Algo de eso pudo escucharse en su charla del miércoles, que ofreció junto al experto en toponimia José Luis Fuentes…
Sí, analicé en ella cómo los vicios actuales del castellano urbano, como el archisilabismo, los excesivos eufemismos, los extranjerismos, los vicios del lenguaje político y periodístico… están desplazando nuestra preciosa fala omañesa. Aquí se utilizan correctamente los pronombres lo, la, le; no se confunde oír con escuchar, ni se baraja una posibilidad, simplemente porque una sola no se puede barajar. ¿Para qué necesitamos los omañeses superbueno si tenemos nuestro expresivo pistonudo?
¿Está investigando algún nuevo aspecto del leonés, actualmente?
Me gustaría hacer un estudio más extenso y profundo de la toponimia, pues las nuevas generaciones no conocen más que los topónimos que están en contacto con el asfalto de los pueblos y en pocos años muchos nombres se van a perder para siempre. Ahora estoy escribiendo un pequeño estudio sobre los disfemismos (insultos) que más se usan en nuestra tierra.
En ese sentido, ¿qué necesita la comarca, cuáles son sus principales retos y necesidades más perentorias?
Necesita que los omañeses se conciencien de que no hablan chapurriáu, ni una deformación del castellano, sino su propia habla, de la que deben sentirse orgullosos y no avergonzados. Es necesario que haya más iniciativas de recopilación del léxico y la topinimia, tanto de expertos como de aficionados. Necesita que se lleven actividades culturales a las aldeas, que se doten de servicios para que la gente pueda vivir en ellas y que no se despueblen. Instituciones como el IEO están trabajando con empeño para recopilar y difundir nuestra cultura con actividades como charlas, el Omafolk… Desde aquí invito a los omañeses a que se hagan socios, pues se necesita mucha gente que trabaje por Omaña para que esta guapa comarca siga manteniendo su identidad. En ello estamos empeñados muy omañeses.
(del Diario de León, 10-08-2013)
http://tierraalantre. wordpress. com/2013/08/10/los-valores-de- los-omaneses-son-muy-escasos-h oy-en-dia/
Sí, analicé en ella cómo los vicios actuales del castellano urbano, como el archisilabismo, los excesivos eufemismos, los extranjerismos, los vicios del lenguaje político y periodístico… están desplazando nuestra preciosa fala omañesa. Aquí se utilizan correctamente los pronombres lo, la, le; no se confunde oír con escuchar, ni se baraja una posibilidad, simplemente porque una sola no se puede barajar. ¿Para qué necesitamos los omañeses superbueno si tenemos nuestro expresivo pistonudo?
¿Está investigando algún nuevo aspecto del leonés, actualmente?
Me gustaría hacer un estudio más extenso y profundo de la toponimia, pues las nuevas generaciones no conocen más que los topónimos que están en contacto con el asfalto de los pueblos y en pocos años muchos nombres se van a perder para siempre. Ahora estoy escribiendo un pequeño estudio sobre los disfemismos (insultos) que más se usan en nuestra tierra.
En ese sentido, ¿qué necesita la comarca, cuáles son sus principales retos y necesidades más perentorias?
Necesita que los omañeses se conciencien de que no hablan chapurriáu, ni una deformación del castellano, sino su propia habla, de la que deben sentirse orgullosos y no avergonzados. Es necesario que haya más iniciativas de recopilación del léxico y la topinimia, tanto de expertos como de aficionados. Necesita que se lleven actividades culturales a las aldeas, que se doten de servicios para que la gente pueda vivir en ellas y que no se despueblen. Instituciones como el IEO están trabajando con empeño para recopilar y difundir nuestra cultura con actividades como charlas, el Omafolk… Desde aquí invito a los omañeses a que se hagan socios, pues se necesita mucha gente que trabaje por Omaña para que esta guapa comarca siga manteniendo su identidad. En ello estamos empeñados muy omañeses.
(del Diario de León, 10-08-2013)
http://tierraalantre. wordpress. com/2013/08/10/los-valores-de- los-omaneses-son-muy-escasos-h oy-en-dia/
Muy bueno! Gracias!
Mis abuelos paternos eran leoneses y no llegué a conocerlos; mi abuela nació en Villaquejida, se llamaba Cándida ROMÁN ASTORGA (1873-1951) y mi madre contaba que no era fácil entender todo lo que decía.
Mi abuelo, Pedro HUERGA RIESCO (aprox. 1866-1937 nació en Ribera de la Polvorosa. Me interesa saber acerca del idioma, la lengua y la gramática para conocer un poquito más de León. Nelba
Mis abuelos paternos eran leoneses y no llegué a conocerlos; mi abuela nació en Villaquejida, se llamaba Cándida ROMÁN ASTORGA (1873-1951) y mi madre contaba que no era fácil entender todo lo que decía.
Mi abuelo, Pedro HUERGA RIESCO (aprox. 1866-1937 nació en Ribera de la Polvorosa. Me interesa saber acerca del idioma, la lengua y la gramática para conocer un poquito más de León. Nelba
