Definición

El implante coclear es un producto sanitario implantable activo, de alta tecnología y precisión, encaminado a restablecer la audición de aquellas personas que padezcan una sordera causada por la destrucción de las células ciliadas de la cóclea, estimulando directamente las células ganglionares (nervio auditivo) mediante señales eléctricas encargadas de transmitir la información codificada al cerebro. Hay que recordar que, al ser una prótesis, no cura definitivamente la sordera.

El ... (ver texto completo)
Implante coclear

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Este aviso fue puesto el 14 de agosto de 2015.

Descripción del esquema interno de un implante coclear.

El implante coclear es un producto sanitario implantable activo de alta tecnología que consiste en un transductor que transforma las señales acústicas en señales eléctricas que estimulan el nervio auditivo.​ Estas señales son procesadas mediante las diferentes partes que ... (ver texto completo)
Buenos días foreros todos de los pueblos de España

Por aquí sigue sin llover, esta mañana cuando me he levantado he ido a ver al Chusqui y a Renato y le he dicho al Chusqui que se preparara que iba acoger el paraguas porque parecía que iba a llover y si quieres morena que las nubes no esta dispuestas a llorar el agua tan necesaria para beber.

Hoy el Chusqui no tenia muchas ganas de salir a pasear porque ayer le dio plantón la perrita del quinto, pero hoy al verla ha cambiado totalmente de actitud, ... (ver texto completo)
Reflexión

La ley natural

Cada pensador describe una forma de cómo se escribe en el corazón de todo hombre la ley natural por la cual el hombre distingue el bien del mal, la ley natural solo Dios la escribe en el corazón de todo hombre para que por medio de su inteligencia sepa discernir lo que está bien de lo que está mal sobre su naturaleza y la de su prójimo.

Dios ha dado poder al hombre y lo ha hecho libre para que por medio de su inteligencia descubra muchas cosas ocultas en la naturaleza ... (ver texto completo)
San Etelberto es un modelo por la nobleza de su conversión. La acogida que dio a los misioneros y su gesto de escucharles sin prejuicios son un caso extraordinario en la historia. Con su actitud de no imponer la fe a sus súbditos, a pesar de su celo por propagarla, favoreció enormemente la obra de los misioneros. La violencia ha sido siempre enemiga de la fe, aun en los casos en que parece favorecerla momentáneamente, pues está en oposición con el espíritu del Señor y la esencia misma del cristianismo. ... (ver texto completo)
Después de cincuenta y seis años de reinado, Etelberto murió el año 616 y fue sepultado en la iglesia de San Pedro y San Pablo, donde descansaban los restos de la reina Berta y de san Liudardo. Hasta la época de Enrique IV, había siempre una lámpara encendida frente a su sepulcro. Las diócesis de Westminster, Southwark y Northampton celebran su fiesta; la diócesis de Nottingham y el Martirologio Romano conmemoran su nombre.
Su gobierno se distinguió por el empeño que puso en mejorar las condiciones de vida de sus súbditos; sus leyes le ganaron el aprecio de Inglaterra, en épocas posteriores. En Canterbury regaló tierras y edificios al arzobispo, quien construyó ahí la catedral llamada "Christ Church" y, fuera de las murallas, la abadía y la iglesia de San Pedro y San Pablo, que más tarde se llamó de San Agustín. Etelberto fundó el nuevo obispado de Rochester en sus dominios y construyó la iglesia de San Andrés. En Londres, ... (ver texto completo)
El rey dio permiso a San Agustín y sus compañeros de reconstruir las antiguas iglesias y de construir otras nuevas; pero, a pesar de su celo por la propagación de la fe, no obligó a sus súbditos a cambiar su religión. Como lo dice expresamente Beda, Etelberto había aprendido de sus maestros que el servicio de Cristo tenía que ser voluntario. Etelberto trataba a todos sus súbditos con la misma bondad, aunque sentía especial afecto por los que se habían convertido al cristianismo.
Breve Biografía

Eteleberto, rey de Kent, se casó con una princesa cristiana llamada Berta, que era la hija única de Chariberto, rey de París. Etelberto concedió a su esposa plena libertad para practicar su religión y Berta llevó consigo a Inglaterra a Liudardo, un obispo francés, quien ofició en la dedicación de la iglesia de San Martín de Canterbury. La tradición habla de la piedad y las amables virtudes de Berta, que indudablemente impresionaron mucho a su marido.
Santoral

Etelberto, Santo

Etelberto, Santo
Rey de Kent, 24 de febrero

Por: n/a | Fuente: misa tridentina. t35. com

Laico ... (ver texto completo)
Buenos días a todos los foreros de los pueblos de España

Estamos deseosos que la lluvia nos llegue, pero el hombre del tiempo una vez más se ha columpiado, pues no sería la primera vez el que parece que con la fuerza que predice el tiempo va a atraer las nubes y estas se acobardan y huyen, pues le pedimos moderación en sus anuncios.

Esta mañana cuando he sacado al Chusqui a pasear hacia una mañana primaveral y nada de frio este tiempo no es lógico para el tiempo de invierno que estamos viviendo, ... (ver texto completo)
Reflexión

El susurro

Esta palabra parece que no tiene mucho predicamento en Internet pero se refiere hablar flojito, a veces hemos leído alguna novela de amor y vemos que la palabra susurro viene dada cuando dos enamorados se habla al oído palabras de cariño a veces entre las personas hablan entre susurros para que los de más no se enteren de lo que hablan.

San Agustín en sus confesiones nos habla de un ruido que era como un susurro producido por unas hojas de árboles que represaba el agua ... (ver texto completo)
Filosofía

Todos aquellos maestros que han escrito algún tratado filosófico han sentido la tentación de encontrarse consigo mismos, y han emprendido un camino teórico donde han querido atraer a sus discípulos y han tratado de escribir un decálogo o regla para subir o encontrar el sumo bien donde esta la paz del espíritu.

Y nos preguntamos que herramienta han usado para llegar a este convencimiento y la palabras es bien sencilla y le daremos carta de naturaleza trayendo un pensamiento de uno ... (ver texto completo)
Patrona de Astorga

Hacia 1685, la ciudad ya llegó a un acuerdo —ratificado en 1693— sobre la declaración de la santa como patrona de Astorga; pero todo quedó en agua de borrajas, y no fue hasta 1741 cuando se dio un nuevo impulso a la causa de la mano del canónigo Bartolomé de Loredo. Este impulsó la reedificación de la parroquia y las gestiones que llevarían al nombramiento de Patronato de Astorga, que oficialmente tuvo lugar el 1 de julio de aquel año.
Iconografía

La iconografía de la santa se reduce prácticamente a la propia Astorga y la muestra como una muchacha con la palma martirial y un libro en la mano, o también en actitud de enseñar con el libro abierto a dos niños que serían sus sobrinos Justo y Pastor. La talla que preside su parroquia es obra de Lucas Gutiérrez y data del siglo XVII. Asimismo, se conservan dos tablas del siglo XVI, obra de Gaspar de Palencia, en las que aparecen momentos de la vida de la santa.