Alimentación
Acepta bien la comida seca, en escamas, pero debe facilitársele la mayor cantidad posible de alimento vivo: Drosophilas, dafnias, tubifex, larvas de mosquito, etc.
Su casa
Necesitan un acuario grande, bien plantado, decorado con rocas, cuevas y cáscaras de coco limpias e invertidas. La temperatura debe oscilar entre 22-28C preferiblemente neutra o ligeramente alcalina, pH: 7-7,8 de dureza media, alrededor de 20DH y levemente salobre (1,5 gr. de sal gorda por cada litro de agua). Pueden vivir con otras especies en grupos de varios individuos, pero si forman pareja ha de separárseles en un recipiente aislado para que puedan procrear.
Cuanto suele vivir?
Cinco-seis años, algunas parejas de cría han superado los ocho años.
¿Como es?
Típico cíclido enano africano el 'vientrerrojo', es un pez alargado que puede alcanzar los 9 ó 10 cm. de longitud en los grandes machos y cuya figura y colorido dan especial prestancia al acuario. El cuerpo es macizo y poco deprimido lateralmente, presentando un color básico blanco amarillento con una banda longitudinal oscura y reflejos e irisaciones indescriptibles.
Cuando están en celo y bien instalados presentan una mancha púrpura en el vientre, así como las aletas pélvicas del mismo ... (ver texto completo)
Pelmatochromis
Nombre: Pelmatochromis kribensis
Familia: Cíclidos.
Orden: Perciformes.
Clase: Peces óseos
En Uruguay:
• Patrona de la ciudad de Mercedes, departamento de Soriano.
En Puerto Rico:
• Patrona del pueblo de Florida.
En Paraguay:

• Patrona de la ciudad de Caraguatay. (Departamento de Cordillera).
En Estados Unidos:
• Patrona del estado de Delaware.
En El Salvador:
• Patrona del municipio de Mercedes Umaña.
Envidia de no estar allí
Las presentaciones de su libro han resultado una ocasión para comprobar él mismo las teorías expuestas al tener contacto con numerosos no creyentes. "Me ha sorprendido mucho cómo una belleza desarmada, cuando se plantea el cristianismo como tal, (haga que) tantas personas alejadas del cristianismo, puedan sentirse atraídas" refirió el sacerdote. "He presentado con comunistas, con nacionalistas catalanes, con agnósticos, con profesores, periodistas y me sorprende que cuando encuentran una cosa así tengan interés (...). Esto es el inicio de un diálogo que tantas veces continúa con las personas que encuentro, aunque tengan puntos de partida distantes desde el punto de vista cultural o ideológico". ... (ver texto completo)
"No basta una repetición de la verdad en abstracto, hace falta empezar a poner delante un tipo de vida que pueda atraer, si no, no se comunicará", expuso el P. Carrón sobre la manera de emplear la belleza para superar los ambientes contrarios. "También en tiempos de Jesús los mismos discípulos decían, cuando le oyeron hablar de la indisolubilidad del matrimonio, que era mejor no casarse, y eran los discípulos, no los ateos (...). Por eso, Jesús ha hecho la promesa más grande a una persona que ama, que si le deja entrar, Él puede llevar la vida a una plenitud tal que nosotros no podemos ni siquiera soñar". ... (ver texto completo)
El autor hizo una distinción entre una belleza superficial, que puede estar desvinculada de la totalidad, con la auténtica belleza que es la que tiene el poder de transformar. "Hace falta, como siempre decían los antiguos, que la belleza esté unida al bien", explicó. " Si la belleza, el bien y la verdad no están unidos, la belleza es superficial y no tiene la capacidad de fascinar". La belleza se plantea como un camino que puede emplear la fe para derribar obstáculos de otra manera insalvables.
"La belleza, como dice Santo Tomás, es el resplandor de la verdad y nada hay más atractivo para una persona que la belleza para poder suscitar el deseo, el interés, la curiosidad, el gusto del vivir", expuso el P. Carrón, quién eligió el apelativo de "desarmada" para explicar cómo "la belleza no necesita armas para atraer, cuanto más bella, cuanto más fascinante, cuanto más resplandeciente, menos armas necesita". El sacerdote comentó que la belleza de un paisaje no necesita ayudas externas para motivar ... (ver texto completo)