposición para lo que necesite mandar.
canillasdeabajo@wanadoo. es
Un saludo luis de Canillas
Se supone que es superado el primer cuarto del S. XII cuando los salmantinos extienden sus dominios hacia el suroeste, aunque ya existe una serie de comunidades aldeanas, algunas con la categoría de “villas” con sus términos ya limitados.
Uno de los grupos pobladores más importante son los llamados “serranos” que era como se conocía a los habitantes al norte del Sistema Central, hasta los Picos de Urbión y la Sierra de la Demanda. A esta gran extensión de terreno hay que añadirle (en época posterior) ... (ver texto completo)
B).- LOS PUEBLOS DE ESPAÑA.- El último milenio a. C. la Península Ibérica está habitada por multitud de pueblos, de etnias y culturas diversas.
Caro Baroja los clasifica en áreas culturales atendiendo a su ubicación geográfica y características sociales y económicas.
a.- Pueblos del norte.- Cántabros, vascos, astures, várdulos, galaicos, etc, vivían en pequeños castros y asentamientos dispersos, tenían una economía más rudimentaria (cultivo de pequeñas parcelas y recolección) mucho más aislados ... (ver texto completo)
A partir del S. III d. C. con la crisis de las ciudades, todos estos castros evolucionaron hacia un poblamiento rural disperso en el que se fortaleció, desde el S. IV d. C. el sistema de las villae. Así cuando la ruralización se impone, solo Salamanca, convertida en sede episcopal, mantendrá un núcleo importante de población urbana, como consecuencia de su carácter de enclave estratégico en el eje viario Astorga- Mérida. (Calzada de la Plata).
Terminada la guerra de Augusto contra cántabros y astures, ... (ver texto completo)
Un saludo para todos los que seguimos en el foro. Un nuevo Corpus ha pasado donde las fiestas de los pequeños pueblos van perdiendo su identidad a favor de los núcleos de mayor intensidad, como Bejar, Ledesma, La Fuente de San Estaban, etc. hacia donde emigra la juventud en busca de diversión y la originalidad en la presentación de la fiesta con la puesta en escena de procesiones muy vistosas, toros, bailes, etc.
Debora, lo más parecido que he encontrado en el libro Historia de Salamanca donde ... (ver texto completo)
Hola Debora y demas colaboradores, seguimos buscando Payuel o algo que se le parezca, reconozco que no estuve acertado al publicar el nombre de espioja, ya que ni se le parece.
Nos deves dar alguna pista mas sobre ese lugar, como ese diario que encontrastes por internet, algo que nos lleve algun sitio, donde poder ayudarte a buscar. Disculpas por el error un saludo atentamente, Luis de Canillas
yo encontre cerca de esa descripcion que vos das un pueblo llamado espayo... me llamo la atencion ya que quizas antiguamente podrian haberlo llamado payuel... pero se ve que es tan pequeño que en algunos mapas esta y en otros no. voy a tratar de ver como hago para enviales la coia del diario y las coplas donde nombran a payuel. muchas gracias! un abrazo!