Dulcinea etre sartenes de las gachas.
Día Mundial del Perro Callejero: cuál es la cifra local de animales sin hogar
Proclamada desde 2008, la fecha se enfoca en la condición de abandono y descuido que padecen los animales
27 de julio de 2021
00:01
El Día Mundial del Perro Callejero se celebra cada 27 de julio, impulsado por un estudiante chileno en 2008. La intención inicial fue concientizar acerca del cuidado que merecen los animales, los peligros de vivir en la calle y la importancia de fomentar la adopción.
Ignacio Gac ... (ver texto completo)
Proclamada desde 2008, la fecha se enfoca en la condición de abandono y descuido que padecen los animales
27 de julio de 2021
00:01
El Día Mundial del Perro Callejero se celebra cada 27 de julio, impulsado por un estudiante chileno en 2008. La intención inicial fue concientizar acerca del cuidado que merecen los animales, los peligros de vivir en la calle y la importancia de fomentar la adopción.
Ignacio Gac ... (ver texto completo)
27 de Julio
Día Mundial del Perro Callejero se celebra cada 27 de julio, impulsado por un estudiante chileno en 2008. La intención inicial fue concientizar acerca del cuidado que merecen los animales, los peligros de vivir en la calle y la importancia de fomentar la adopción.
Día Mundial del Perro Callejero se celebra cada 27 de julio, impulsado por un estudiante chileno en 2008. La intención inicial fue concientizar acerca del cuidado que merecen los animales, los peligros de vivir en la calle y la importancia de fomentar la adopción.
Los abandonos no ayudan Cada vez que se abandona a una mascota se lo condena a que su mejor opción de vida sea ser aceptado por una manada de perros callejeros, algo bastante improbable, puesto que los canes que han nacido en cautiverio y desconocen cómo moverse en las calles, no sabrán defenderse y mucho menos conseguir alimento, protección y cobijo. Es necesario que la gente tome conciencia de la responsabilidad que le compete en cuanto al abandono, la persecución y las pésimas condiciones de vida ... (ver texto completo)
739 Una vida no elegida Desde el momento en el que el lobo (canis lupus) consintió en compartir su vida con el ser humano han pasado miles de años, en el transcurso de los cuales los cruces inducidos por su “amigo” y la evolución, derivaron en una nueva especie, el perro, canis lupus familiaris o canis familiaris con sus más de 340 subdivisiones o razas. La vida del perro está ligada indefectiblemente a la de los humanos, ya que desde tiempos inmemoriales se los empleó en las más diversas actividades: ... (ver texto completo)
Día Mundial del Perro Callejero 2021 El 27 de julio, Día Mundial del Perro Callejero, ECOticias. com - ‘El Periódico Verde’ insta a sus lectores a ser parte de la solución de la existencia de estos canes olvidados.
Fuente: Noticias Medio Ambiente
Fuente: Noticias Medio Ambiente
AUTOAYUDA - ASTROLOGIA - CALENDARIOS - SOLIDARIDAD - ONG´S
Conócete | Ordénate | Cultívate | Relaciónate | Ámate | Armonízate | Conéctate - RELACIONES PERSONALES
El autoelogio
El autoelogio es una manera de hablarte positivamente.
Es una forma de contemplarte y de reconocer tus actuaciones adecuadas.
No hace falta, ni es necesario que lo hagas en voz alta y en público; serás sancionado y duramente criticado.
La autoestimulación puede ser más poderosa en sus efectos que la felicitación o el elogio que viene de afuera.
Permite el fortalecimiento de la autoestima, genera buenos hábitos de higiene mental y, lo más importante, ayuda a que la conducta autoelogiada se siga dando en el futuro.
Parecería que la sociedad considerara el autoelogio como dañino, inútil o superfluo: el ego no debe alimentarse mucho y el deber no necesita felicitaciones.
De dónde provienen estas absurdas e irracionales ideas? Por lo general se considera que es más digno dar que recibir y es más importante el otro que uno.
El autoelogio reprenta la máxima expresión de "yo con yo". Como decía un personaje de Mafalda: "Para mí lo más importante soy yo".
El amor dirigido a uno mismo es visto como "egolatría" y el amor dirigido a otros como "altruismo". Sin embargo, el quererse también puede ser visto como amor propio y como un acto de dignidad.
