Lo cual se pondrá por obra enteramente en la resurrección postrera, adonde también se acabará el primer estado de este reino, que hemos llamado estado de guerra y de pelea, y comenzará el segundo estado de triunfo y de paz.
Y, finalmente, conquista poco a poco a todo este reino nuestro interior, y reduce a su sola obediencia todas las partes de él; y queda ella hecha señora única, y reina resplandeciendo en el trono del alma, y no sólo tiene debajo de sus pies a los que le eran rebeldes, mas, desterrándolos del alma y desarraigándolos de ella, hace que no sean, dándoles perfecta muerte.
extendiendo el vigor de su fuerza insensiblemente por todas las partes y virtudes del alma; y, ganando sus fuerzas, derrueca sus malos apetitos de ella; y a sus deseos, que eran como sus ídolos, se los quita y deshace.
Mas rebélase contra ella, y pretende hacerle contradicción, siguiendo la vereda de su apetito, la carne y sus malos deseos y afectos. Mas pelea la gracia, o por mejor decir, Cristo en la gracia, contra estos rebeldes; y como el hombre consienta ser ayudado de ella, y no resista a su movimiento, poco a poco los doma y los sujeta, y va
Porque aquí lo superior del alma está sujeto de voluntad a la gracia, que es corno una imagen de Cristo y lugarteniente suyo hecho por Él, y puesto en ella por Él, para que le presida y le dé vida, y la rija y gobierne.
Y para declarar esto más, y tratando del reino que tiene Cristo en cada un alma justa, decimos que de una manera reina Cristo en cada uno de los justos aquí, y de otra manera reinará en el mismo después; no de manera que sean dos reinos, sino un reino que, comenzando aquí, dura siempre, y que tiene según la diferencia del tiempo diversos estados.
El un estado es de contradicción y de guerra; el otro será de triunfo y de paz. En el uno tiene Cristo vasallos obedientes, y tiene también rebeldes; en el otro todo le obedecerá y servirá con amor. En éste quebranta con vara de hierro a lo rebelde, y gobierna con amor a lo súbdito; en aquél todo le será súbdito de voluntad.
Porque habéis de entender que este reino de Cristo tiene dos estados, así respecto de cada un particular en quien reina secretamente, como respecto de todos en común, y de lo manifiesto de él y de lo público.
ruinas del mundo, saca Él y allega su Iglesia, para, en teniéndola entera como decíamos, todo lo demás, como a paja inútil, enviarlo al eterno fuego, y Él sólo con ella sola, abierta y descubiertamente, reinar glorioso y sin fin. Y con esto mismo, Sabino, se responde a lo que últimamente preguntasteis.
Hola Agustín
Esto me pasa por ser ignorante. He releído una de tus intervenciones y he soltado la risa al leer el principio de tu estrofa: "Frases al orto de un nuevol día".

Resulta que los argentinos, en su jerga, la llaman "orto" al culo. Como es lógico, tú no referías a ese orto. He buscado en el diccionario y hay dos acepciones, la primera es "salida del sol o de otro astro"; la segunda es un prefijo procedente del griego que significa "recto o normal". No te molestes, pero no puedo dejar ... (ver texto completo)
Hola Vicente

Agustin
un abrazo
"Como el suelo, por rico que sea, no puede dar fruto si no se cultivarla mente sin cultivo tampoco puede producir".

Lucio Anneo Séneca

Esta máxima cae por su propio peso, y todos aquellos que hemos trabajado en el campo lo sabemos, que las tierras aunque sean buenas tienen que estar bien elaboradas o lo que es lo mismo hay que cultivarlas.

La mente necesita su cultivo y este a temprana edad, los que han tenido esa suerte pueden hablarnos de ellos, ya lo dice Virgilio el poeta latino, " La ... (ver texto completo)
"Para ser feliz hay que vivir en guerra con las propias pasiones y en paz con las de los demás".

Lucio Anneo Séneca

Claro que las pasiones bien utilizadas nos pueden llegar a conseguir ciertas cosas que no tenemos, pero todo ha de utilizarse con mesura.
"Sepultura es de ingenios la sensualidad".

Lucio Anneo Séneca

Muchas personas hubieran podido subir a la cumbre, pero en la mitad del camino han encontrado algo que le ha ofrecido algún gustillo y se han visto arrastrado por ello, y han perdido el norte de lo que pudieran a ver visto. De no haberse apartado del camino que eligieron al principio..
"El peor enemigo es el traidor".

Lucio Anneo Séneca

El traidor y el confidente van de la mano, son dos personas que en un tiempo gozaron de tu amistad, pero llegando a cierta altura cambian de aires y lo que fue una alabanza sin limites se convierte en un clavo echo ascuas que quema todo lo que pilla a su paso y nunca vuelve a salir la hierba, como decía el famoso caudillo Atila
"Por humilde se tiene ya el que con lo necesario se contenta".
Lucio Anneo Séneca

Este filosofo tiene muchas frases a lo largo de sus escritos, pero me acuerdo haberle leído, que una cosa es la pobreza y otra muy distinta es la indigencia, esta carece de los más elemental.