Niño en el triciclo (foto antigua)
A partir del S. III d. C. con la crisis de las ciudades, todos estos castros evolucionaron hacia un poblamiento rural disperso en el que se fortaleció, desde el S. IV d. C. el sistema de las villae. Así cuando la ruralización se impone, solo Salamanca, convertida en sede episcopal, mantendrá un núcleo importante de población urbana, como consecuencia de su carácter de enclave estratégico en el eje viario Astorga- Mérida. (Calzada de la Plata).
Terminada la guerra de Augusto contra cántabros y astures, ... (ver texto completo)
Un saludo para todos los que seguimos en el foro. Un nuevo Corpus ha pasado donde las fiestas de los pequeños pueblos van perdiendo su identidad a favor de los núcleos de mayor intensidad, como Bejar, Ledesma, La Fuente de San Estaban, etc. hacia donde emigra la juventud en busca de diversión y la originalidad en la presentación de la fiesta con la puesta en escena de procesiones muy vistosas, toros, bailes, etc.
Debora, lo más parecido que he encontrado en el libro Historia de Salamanca donde ... (ver texto completo)
Hola Debora y demas colaboradores, seguimos buscando Payuel o algo que se le parezca, reconozco que no estuve acertado al publicar el nombre de espioja, ya que ni se le parece.
Nos deves dar alguna pista mas sobre ese lugar, como ese diario que encontrastes por internet, algo que nos lleve algun sitio, donde poder ayudarte a buscar. Disculpas por el error un saludo atentamente, Luis de Canillas
yo encontre cerca de esa descripcion que vos das un pueblo llamado espayo... me llamo la atencion ya que quizas antiguamente podrian haberlo llamado payuel... pero se ve que es tan pequeño que en algunos mapas esta y en otros no. voy a tratar de ver como hago para enviales la coia del diario y las coplas donde nombran a payuel. muchas gracias! un abrazo!
hola Luis! te refieres a Payuel? sigo buscando su posible existencia y ubicacion. te comento, no veo posible que sea pajuelas ni nada similar ya que en un diario que encontre en internet figura el nombre payuel tal como lo dice la libreta de matrimonio de mi bisabuelo. por favor avisame si estas hablando de payuel... gracias y saludos!
Hola Debora y demas colaboradores, seguimos buscando Payuel o algo que se le parezca, reconozco que no estuve acertado al publicar el nombre de espioja, ya que ni se le parece.
Nos deves dar alguna pista mas sobre ese lugar, como ese diario que encontrastes por internet, algo que nos lleve algun sitio, donde poder ayudarte a buscar. Disculpas por el error un saludo atentamente, Luis de Canillas
Débora, he continuado preguntando sobre Payuel y la opinión de la mayoría es que haya cambiado de nombre como le ocurre a Barbadillo que según transmisión oral antiguamente se llamaba Bayona y por ejemplo lo que hoy conocemos como Florida de Liébana, antes se le conocía como Muelas.
La dificultad está en que debió ser un poblado pequeño y sin parroquia, quizás si supieses el nombre de donde fue bautizado, se podría localizar.
Un saludo. Rober
no rober, solo se que nacio en payuel, salamanca. tambien se por registro de el diario de cuenca que el pueblo existio. ya que lo nombran alli. pero aun asi no puedo ubicarlo. sin dudas debe haber cambiado de nombre, solo me sorprende que nadie haya escuchado nombrarlo nunca. aun asi seguire buscandolo, se que lo voy a encontrar-1 un abrazo y gracias!
Hola a tod@s, he estado mirando un libro en el que indica que esta alqueria, se encuentra en el campo de Ledesma, cerca de otros como Mozodiel de Ledesma, despoblados de Gueribañez, Huerfana y Peñacerracin.
Un saludo Luis de Canillas
hola Luis! te refieres a Payuel? sigo buscando su posible existencia y ubicacion. te comento, no veo posible que sea pajuelas ni nada similar ya que en un diario que encontre en internet figura el nombre payuel tal como lo dice la libreta de matrimonio de mi bisabuelo. por favor avisame si estas hablando de payuel... gracias y saludos!
Hola a todos mis paisanos.