¿Llevaste a cabo bien tu deber?, ¡Felicítate! ¡Regálate un "muy bien"! Tu principal deber es para contigo.
¡Date un abrazo! Si tu diálogo interno es el de la obligación absoluta, no te sentirás con el derecho de elogiarte. Lo vivirás como un acto de cobardía, dejarás de lado el placer de colocarte medallas cuando tu esfuerzo te acerque a las metas personales.
De todas maneras no está de más que intentes ser cortés contigo mismo, elogiando las cosas materiales que realmente te agradan. Admira las cosas materiales que te rodean y te pertenecen. ¡Felicítate por tenerlas!. Puedes involucrarte en tus propios autoelogios. "Esta camisa me queda bien" "Definitivamente mi casa muestra que tengo buen gusto" "Hoy estoy muy bien vestido" "Sé elegir muy bien a mis amistades", etc.
La autoexpresión de sentimientos positivos nos hace sentir bien, sencillamente porque es agradable el buen trato.
Autoelogiarte por lastimar a alguien, sacar una mala nota o traicionar a un amigo, no te conducirá sino a la autodestrucción.
Finalmente, el autoelogio tiene ventajas que le son propias: es rápido, económico, se puede aplicar cuando y donde uno quiera, no se ve (pero se siente), no es criticable, es de uso exclusivo personal y utilizado con cautela no se desgasta.
Tienes el derecho a la autoexpresión de sentimientos. El lenguaje encubierto es una de las tanta vías de acceso a quererte.
No obstante, hemos sido educados en una cultura que predica el amor hacia los demás y condena el amor propio, olvidando que el primer requisito para querer a otra persona es que cada uno se quiera primero a sí mismo.
Walter Riso ... (ver texto completo)
Conócete | Ordénate | Cultívate | Relaciónate | Ámate | Armonízate | Conéctate - RELACIONES PERSONALES
El autoelogio
El autoelogio es una manera de hablarte positivamente.
Es una forma de contemplarte y de reconocer tus actuaciones adecuadas.
No hace falta, ni es necesario que lo hagas en voz alta y en público; serás sancionado y duramente criticado.
La autoestimulación puede ser más poderosa en sus efectos que la felicitación o el elogio que viene de afuera.
Permite el fortalecimiento de la autoestima, genera buenos hábitos de higiene mental y, lo más importante, ayuda a que la conducta autoelogiada se siga dando en el futuro.
Parecería que la sociedad considerara el autoelogio como dañino, inútil o superfluo: el ego no debe alimentarse mucho y el deber no necesita felicitaciones.
De dónde provienen estas absurdas e irracionales ideas? Por lo general se considera que es más digno dar que recibir y es más importante el otro que uno.
El autoelogio reprenta la máxima expresión de "yo con yo". Como decía un personaje de Mafalda: "Para mí lo más importante soy yo".
El amor dirigido a uno mismo es visto como "egolatría" y el amor dirigido a otros como "altruismo". Sin embargo, el quererse también puede ser visto como amor propio y como un acto de dignidad.
¿Llevaste a cabo bien tu deber?, ¡Felicítate! ¡Regálate un "muy bien"! Tu principal deber es para contigo.
¡Date un abrazo! Si tu diálogo interno es el de la obligación absoluta, no te sentirás con el derecho de elogiarte. Lo vivirás como un acto de cobardía, dejarás de lado el placer de colocarte medallas cuando tu esfuerzo te acerque a las metas personales.
De todas maneras no está de más que intentes ser cortés contigo mismo, elogiando las cosas materiales que realmente te agradan. Admira las cosas materiales que te rodean y te pertenecen. ¡Felicítate por tenerlas!. Puedes involucrarte en tus propios autoelogios. "Esta camisa me queda bien" "Definitivamente mi casa muestra que tengo buen gusto" "Hoy estoy muy bien vestido" "Sé elegir muy bien a mis amistades", etc.
La autoexpresión de sentimientos positivos nos hace sentir bien, sencillamente porque es agradable el buen trato.
Autoelogiarte por lastimar a alguien, sacar una mala nota o traicionar a un amigo, no te conducirá sino a la autodestrucción.
