Clavaria (Clavariadelphus) pistillaris
DÓNDE Y CUÍNDO SE PUEDE ENCONTRARCrece en los bosques de planifolios con particular preferencia por el haya; a veces se puede encontrar en grandes formaciones en zonas húmedas, ricas en humus, umbrosas, y con suelo calcáreo. Crece en verano y aún se encuentra a fines de otoño. DIMENSIONESPuede llegar a tener una altura de hasta 25 cm y un ancho en la parte superior de 4-5 cm. Sin embargo se trata de una especie muy variable tanto en las dimensiones como en ... (ver texto completo)
EN EL DIBUJO: Se pone en evidencia la extraña forma circular del sombrero, con franjas y de espesor muy sutil. DÓNDE Y CUÍNDO SE PUEDE ENCONTRAREs fácil encontrarlo en bosques de coníferas, especialmente donde hay pinos, creciendo en suelo arenoso incluso próximo a residuos leñosos de árboles Está presente a partir de julio y permanece hasta avanzado noviembre Es muy común encontrarlo en la zona mediterránea mientras que resulta más raro en otros climas.
Valor gastronomico

NO COMESTIBLEAtención: forma de disco a franjas, consistencia sutil.
LA SETA COMPARADASe compara con P. (Coriolus) versicolor ("Yesquero multicolor"), una de las especies más comunes que pueden encontrarse, que crece en el suelo sobre tocones degradados, muy variable en el color y cuyos sombreros, sutiles, aparecen en forma de ménsula, no estipitados. Sin valor comestible.
GUÍA PARA SU DETERMINACIÓNSe trata de una especie a observar por simple curiosidad, no teniendo ninguna característica que la pueda hacer interesante desde el punto de vista culinario o para otros usos. Parece casi una flor marrón, con franjas, que crece sobre el suelo generalmente desnudo y que puede presentarse incluso cubierta por algas verdes. El sombrero tiene forma de disco, a veces, un poco hundido en el centro, más frecuentemente casi plano, con la superficie aterciopelada, marrón, pero dibujada ... (ver texto completo)
Polyporus (Coltricia) perennis
DÓNDE Y CUÍNDO SE PUEDE ENCONTRAREs fácil encontrarlo en bosques de coníferas, especialmente donde hay pinos, creciendo en suelo arenoso incluso próximo a residuos leñosos de árboles. Está presente a partir de julio y permanece hasta avanzado noviembre. Es muy común encontrarlo en la zona mediterránea mientras que resulta más raro en otros climas. CARACTERÍSTICAS COMESTIBLESComo gran parte de las poliporáceas, su consistencia coriácea no permite su empleo como seta ... (ver texto completo)
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SERIE ESTÁNDAR

Perra gorda
Modelo 69

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - TIRADA - - - - MBC - - EBC - -SC
M235 10 Céntimos de Peseta 1940 Madrid. 225.000.000 - - - 3 € - - - 8 € - -25 €
M236 10 Céntimos de Peseta 1941 Madrid. 247.981.954 - - - 2 € - - - 6 € - -15 €
M237 10 Céntimos de Peseta 1945 Madrid. 250.000.000 - - - 2 € - - - 4 € - -15 €
M139 10 Céntimos de Peseta 1953 Madrid. 865.850.000 - - - 1 € - - - 2 €- - -5 €
(1940) ... (ver texto completo)
Con razón, pues, en la expresión « feliz la que ha creído » podemos encontrar como una clave que nos abre a la realidad íntima de María, a la que el ángel ha saludado como « llena de gracia ». Si como a llena de gracia » ha estado presente eternamente en el misterio de Cristo, por la fe se convertía en partícipe en toda la extensión de su itinerario terreno: « avanzó en la peregrinación de la fe » y al mismo tiempo, de modo discreto pero directo y eficaz, hacía presente a los hombres el misterio ... (ver texto completo)
19. ¡Sí, verdaderamente « feliz la que ha creído »! Estas palabras, pronunciadas por Isabel después de la anunciación, aquí, a los pies de la Cruz, parecen resonar con una elocuencia suprema y se hace penetrante la fuerza contenida en ellas. Desde la Cruz, es decir, desde el interior mismo del misterio de la redención, se extiende el radio de acción y se dilata la perspectiva de aquella bendición de fe. Se remonta « hasta el comienzo » y, como participación en el sacrificio de Cristo, nuevo Adán, ... (ver texto completo)
Por medio de esta fe María está unida perfectamente a Cristo en su despojamiento. En efecto, « Cristo,... siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí mismo, tomando la condición de siervo, haciéndose semejante a los hombres »; concretamente en el Gólgota « se humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz » (cf. Flp 2, 5-8). A los pies de la Cruz María participa por medio de la fe en el desconcertante misterio de este despojamiento. ... (ver texto completo)
Y he aquí que, estando junto a la Cruz, María es testigo, humanamente hablando, de un completo desmentido de estas palabras. Su Hijo agoniza sobre aquel madero como un condenado. « Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores... despreciable y no le tuvimos en cuenta »: casi anonadado (cf. Is 53, 35) ¡Cuan grande, cuan heroica en esos momentos la obediencia de la fe demostrada por María ante los « insondables designios » de Dios! ¡Cómo se « abandona en Dios » sin reservas, « prestando el homenaje ... (ver texto completo)
18. Esta bendición alcanza su pleno significado, cuando María está junto a la Cruz de su Hijo (cf. Jn 19, 25). El Concilio afirma que esto sucedió « no sin designio divino »: « se condolió vehementemente con su Unigénito y se asoció con corazón maternal a su sacrificio, consintiendo con amor en la inmolación de la víctima engendrada por Ella misma »; de este modo María « mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la Cruz »: (38) la unión por medio de la fe, la misma fe con la que había acogido ... (ver texto completo)
Pero, cuando, después del encuentro en el templo, a la pregunta de la Madre: « ¿por qué has hecho esto? », Jesús, que tenía doce años, responde « ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre? », y el evangelista añade: « Pero ellos (José y María) no comprendieron la respuesta que les dio » (Lc 2, 48-50) Por lo tanto, Jesús tenía conciencia de que « nadie conoce bien al Hijo sino el Padre » (cf. Mt 11, 27), tanto que aun aquella, a la cual había sido revelado más profundamente el misterio ... (ver texto completo)
La Madre de aquel Hijo, por consiguiente, recordando cuanto le ha sido dicho en la anunciación y en los acontecimientos sucesivos, lleva consigo la radical « novedad » de la fe: el inicio de la Nueva Alianza. Esto es el comienzo del Evangelio, o sea de la buena y agradable nueva. No es difícil, pues, notar en este inicio una particular fatiga del corazón, unida a una especie de a noche de la fe » -usando una expresión de San Juan de la Cruz-, como un « velo » a través del cual hay que acercarse al ... (ver texto completo)
A lo largo de la vida oculta de Jesús en la casa de Nazaret, también la vida de María está « oculta con Cristo en Dios » (cf. Col 3, 3), por medio de la fe. Pues la fe es un contacto con el misterio de Dios. María constantemente y diariamente está en contacto con el misterio inefable de Dios que se ha hecho hombre, misterio que supera todo lo que ha sido revelado en la Antigua Alianza. Desde el momento de la anunciación, la mente de la Virgen-Madre ha sido introducida en la radical « novedad » de ... (ver texto completo)