Recientemente pasamos por Barbadillo acompañados de unos familiares de Burgos, fue una visita corta pero muy agradable, les gustó Barbadillo espero volver. Visitamos la iglesia que estaba abierta pues la estaban adornando para el día del Corpus, continuamos viaje hacia Ledesma para ver la “espantá”.
El domingo fuimos a Béjar para ver la procesión del Corpus y conocer la leyenda de los hombres de musgo que lo había oído pero no lo conocía, por casualidad me entrevistaron ... (ver texto completo)
Poblamiento rural.- No hay datos de cuando se procede a un poblamiento organizado de las zonas rurales. Hay historiadores como J. Mª Mínguez que considera que… los ritmos de un proceso colonizador que se desarrolla, en medio del silencio de las fuentes, desde el inicio del S. X y que había establecido las bases demográficas e incluso organizativas para la posterior repoblación oficial de la monarquía o de sus delegados públicos”
Sin embargo Luis Miguel Villar García la hace posterior en el tiempo ... (ver texto completo)
El desarrollo de los pueblos peninsulares fue gracias al desembarco en la misma de fenicios (S. VIII a. C.) en las costas andaluzas, contribuyendo a la cultura tartésica.
Tartesos fue un reino situado en el sureste peninsular cuyo origen se muestra en la síntesis cultural de los pueblos autóctonos y la cultura de los colonizadores mediterráneos, principalmente griegos y fenicios. Su auge se sitúa entre los S. VII y comienzos del VI a. C. (zona de Huelva) controlaba las zonas mineras y defendían ... (ver texto completo)
Hasta el S. II el Imperio romano se caracteriza por ser urbano, es decir aglutinar la población en ciudades, esto le da un mayor control del territorio, hasta tal punto que la crisis de la ciudad fue también la crisis del Imperio y la decadencia de la cultura urbana y punto de partida de una oscura época de transformaciones que conducen de la época antigua al mundo medieval.
La cuidad como unidad territorial, jurídica, económica y religiosa, formada por un centro urbano, rodeado por un territorio ... (ver texto completo)
Otro grupo de pobladores son los vasco-navarros y riojanos, fueron importantes en el territorio de Alba de Tormes – Brieva, Ventrosa, Viniegra, Mansilla y Montenegro eran los cinco pueblos que en determinadas épocas pertenecieron al reino de Pamplona y en las que durante mucho tiempo se habló vascuence – Estos núcleos fueron posteriores a 1.085, cuando en las tierras de Castilla y León se comienza a llamar Nafarra al Reino de Pamplona.
La llegada de estos pobladores llamados navarros no se sabe ... (ver texto completo)
Para esta organización en la producción de mineral se necesita una estructura política y social encaminada al control de caminos y rutas del metal hasta los puertos, teniendo que establecer campamentos y guarniciones adecuadas o bien pagar tributos a jefes de tribus por su extracción o tránsito.

Otra fuente de riqueza era la captura del atún en el estrecho. Griegos, fenicios, cartagineses y romanos enseñaron a los pueblos íberos mejoras técnicas de pesca (redes, navíos, etc) y sobre todo la conservación ... (ver texto completo)
El territorio salmantino hace de zona fronteriza en la distribución de las provincias romanas peninsulares, así como entre suevos y visigodos (por un periodo aproximado de cien años), lo mismo ocurre durante los S. X y XI entre el reino de León y los musulmanes (como tierra de nadie) es entonces debido a la emigración popular y posteriormente repoblación y colonización cuando Salamanca comienza a formar parte del norte tanto política como administrativamente.
Volvamos a situarnos en el S. I antes ... (ver texto completo)
Hola a tod@s, he estado mirando un libro en el que indica que esta alqueria, se encuentra en el campo de Ledesma, cerca de otros como Mozodiel de Ledesma, despoblados de Gueribañez, Huerfana y Peñacerracin.
Un saludo Luis de Canillas
De nuevo a mediados del S. XII existen los asentamientos extramuros y ante la avalancha de nuevos pobladores deciden la construcción de una nueva muralla. “cerca”
Se supone que los mozárabes son los pobladores más antiguos de la ciudad, siendo en el S. XII muy numerosos. Villar y Macías sitúa su territorio entre la aceña del vado de S. Andrés y el puentecillo de los Milagros. Pero ¿de dónde procedían y de qué época?
Se ignora si los mozárabes salmantinos fueron descendientes de la mozarabía (cristianos ... (ver texto completo)