¿Por qué se celebra?

Por ello, en 2009 la Asamblea General de la ONU aprobó por unanimidad la resolución 64/35 declarando el 29 de agosto Día Internacional contra los Ensayos Nucleares.

La resolución, propuesta por la República de Kazajstán, conmemora la clausura del polígono de ensayos nucleares de Semipalatinsk el mismo día de agosto de 1991.

En 2010 se celebró por primera vez el Día Internacional contra los Ensayos Nucleares con actividades, conferencias, simposios, exposiciones, programas ... (ver texto completo)
Día Internacional contra los Ensayos Nucleares

Se celebra: 29 de agosto de 2023
Proclama: ONU
Desde cuando se celebra: 2010

Etiquetas: Armas Contaminación Guerras

Índice de temas

- ¿Por qué se celebra?
- ¿En qué consisten los ensayos nucleares?
- Explosiones nucleares en el mundo
- ¿Qué puedes hacer para celebrar el Día Internacional contra los Ensayos Nucleares?

En 1945 se llevó a cabo el primer ensayo nuclear. Fue en el desierto de Alamogordo, Nuevo México. Desde entonces se han realizado más de 2.000 pruebas nucleares en todo el mundo. Y ello sin tener muy en cuenta los daños a poblaciones y ecosistemas.

Si bien antes los ensayos eran una muestra de poderío militar y sofisticación científica, actualmente se centra más la atención en las aterradoras consecuencias del uso de este tipo de armas y de sus ensayos, generando muerte, destrucción y un enorme impacto medioambiental a través de la radiación. ... (ver texto completo)
Día Mundial del Videojuego

El 29 de agosto se celebra el Día Mundial del Videojuego, para reconocer los videojuegos como entretenimiento, industria y estilo de vida. La celebración surgió en el año 2008, promovido por las revistas especializadas, hacemos un repaso por su historia.
DÍAS MUNDIALES - INTERNACIONALES - NACIONALES - EFEMÉRIDES

Día Internacional contra los Ensayos Nucleares.

El 2 de diciembre de 2009 la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 64/35 (sobre la base del informe de la Primera Comision A/64/391), proclama el 29 de agosto Día Internacional contra los Ensayos Nucleares.

En 2009, en el sexagésimo cuarto período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Gobierno de Kazajistán propuso que se estableciera un Día Internacional contra los Ensayos Nucleares. La idea concitó un apoyo unánime, reflejo de la profunda preocupación de la comunidad internacional acerca de los peligros que entrañan dichos ensayos.

El Día Internacional contra los Ensayos Nucleares se conmemorará por primera vez el 29 de agosto de 2010. Esa misma fecha, en 1991, el Presidente de Kazajistán clausuró el polígono de ensayos nucleares de Semey, donde la antigua Unión Soviética había detonado 456 armas nucleares con efectos devastadores sobre el medio ambiente.

Hoy, cuando Kazajistán ha prohibido ya las armas nucleares y ha contribuido a crear una zona libre de esas armas en el Asia Central, Semey se ha convertido en un símbolo emblemático de la esperanza de que un mundo libre de armas nucleares sea un objetivo alcanzable. ... (ver texto completo)
DIARIO DIGITAL: DIVULGACIÓN - DESARROLLO PERSONAL - OCIO - CULTURA - TECNOLOGÍA - TURISMO Y SALUD

El Almanaque Nº 8743 Martes 29 de Agosto de 2023

- Día Internacional contra los Ensayos Nucleares

Desde que en 1945 se llevó a cabo el primer ensayo nuclear, se han realizado casi 2.000 pruebas de este tipo, sin prestar mucha atención a sus efectos devastadores sobre la vida

- Día Mundial del Videojuego
- EL ALMANAQUE DEL HUMOR -

Una chispa de humor cada día para alegrarte el ánimo.

La maestra pide a cada estudiante que trajera algo para el Botiquín de Primeros Auxilios. Al otro día en la escuela la maestra les pregunta:

- ¿Qué trajeron para el Botiquín? A ver... María
-Una curita, maestra
- ¿Quién te la dio, y que te dijo?
-Mi papá y me dijo que servía para parar el sangrado en las heridas pequeñas. ... (ver texto completo)
Veneración

San Agustín es venerado en la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, las Iglesias ortodoxas orientales y algunas Iglesias luteranas, ya que figura en el calendario litúrgico luterano.
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Homiléticas

● Tratados sobre el Evangelio de san Juan (1.º y 2.º), 1-124
● Tratados sobre la primera carta de san Juan
● Comentarios a los salmos (1.º, 2.º, 3.º, 4.º), 1-15054​
● Sermones (1.º), 1-50: sobre el Antiguo Testamento
● Sermones (2.º), 51-116: Sobre los evangelios sinópticos
● Sermones (3.º), 117-183: Sobre el Evangelio de San Juan, Hechos y Cartas de los apóstoles55​ ... (ver texto completo)
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Polémicas

Escribe contra los maniqueos, los donatistas, los pelagianos, el arrianismo y contra herejías en general.

