Mensajes de otras poblaciones cercanas a LA OMAÑUELA (León)

Creo que genes norteafricanos en la peninsula, tan solo hay de forma significativa entre los pasiegos.... el resto muy poco o nada..... también hay algo menos en Málaga. Lo leí en el genographic project (o algo así)
de todas formas.... que viva el mestizaje! que la endogamia es "mu mala".

Hola B. M.

Cuando tenga un ratito miraré en el Genographic y también a ver si
encuentro la referencia a los otros estudios que vi con muestras de
distintas partes de España.

Pero sí que me suena lo que comentas de los pasiegos, aunque
cuando se investiga a poblaciones pequeñas con mucha endogamia no se
si se puede arriesgar uno a pronunciarse sobre sus orígenes pues por
deriva genética pueden acabar con secuencias de ADN que no son ... (ver texto completo)

Entre cuatro y diez años uno de los trabajos después de la escuela era ir con las vacas para el monte o para los praos. Al monte de Abajo, en verano, se llevaban al amanecer y se dejaban solas todo el día. Si se iba para el monte de Arriba, había que estar con ellas, se venía a comer y a la tarde se volvía de pastoreo. En primavera se hacía el recorrido por los praos al igual que al otoño. En otoño solía hacer frío. El cierzo solía ser compañero y muchas veces venía acompañado de agua. Con lluvia ... (ver texto completo)

Hola Peña,

¿Qué horario había de escuela? ¿Os daba tiempo a sacar las vacas y
volver a comer? Cuántas horas tenía el día por aquel entonces?:-)

Lo de la lluvia y frío me trae recuerdos de los típicos días de
excursión por el "Distrito de los Picos" inglés de mis años de
estudiante. Menos mal que el Goretex no pesa tanto como esos mantones
que llevabas tú, pero al final se mojaba igual.
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Hombre... no sé lo lo de la "sangre pura"., porque aunque los leoneses
se ponen muy cazurros si van a por ellos por las malas, también son
generosos y hospitalarios con los que vienen en son de paz. Dicen que
después de la represión de los moriscos de las Alpujarras se vinieron
muchos para el Reinu, y por eso hay mas ADN norteafricano por aquí que
por Al-Andalus.

Pero claros, esos eran agricultores, comerciantes y artesanos y no me los
imagino en plan Obelix subiendo peñas para el monte.
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Y aquí, alguien comenzó a abonar... pero parece que lo dejó..... y ha pasado tiempo.... se ven los montones así... como secos.

Este es el pozo de la casa de mis abuelos........

Ajá! Ya me pusieron la estufa...... ya no pasaremos frío.

Está todo el mundo de rebajas..... o qué?

Oooooooooooooooooooooooooohhhh h, querida pimi, que alegría me das!

Ya me parecía a mí que nuestros bizarros, esforzados y varoniles ancestros no podían haber sido sometidos por los infieles sarracenos y que nuestra sangre es pura como el agua que fluye de la fuente de los Tagarros.

Sabrás que hay una zona denominada "Pozo los Griegos", y en el caso de que lo desconozcas te lo participo.

Quizás estos si llegaron a Rosales comerciando con telas y otros géneros que intercambiaban por leche, queso, arándanos y licor de gumibayas.
Así pues, seríamos descendientes del Gran Aquiles. ¿no?

Primito

¡Comerciar con el licor de gumibayas...! Qué cosas se te ocurren. Ese
licor exquisito, si te lo llevas lejos pierde sus propiedades mágicas.

Eso sí, los griegos también parece que estuvieron campando a lo largo
y ancho de la península, cavando pozos y canales y construyendo ruinas.
Como en el caso de los moros, también hay dudas sobre la identidad de
los griegos estos. Podrían ser griegos de verdad, aventureros que
exploraban el misterioso territorio del interior más allá de ... (ver texto completo)

Se cuenta que esta roca la llevó desde el río Negro hasta su ubicación
actual la Salsa una mora, que además de tener una fuerza colosal y
un sentido del equilibrio sorprendente (pone el Jefe que el
geijecillo pesa unas 15 toneladas y mide dos metros de altura) era
capaz de ir HILANDO montaña arriba con la roca sobre la cabeza, sin
dar un solo trapiés, no como mucha gente de hoy en día, que son
incapaces de caminar en línea recta mientras hablan por un móvil de
100 gramos pegado a la ... (ver texto completo)

Para llevar el pan a la panera había que trabajar mucho la escasa tierra que aquellos asentamientos tenían. Eran tierras de secano que se habían ganado al monte y se explotaban en régimen de barbecho, diviéndolas en dos bagos o hojas, como siempre, eran nuestros antepasados muy prácticos en la nomenclatura: el bago de arriba y el bago de abajo. Las tierras que no quedaban en esa situación eran las de la Collada, el Aguilón, el Monte y la Chana, situadas en la parte de poniente hacia Rosales, se unían ... (ver texto completo)

Hola Peña.

Me asombra tu memoria. Si que es verdad que tu padre era el padrino de la única chica de la familia de Gelo, tanto uno como el otro cumplieron con su parte del acuerdo, le pusieron de nombre Amelia, siempre que hablamos de los padrinos, me dicen que el día de Reyes era costumbre ir a comer cada uno a casa del suyo, por lo tanto a mi cuñada le tocaba ir a comer a tu casa, como ella era muy vergonzosa, tenia que ir alguno de sus hermanos con ella, a veces le tocaba a Tista, otras veces ... (ver texto completo)

Ya voy para Rosales, no he visto a nadie por el pueblo, estarán a lado del brasero.

Ya llego a Folloso, ¡que alta esta la casa de Peña!.