Que la subida de la luz no nos haga no poner el árbol de Navidad

Siete de cada diez españoles sigue pensando que consumen mucho

Tenerlas puestas 12 horas diarias durante un mes no costaría ni un euro

Con la crisis energética que estamos atravesando en el que la luz tiene un día un precio y al día siguiente el doble, muchos españoles están mirando con lupa el consumo de cualquier aparato electrónico en sus casas y con la llegada de las fiestas navideñas, las luces del árbol de Navidad se ... (ver texto completo)
DÍAS MUNDIALES - INTERNACIONALES - NACIONALES - EFEMÉRIDES

Día Internacional para poner fin a la violencia contra las trabajadoras sexuales

Desde el año 2003 se celebra el 17 de diciembre el Día Internacional para poner fin a la violencia contra las trabajadoras sexuales, una efeméride que nació por los crímenes violentos que ocurrieron en la ciudad de Seattle entre los años ochenta y noventa, y que fueron perpetrados por el "El Asesino de Green River".

Durante su purificación de las calles, ... (ver texto completo)
Cultura

Artículos principales: Cultura esperantista, Literatura en esperanto, Música en esperanto y Cine en esperanto.

Véase también: Muzaiko

Revistas

Véanse también: Esperanto (revista), Kontakto y Monato.
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Economía

Artículo principal: Stelo
Demografía

Véase también: Hablantes nativos de esperanto
Geografía

Véanse también: Herzberg am Harz y Pasporta Servo.

Esperantujo. directory
Política

Asociaciones

Artículos principales: Anexo: Organizaciones esperantistas, Asociación Universal de Esperanto, Sennacieca Asocio Tutmonda y Organización Mundial de Jóvenes Esperantistas.

Véanse también: Liga Internacional de Profesores Esperantistas, Liga Argentina de Esperanto, Federación Española de Esperanto y Sociedad Uruguaya de Esperanto.

Lista electoral
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Historia

Esta sección es un extracto de Historia del esperanto.

El idioma auxiliar internacional esperanto fue desarrollado durante las décadas de 1870 y 1880 por L. L. Zamenhof y fue publicado por primera vez en 1887. La cifra de hablantes ha ido creciendo gradualmente con el tiempo, aunque no ha habido mucho apoyo por parte de gobiernos, ni organismos internacionales.

Véase también: Moresnet
Toponimia

La palabra está formada de forma análoga a los nombres de los países. En esperanto, los nombres de los países y estados nacionales eran tradicionalmente creados a partir del nombre étnico de sus habitantes más el sufijo -ujo, por ejemplo "Francia" era Francujo, de franco (un francés).

El término más análogo a Francujo sería Esperantistujo (Esperantista-landia). Sin embargo, eso conduciría a la idea de una unidad física, o un pueblo, mientras que si se usa el nombre del idioma como ... (ver texto completo)
Esperantujo

Esperantujo (pronunciado esperantuyo) o Esperantio es un término (que significa algo parecido a "Esperantolandia" o "Esperantoterra") usado por los hablantes del idioma auxiliar para la comunicación internacional Esperanto para referirse a la Comunidad esperantista y a las actividades relacionadas con el idioma. Cuando dos personas hablan en esperanto, se dice que están "en" Esperantujo.
DIARIO DIGITAL: DIVULGACIÓN - DESARROLLO PERSONAL - OCIO - CULTURA - TECNOLOGÍA - TURISMO Y SALUD

Aniversario: EL ALMANAQUE desde 1998 en Internet

El Almanaque Nº 8489 Jueves 15 de Diciembre de 2022

- Día del Esperanto

El Día del Esperanto se celebra internacionalmente el 15 de diciembre, en conmemoración de la fecha del nacimiento de
Ludwik Lejzer Zamenhof (1859-1917), creador del Esperanto

- DÍA DEL OTAKU ... (ver texto completo)
Obra literaria

Artículo principal: Cántico espiritual

Influencia

La poesía de Juan de Yepes constituye el punto de encuentro de una larga tradición literaria. Su lírica integra tradiciones literarias de distinto origen que, aunadas por el escritor en sus textos, van adquiriendo significados y valores múltiples que sobrepasan aquellos que tenían en su origen.

La crítica, desde Dámaso Alonso, ha puesto de relieve la confluencia de tres influjos: por un lado, el bíblico del Cantar de los ... (ver texto completo)
Muerte y canonización

Tras un nuevo enfrentamiento doctrinal en 1590, es destituido en 1591 de todos sus cargos, y queda como simple súbdito de la comunidad. Durante su viaje de vuelta a Segovia, cae enfermo en el convento de La Peñuela de La Carolina y es trasladado a Úbeda, donde muere la noche del 13 al 14 de diciembre.​

Nueve meses después de su muerte, el Convento de los Carmelitas Descalzos de Segovia reclama los restos y se inician los pleitos entre Úbeda y Segovia por su posesión, pero ... (ver texto completo)
Cargos en su orden

En 1578 se dirige a Andalucía para recuperarse completamente. Pasa por Almodóvar del Campo, cuna de los místicos San Juan de Ávila y San Juan Bautista de la Concepción, y luego llega como vicario al convento de El Calvario en Beas de Segura, Jaén. Entabla amistad con Ana de Jesús, tras algunas visitas a la fundación de Beas. En junio de 1579 se establece en la fundación de Baeza donde permanece como Rector del Colegio Mayor hasta 1582, en que marcha para Granada tras ser nombrado ... (ver texto completo)
Fuga

Tras concienciarse de que su liberación iba a ser difícil, planea detenidamente su fuga y entre el 16 y el 18 de mayo de 1578, con la ayuda de un carcelero, se escapa en medio de la noche y se acoge en el convento de las Madres Carmelitas Descalzas, también en Toledo.​ Para mayor seguridad, las monjas lo envían al Hospital de Santa Cruz, en el que estuvo mes y medio. La fuga se da en la madrugada del 15 de agosto de 1578: la anécdota tiene que ver con que el santo quería celebrar misa en ... (ver texto completo)