Ese gran arco que veis en el centro estaba cerrado por una gran celosía que dividía la ermita en dos partes. La anterior estaba dedicada al culto y la posterior a la celebración de los juicios (Audiencia) y los condenados por delitos graves eran llevados a las mazmorras del castillo de Benar. Con la rehabilitación del templo en el año 60, dicha celosía fue trasladada al lugar que ocupa actualmente, a la entrada. Había dos puertas de acceso a la iglesia: Una en la cara este, para los vecinos de Santibáñez ... (ver texto completo)
Muchas gracias Marilin por la bibliografía que escribes.
¡Muy interesante! Cordialmente Nelba Huerga desde Argentina
No todo el mundo ama ni le gusta esta bandera. Hay muchísima gente que prefiere la enseña tricolor.
Hola Dany,

Gracias por poner estos documentos. Algunos de los nombres me son familiares:-)

Ana
muy buen documento gran abrazo! sigan sacando fotografias del Pueblo Ana, pregunta como esta el estado edificio de la Iglesia?
Llevaba 4 y pesaba cada una 250 kgrs. Nunca se pudo comprender porqué no explotaron con el terrible choque en tierra del avión. Ya estaban activadas pués se estaban acercando al objetivo de la confluencia del Tajo con el Alberche, a escasos 6 kmtrs de Talavera de de La Reina.
En la actualidad

Desde 1997 se conmemora el Antruejo de Omaña todos los años. La organización de Zafarronada de Riello la lleva de la mano Manuel Rodríguez Díez, Benjamín (de Garueña), los vecinos de la zona y voluntarios que se van sumando espontáneamente a la celebración.

Zafarronada de RielloColabora el Ayuntamiento de Riello y la Diputación de León. El hecho de que la Diputación de León la haya declarado “Fiesta de Interés Turístico Provincial” ha ayudado a mantener el interés en la conmemoración ... (ver texto completo)
Bibliografía

Alonso, Joaquín (2010): Representaciones zoomórfica en los Carnavales de Castilla y León. En: El carnaval: tradición y actualidad. La Bañeza: Universidad de León y Ayuntamiento de La Bañeza, pp. 155-171.

Calvo Brioso, Bernardo (2012): Mascaradas de Castilla y León. Tiempo de Fiesta, s. l.: Junta de Castilla y León – Consejería de Cultura y Turismo.

González Fernández, Óscar Julián (2014) Mascaradas de la Península Ibérica. Oviedo: González Fernández.

Hidalgo Guerrero, José ... (ver texto completo)
El rito

La comitiva, formada por una serie de personajes, recorre las calles de distintos pueblos de Omaña, montados en el remolque de un tractor, terminando en Riello. Como se solía hacer antiguamente, pasan casa por casa pidiendo el aguinaldo (dinero o especie: huevos, chorizo, etc.) para luego poder celebrar una fiesta, la llamada Zampada de los jóvenes.

Zafarronada de RielloLos Zafarrones llevan la tea encendida, saltan, hacen sonar sus cencerros, arrojan cenizas a los viandantes, entran ... (ver texto completo)
En la actualidad

Desde 1997 se conmemora el Antruejo de Omaña todos los años. La organización de Zafarronada de Riello la lleva de la mano Manuel Rodríguez Díez, Benjamín (de Garueña), los vecinos de la zona y voluntarios que se van sumando espontáneamente a la celebración.

Zafarronada de RielloColabora el Ayuntamiento de Riello y la Diputación de León. El hecho de que la Diputación de León la haya declarado “Fiesta de Interés Turístico Provincial” ha ayudado a mantener el interés en la conmemoración ... (ver texto completo)
Los Personajes

Zafarronada de RielloLos Zafarrones son los protagonistas del Antruejo de Omaña. Representan figuras demoníacas, el caos invernal y tienen como misión amedrentar y generar ruido con sus cencerros o tocando las campañas.

Llevan el rostro tiznado de negro o cubierto con una careta negra u oscura hecha con piel, cartón o madera.

Zafarronada de RielloSu vestimenta está compuesta de pieles de animales sobre una amplia blusona de color blanco.

Los pantalones son blancos y ceñidos, ... (ver texto completo)
El rito

La comitiva, formada por una serie de personajes, recorre las calles de distintos pueblos de Omaña, montados en el remolque de un tractor, terminando en Riello. Como se solía hacer antiguamente, pasan casa por casa pidiendo el aguinaldo (dinero o especie: huevos, chorizo, etc.) para luego poder celebrar una fiesta, la llamada Zampada de los jóvenes.

Zafarronada de RielloLos Zafarrones llevan la tea encendida, saltan, hacen sonar sus cencerros, arrojan cenizas a los viandantes, entran ... (ver texto completo)
La Zafarronada de Riello
02/02/2016

“La máscara no esconde… representa” (Calvo Brioso, 2012)

Entre el rico, vasto y extraordinario patrimonio inmaterial nuestra provincia se encuentra la “Zafarronada de Riello”, mascarada de invierno de la comarca de Omaña y uno de los Carnavales Tradicionales de la provincia de León y de la Montaña Leonesa junto al Antruido de Riaño. Esta tradición se perdió a mediados del siglo pasado, fue reconstruida en 1987 por la Asociación Cultural Omaña y recuperada ... (ver texto completo)
Los Personajes

Zafarronada de RielloLos Zafarrones son los protagonistas del Antruejo de Omaña. Representan figuras demoníacas, el caos invernal y tienen como misión amedrentar y generar ruido con sus cencerros o tocando las campañas.

Llevan el rostro tiznado de negro o cubierto con una careta negra u oscura hecha con piel, cartón o madera.

Zafarronada de RielloSu vestimenta está compuesta de pieles de animales sobre una amplia blusona de color blanco.

Los pantalones son blancos y ceñidos, ... (ver texto completo)
La Zafarronada de Riello
02/02/2016

“La máscara no esconde… representa” (Calvo Brioso, 2012)

Entre el rico, vasto y extraordinario patrimonio inmaterial nuestra provincia se encuentra la “Zafarronada de Riello”, mascarada de invierno de la comarca de Omaña y uno de los Carnavales Tradicionales de la provincia de León y de la Montaña Leonesa junto al Antruido de Riaño. Esta tradición se perdió a mediados del siglo pasado, fue reconstruida en 1987 por la Asociación Cultural Omaña y recuperada ... (ver texto completo)
Esta pareja de GUAPOS llamaban la atención cuando paseaban por las calles de León. La foto está hecha en la Plaza de Botines, al lado de La Diputación. Tuvieron una hija que os podeis imaginar lo bonita que salió....
Se llama Bargueño porque nacieron en la localidad toledana de BARGAS en el siglo XVI. Este estaba abandonado a su suerte, en una cuadra de gochos, y mi madre Socorro lo libró de su desaparición. Después de su restauración lo querían las primas de mi madre y hubo más que palabras....
Aunque ya fué el pasado 29 de enero, me resulta un detalle inolvidable y sumamente deleitoso.
Restaurada gracias a la gran generosidad de una maravillosa, queridísima y santa mujer de El Castillo.
El río Santibáñez encuentra gozoso y se entrega amorosomente en el seno de su padre, el río Omaña, bajo la atenta mirada del Castillo de Benar.