Lo que yo hago en esto son dos cosas: la una es volver en nuestra lengua palabra por palabra el texto de este libro; en la segunda, declaro con brevedad no cada palabra por sí, sino los pasos donde se ofrece alguna oscuridad en la letra, a fin que quede claro su sentido así en la corteza y sobrehaz, poniendo al principio el capítulo todo entero, y después de él su declaración
Que claro es que Salomón era no solamente muy sabio, sino rey e hijo de rey, y que cuando no lo alcanzara por letras y por doctrina, por la crianza sola y por el trato de su corte y casa supiera hablar su lengua mejor y más cortésmente que otro ninguno.
. Y la causa de parecer así cortadas, es que en el ánimo enseñoreado de alguna vehemente afición, no alcanza la lengua al corazón, ni se puede decir tanto como se siente, y aun eso que se puede no lo dice todo, sino a partes y cortadamente, una vez el principio de la razón, y otras el fin sin el principio; que así como el que ama siente mucho lo que dice, así le parece que, en apuntándolo, está por los demás entendido; y la pasión con su fuerza y con increíble presteza le arrebata la lengua y corazón de un afecto en otro; y de aquí son sus razones cortadas y llenas de oscuridad. ... (ver texto completo)
3. Como el manzano entre los árboles silvestres y campesinos.
Tan grande ventaja haces tú a los demás hombres. Hermoso árbol es un manzano lleno de hoja y cargado de fruta; y en esto la Esposa da mayor loor al Esposo del que ella había recibido; que él la comparó a la azucena, que es cosa hermosa, pero de poco o ningún fruto; y el manzano, a que ella le comparó, tiene lo uno y lo otro.
sectas de infidelidad y herejías y supersticiosas creencias que en derredor de ella están, las cuales procuran ahogalla. Pero firme y segura es la promesa del Señor, y entre esos golpes, mientras mayores fueren, tanto más centelleará la luz de la verdad.
LA TRADUCCIÓN DEL LIBRO DE JOB

DE FRAY LUIS DE LEÓN

La biografía de fray Luis de León (ca. 1527-1591)
resulta bien conocida en sus aspectos básicos. En la
formación intelectual confluyen tres vías: la agustiniana, la
salmantina y la alcalaína, esto es, filosofía, teología
escolástica, santos padres, principalmente San Agustín,
lenguas clásicas y bíblicas y otras ciencias humanas. Cada ... (ver texto completo)
Hola Agustín,

No sabía que existía ese foro de Belmonte. He observado que es reciente. Hay muchos participantes jóvenes, amantes del botellón, pendientes de las fiestas; criticadores de la alc aldesa, muy alegres gastándose bromas. No me extrañaría que vayan saliendo frases descalificadoras de unos para otros. En fin, el salero de los belmonteños campeando por todo lo alto.

La palabra MANGURRINO me resultaba familiar pero no la tenía muy clara. He consultado el diccionario y no la he encontrado. ... (ver texto completo)
Vicente a pesar de todo siempre guardo tus correos como oro en paño. Los hombre nos acaloramos pero luego reconocemos lo que esta bien hecho y lo mal hecho.

Un abrazo
Agustín
El labrador siembra
El segador siega
leche da la cabra
para mi colega.
El foro es una feria
que tiene muchas visitas
y tambien una sastreria
donde se sacan las mangas.
El queda es bondadoso
el madrugador madruga
el lerdo es perezoso
y larga es la oruga.
La moja

A la sopa boba
comiendo la loba
y el pez desova
no me des la coba.
La elección

No seas un cenizo
es mejor ser un cardo
el uno es huidizo
el otro va pinchando.
"Muchas veces los amigos nos pervierten al adularnos y, en cambio, los enemigos nos corrigen al insultarnos" (San Agustín de Tagaste y obispo de Hipona)
"La ignorancia es madre de la admiración" (San Agustín de Tagaste y obispo de Hipona)
" Atrévete a saber a fin de que la verdad te subyugue antes que el miedo" (San Agustín de Tagaste y obispo de Hipona)