Finalmente, el autoelogio tiene ventajas que le son propias: es rápido, económico, se puede aplicar cuando y donde uno quiera, no se ve (pero se siente), no es criticable, es de uso exclusivo personal y utilizado con cautela no se desgasta.
Tienes el derecho a la autoexpresión de sentimientos. El lenguaje encubierto es una de las tanta vías de acceso a quererte.
No obstante, hemos sido educados en una cultura que predica el amor hacia los demás y condena el amor propio, olvidando que el primer requisito para querer a otra persona es que cada uno se quiera primero a sí mismo.
Walter Riso ... (ver texto completo)
El Almanaque Nº 7915 Martes 27 de Julio de 2021
En un día como hoy de 1921, los científicos Frederick Grant Banting y Charles Best logran aislar la insulina
En un día como hoy de 1921, los científicos Frederick Grant Banting y Charles Best logran aislar la insulina
Genial!.. y muy real.
Tierras de barbecho y encina-
América
Imagen en el centro de la bandera de la Provincia de Santiago del Estero en Argentina. Simboliza la fusión de las raíces incaicas, representadas en el sol, e hispanas, representadas en la espada encarnada de Santiago Apóstol.
Argentina
Santiago Apóstol es el patrono de la provincia de Santiago del Estero, de la provincia de Mendoza y su capital, donde su fiesta es feriado provincial y se realizan importantes festejos en su honor. En esta ciudad cuyana se lo considera además protector ... (ver texto completo)
Imagen en el centro de la bandera de la Provincia de Santiago del Estero en Argentina. Simboliza la fusión de las raíces incaicas, representadas en el sol, e hispanas, representadas en la espada encarnada de Santiago Apóstol.
Argentina
Santiago Apóstol es el patrono de la provincia de Santiago del Estero, de la provincia de Mendoza y su capital, donde su fiesta es feriado provincial y se realizan importantes festejos en su honor. En esta ciudad cuyana se lo considera además protector ... (ver texto completo)
Migraciones, luchas y escisión
En 1831 Smith y sus primeros fieles se mudaron a Kirtland, Ohio, y establecieron un asentamiento en el Condado de Jackson, Misuri, donde pensaban establecer sus cuarteles generales. Sin embargo, en 1833 los colonos de Misuri los expulsaron violentamente y los mormones fracasaron en su subsiguiente operación paramilitar para recuperar la tierra. A pesar de lo anterior, el movimiento consiguió expandirse durante un tiempo en Kirtland, pero debió irse de allí abruptamente en 1838, luego de un escándalo económico que provocó diversas desafecciones y por el cual Smith debió enfrentar varias demandas por enriquecimiento indebido y la creación de un banco ilegal. Smith reagrupó al resto de sus seguidores en un asentamiento denominado Far West, en Misuri, donde las tensiones con los antiguos colonos escalaron hasta llegar a conflictos violentos.
En 1839 los mormones se instalaron en la ribera del río Misisipi, donde fundaron la ciudad de Nauvoo, la cual comenzó a crecer rápidamente gracias al asentamiento de nuevos conversos traídos por los misioneros mormones. Por esta época, Joseph Smith comenzó a introducir la poligamia entre sus más allegados y a establecer nuevas ceremonias que supuestamente permitían a los justos convertirse en dioses.
Joseph Smith y su hermano Hyrum fueron asesinados el 27 de junio de 1844 mientras se encontraban detenidos en una cárcel de Carthage, Illinois. Debido a que Hyrum era el sucesor designado de Smith, se desató una crisis de sucesión que provocó varios cismas en la iglesia y de la que surgiría Brigham Young como líder de la mayoría de los mormones, primero radicado en Nebraska, y desde 1847 en Utah. Las principales ramas del movimiento que surgieron de esta escisión fueron las siguientes:
William Bickerton: Iglesia de Cristo Sidney Rigdon: «Rigdonites» Granville Hedrick: Iglesia de Cristo (Terreno del Templo) Joseph Smith III: Comunidad de Cristo James Strang: Iglesia SUD (Strangita) Brigham Young: Iglesia SUD Iglesia IFSUD Joseph Smith
La doctrina de la poligamia impulsada originalmente por Smith se formalizó públicamente en 1852.