● Las herejías, dedicado a Quodvultdeo
● A Orosio, contra priscilianistas y origenistas
● Réplica al adversario de la Ley y los Profetas
● Tratado contra los judíos
● Réplica al sermón de los arrianos
● Debate con Maximino, obispo arriano
● Réplica a Maximino, obispo arriano
● De las costumbres de la Iglesia Católica y de las costumbres de los maniqueos
● Las dos almas del hombre
● Actas del debate con el maniqueo Fortunato
● Réplica a Adimanto, discípulo de Manés, llamada del Fundamento
● Réplica a Fausto, el maniqueo
● Actas del debate con el maniqueo Félix
● La naturaleza del bien
● Respuesta al maniqueo Secundino
● Salmo contra la secta de Donato
● Réplica a la carta de Parmeniano
● Tratado sobre el bautismo
● Carta a los católicos sobre la secta donatista (llamada La unidad de la Iglesia)
● Réplica a las cartas de Petiliano
● Réplica al gramático Cresconio, donatista
● El único bautismo (resumen del debate con los donatistas)
● Mensaje a los donatistas después de la Conferencia
● Sermón a los fieles de la Iglesia de Cesárea
● Actas del debate con el donatista Emérito
● Réplica a Gaudencio, obispo donatista
● Consecuencias y perdón de los pecados, y el bautismo de los niños
● El espíritu y la letra
● La naturaleza y la gracia
● La perfección de la justicia del hombre
● Actas del proceso a Pelagio
● La gracia de Jesucristo y el pecado original
● Naturaleza y origen del alma
● El matrimonio y la concupiscencia
● Réplica a las dos cartas de los pelagianos
● Réplica a Juliano
● Réplica a Juliano (obra inacabada)
● La gracia y el libre albedrío
● La corrección y la gracia
● La predestinación de los santos
● El don de la perseverancia

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Dogmáticas

● La fe y el símbolo de los apóstoles
● Ochenta y tres cuestiones diversas
● Cuestiones diversas a Simpliciano
● Respuesta a las ocho preguntas de Dulcicio
● La fe y las obras
● Manual de fe, esperanza y caridad
● La Trinidad

Morales y pastorales

● La mentira
● Contra la mentira
● El combate cristiano
● La catequesis a principantes
● La bondad del matrimonio
● La santa virginidad
● La bondad de la viudez
● La continencia
● La paciencia
● Las uniones adulterinas
● La piedad con los difuntos

Monásticas

● Regla a los siervos de Dios
● El trabajo de los monjes

Exegéticas

● De doctrina Christiana
● El espejo de la Sagrada Escritura
● Comentario al Génesis en réplica a los maniqueos
● Comentario literal al Génesis (incompleto)
● Comentario literal al Génesis
● Locuciones del Heptateuco
● Cuestiones sobre el Heptateuco
● Anotaciones al libro de Job
● Ocho cuestiones del Antiguo Testamento
● El Sermón de la Montaña
● Exposición de algunos textos de la Carta a los Romanos
● Exposición de la Carta a los Gálatas
● Exposición incoada de la Carta a los Romanos
● Diecisiete pasajes del Evangelio de Mateo
● Concordancia de los evangelistas

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Obras

Enarrationes in Psalmos [1-83] (Comentarios a los salmos). Manuscrito iluminado del siglo XII. Biblioteca histórica de la Universidad de Valencia.

San Agustín fue un autor prolífico que dejó una gran cantidad de obras, elaboradas desde el 386 hasta el 419, tratando temas diversos. Algunas de ellas son:​

Autobiográficas

● Confesiones
● Retractaciones ... (ver texto completo)
Agustín y la ciencia

Según el científico Roger Penrose, san Agustín tuvo una «intuición genial» acerca de la relación espacio-tiempo, adelantándose 1500 años a Albert Einstein y a la teoría de la relatividad cuando Agustín afirma que el universo no nació en el tiempo, sino con el tiempo, que el tiempo y el universo surgieron a la vez.​ Esta afirmación de Agustín también es rescatada por el colega de Penrose, Paul Davies.

Agustín, quien tuvo contacto con las ideas del evolucionismo de Anaximandro, ... (ver texto completo)
Recepción

San Agustín tiene gran importancia en la historia de la cultura de Europa. Sus Confesiones suponen un modelo de biografía interior para muchos autores, que van a considerar la introspección como elemento importante en la literatura. Concretamente, Petrarca fue un gran lector del santo: su descripción de los estados amorosos enlaza con ese interés por el mundo interior que encuentra en san Agustín. Descartes descubrió la autoconciencia, que señaló el inicio de la filosofía moderna, copiando ... (ver texto completo)
Guerra justa

Artículo principal: Guerra justa

La insistencia en la justicia con sus raíces en la doctrina cristiana también la aplicó San Agustín a la guerra. Consideraba que toda guerra es malvada y que atacar y saquear a otros estados es injusto, pero aceptaba que existe una «guerra justa» librada por una causa justa, como defender el Estado de una agresión o restaurar la paz, si bien hay que recurrir a ella con remordimientos y como último recurso.​ En Contra Fausto justifica la violencia ... (ver texto completo)
Política

San Agustín de Hipona, uno de los Padres de la Iglesia más activos contra el priscilianismo.

A medida que fue aumentando la influencia de la Iglesia, su relación con el Estado se tornó conflictiva. Uno de los primeros filósofos políticos que trató este tema fue Agustín de Hipona en su intento de integrar la filosofía clásica en la religión. Recibió la poderosa influencia de los escritos de Platón y Cicerón, que también fueron el fundamento de su pensamiento político.

Como ciudadano ... (ver texto completo)