La solidaridad se manifestaba en muchas ocasiones. Quizá la más frecuente era la ayuda en las labores; los primeros en acabar una faena, por ser más personas, o haber comenzado primero, ayudaban a otros familiares o vecinos. En casos de muerte o de enfermedad grave, todo el pueblo se encargaba de las labores pendientes. Familias con pocos miembros se unen a otras para la siega, la siembra, la trilla... Todos colaboran ante una desgracia: si se despeña una vaca y se puede aprovechar, todas las familias compran carne para compensar al dueño. Es frecuente el intercambio de pan recién hecho, de fruta, de verdura, de matanza. En algunos pueblos de la zona (recuerdo Sena, hasta hace muy poco) los recién casados reciben un "huerto" familiar en terrenos comunales, que en algunos sitios revierten en unos años a lo común, en otros permanece para siempre.
Una muestra muy especial de solidaridad y al mismo tiempo de religiosidad era el "pan de la caridad". Cada domingo, una mujer preparaba y llevaba una hogaza de pan a la Misa; la mitad la llevaba partida en pequeños trozos, la otra mitad en una pieza; durante la misa se bendecía este pan colocado en una pequeña cesta, previamente decorada o adornada; al terminar la misa se colocaba la cesta a la puerta para que todos los feligreses pudiesen comer un trozito del pan bendito. El resto se subastaba al final. La mujer que había llevado el pan tenía que pasar el sábado siguiente un trozo, la "guía", a la vecina para recordarle que al día siguiente tenía que llevar el "pan de la caridad". Este rito tenía un significado de fraternidad, de compartir el pan con los demás.
P. D... ya sabeis que todo esto lo he recogido de un relato de la comarca de Luna, como esta lindando con nosotros imagino que hay mucha similitud.
Una muestra muy especial de solidaridad y al mismo tiempo de religiosidad era el "pan de la caridad". Cada domingo, una mujer preparaba y llevaba una hogaza de pan a la Misa; la mitad la llevaba partida en pequeños trozos, la otra mitad en una pieza; durante la misa se bendecía este pan colocado en una pequeña cesta, previamente decorada o adornada; al terminar la misa se colocaba la cesta a la puerta para que todos los feligreses pudiesen comer un trozito del pan bendito. El resto se subastaba al final. La mujer que había llevado el pan tenía que pasar el sábado siguiente un trozo, la "guía", a la vecina para recordarle que al día siguiente tenía que llevar el "pan de la caridad". Este rito tenía un significado de fraternidad, de compartir el pan con los demás.
P. D... ya sabeis que todo esto lo he recogido de un relato de la comarca de Luna, como esta lindando con nosotros imagino que hay mucha similitud.