"El que es prudente es moderado; el que es moderado es constante; el que es constante es imperturbable; el que es imperturbable vive sin tristeza; el que vive sin tristeza es feliz; luego el prudente es feliz".

Lucio Anne Seneca

Breve comentario

La prudencia tiene ocho consejeras.
Memoria de los pasado
Inteligencia de los presente
Docilidad ... (ver texto completo)

Enseñando aprendemos:

Esta máxima tienen que haberla experimentado los maestros que por su oficio han elegido el ser perito en alguna materia para luego dedicarse a la enseñanza; Lucio Anneo Seneca ya lo deja bien claro al decirnos que: "Enseñando aprendemos"

Es bonito BELMONTE ¡sí señor!, y seguramente no lo hubiera conocido nunca si no fuera por ese tesón tuyo Poetadebelmonte de darnos a conocer tu pueblo y sus cosumbres.
He leido alguna de las muchísimas entradas que dejas en esta panorámica que nos regala ALEX, tambien varios poemas muy bien coordinados por cierto. No sabría por qué decantarme despues de tanto leer "El Labriego y el Emperador" me ha gustado mucho por la moraleja que acompaña el relato.
Saludos cordiales, y a todos/as.

Esta es la misión que me he propuesto;; el dar a conocer el pueblo de Belmonte de Cuenca lugar donde vine a este mundo. Gracias CHARO POR GUSTARTE ALGO DE LO QUE ESCRIBO.

Las fotos que te publican son un fraude y el Administrador de Pueblos de España es tu cómplice.

Lo escrito, escrito queda la palabras el aire se las lleva.

El Sr. Coordinador me lo perdono y me dio cancha otra vez, y le seguiré obedeciendo.

APLICATE EL CUENTO

Un veterano ratón aleccionaba a su prole que se construyesen siempre varias salidas ó agujeros para nunca ser cazados por el hombre y el molinero de mal agüero.

Pues les decía a sus ratoncillos siempre hubo hombres sádicos y malos que, suelen divertirse a costa de los bonachones y poco avisados, el hombre malo siempre utilizo el ridículo para vejar a su contrario, pero fueron siempre descubiertos por la inteligencia, aunque se valiesen de cuentos y metáforas y enseñaran a leer entre LÍNEAS a los ignorantes y comparsas. Que de estos también los hay.

Estos siempre se vanagloriaron de palabras soeces y del maltratar al sexo que es una de las cosas que sean de usar para bien y que no se extinga la prole. ... (ver texto completo)

todas las condiciones de reinos y de gentes que le son rebeldes, destruyendo a los contumaces y ganando para sí, y para mejor y más bienaventurada manera de reino, a los que se le sujetan y rinden. Y de esta manera, y de las caídas y

sus ídolos y deshaciendo su adoración. Y como va venciendo esta dañada cabeza, va también juntamente venciendo sus miembros, y no tanto deshaciendo el reino terreno, que es necesario en el mundo, cuanto derrocando

Y todo esto es un golpe con el cual ha ido deshaciendo, y continuamente deshace, el poder que Satanás tenía usurpado en el mundo, derrocando ahora en una gente, ahora en otra,

De manera que el reino del cielo, comenzando y saliendo a luz, poco a poco va hiriendo la estatua, y persevera hiriéndola por todo el tiempo que tardare él de llegar a su perfecto crecimiento, y de salir a su luz gloriosa y perfecta.

Evangelio de Cristo, y se dio después en el discurso de su predicación y se va dando ahora, y que durará golpeando siempre, y venciendo hasta que todo lo que le ha sido adverso, y en lo venidero le fuere, quede deshecho y vencido.

herir Cristo y desmenuzar los reinos del mundo, no es golpe que se dio en un breve tiempo y se pasó luego, o golpe que hizo todo su efecto junto en un mismo instante, sino golpe que se comenzó a dar cuando se comenzó a predicar el

de nacido Él, no sólo durase el imperio romano, sino naciese y se levantase otro tan poderoso y tan grande? A esto se ha de decir (y es cosa muy digna de que se advierta y entienda), que este golpe que dio en la estatua la piedra, y este

comenzando a reinar por la predicación de su dichoso Evangelio, había de reducir a polvo y a nada los reinos y principados del suelo, como lo figuró Daniel en la piedra que hirió y deshizo la estatua, ¿cómo se compadecía que, después

que había de haber en la tierra un imperio quinto después del nacimiento de Cristo, además de los cuatro que vieron Zacarías y Daniel, que es este que vemos.
Y a lo que, Sabino, decís, que si Cristo, naciendo y

alguna de las cuatro que vio Daniel, sino muy diferente de todas ellas, así como la pintura que de ella hace San Juan es muy diferente. Luego si esta bestia es imagen de reino, y es bestia desemejante de las cuatro pasadas, bien se concluye