Diez años después se comenzaron a promulgar en Estados Unidos diversas leyes en contra de esta práctica. En 1885, el estado de Idaho la prohibió, decisión ratificada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos en 1890. De este modo, los mormones perdieron su derecho a voto.
Posteriormente, algunas iglesias mormonas, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, abandonaron oficialmente la poligamia,[20][21] mientras que otras, como la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, todavía la practican. ... (ver texto completo)
En 1831 Smith y sus primeros fieles se mudaron a Kirtland, Ohio, y establecieron un asentamiento en el Condado de Jackson, Misuri, donde pensaban establecer sus cuarteles generales. Sin embargo, en 1833 los colonos de Misuri los expulsaron violentamente y los mormones fracasaron en su subsiguiente operación paramilitar para recuperar la tierra. A pesar de lo anterior, el movimiento consiguió expandirse durante un tiempo en Kirtland, pero debió irse de allí abruptamente en 1838, luego de un escándalo económico que provocó diversas desafecciones y por el cual Smith debió enfrentar varias demandas por enriquecimiento indebido y la creación de un banco ilegal. Smith reagrupó al resto de sus seguidores en un asentamiento denominado Far West, en Misuri, donde las tensiones con los antiguos colonos escalaron hasta llegar a conflictos violentos.
En 1839 los mormones se instalaron en la ribera del río Misisipi, donde fundaron la ciudad de Nauvoo, la cual comenzó a crecer rápidamente gracias al asentamiento de nuevos conversos traídos por los misioneros mormones. Por esta época, Joseph Smith comenzó a introducir la poligamia entre sus más allegados y a establecer nuevas ceremonias que supuestamente permitían a los justos convertirse en dioses.
Joseph Smith y su hermano Hyrum fueron asesinados el 27 de junio de 1844 mientras se encontraban detenidos en una cárcel de Carthage, Illinois. Debido a que Hyrum era el sucesor designado de Smith, se desató una crisis de sucesión que provocó varios cismas en la iglesia y de la que surgiría Brigham Young como líder de la mayoría de los mormones, primero radicado en Nebraska, y desde 1847 en Utah. Las principales ramas del movimiento que surgieron de esta escisión fueron las siguientes:
William Bickerton: Iglesia de Cristo Sidney Rigdon: «Rigdonites» Granville Hedrick: Iglesia de Cristo (Terreno del Templo) Joseph Smith III: Comunidad de Cristo James Strang: Iglesia SUD (Strangita) Brigham Young: Iglesia SUD Iglesia IFSUD Joseph Smith
La doctrina de la poligamia impulsada originalmente por Smith se formalizó públicamente en 1852.
Diez años después se comenzaron a promulgar en Estados Unidos diversas leyes en contra de esta práctica. En 1885, el estado de Idaho la prohibió, decisión ratificada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos en 1890. De este modo, los mormones perdieron su derecho a voto.
Posteriormente, algunas iglesias mormonas, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, abandonaron oficialmente la poligamia,[20][21] mientras que otras, como la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, todavía la practican. ... (ver texto completo)
Joseph Smith y la Iglesia de Cristo
Los orígenes del mormonismo se remontan al 6 de abril de 1830 en la región occidental del estado de Nueva York, donde Joseph Smith fundó la Iglesia de Cristo,[cita requerida] con el objetivo inicial de crear una Nueva Jerusalén en Nueva York, a la que llamaría Sión.
Según Smith en 1820 en la localidad de Palmyra ubicada a unos ochenta kilómetros al norte de la ciudad de Nueva York, Dios y Jesucristo se aparecieron ante él para decirle que desaprobara y considerara ... (ver texto completo)
Los orígenes del mormonismo se remontan al 6 de abril de 1830 en la región occidental del estado de Nueva York, donde Joseph Smith fundó la Iglesia de Cristo,[cita requerida] con el objetivo inicial de crear una Nueva Jerusalén en Nueva York, a la que llamaría Sión.
Según Smith en 1820 en la localidad de Palmyra ubicada a unos ochenta kilómetros al norte de la ciudad de Nueva York, Dios y Jesucristo se aparecieron ante él para decirle que desaprobara y considerara ... (ver texto completo)