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"Sólo de oídas te conocía, mas ahora te han visto mis ojos", respondonde Job, y de alguna manera se nos transmite con gran fuerza la idea de que esto era lo que Job, al igual que todos nosostros, había deseado siempre: no un Dios que le demostrara teológicamente la razón de ser de las cosas, sino un Dios que mostrara su rostro. No una homilía, sino una mano de la cual asirse.
Entre las restantes cimas de la Biblia están aquellos pasajes de San Mateo y San Lucas en los que Jesús hace un resumen de sus enseñanzas con palabras e imágenes que desde entonces obsesionan al mundo...
"Sólo de oídas te conocía, mas ahora te han visto mis ojos", respondonde Job, y de alguna manera se nos transmite con gran fuerza la idea de que esto era lo que Job, al igual que todos nosostros, había deseado siempre: no un Dios que le demostrara teológicamente la razón de ser de las cosas, sino un Dios que mostrara su rostro. No una homilía, sino una mano de la cual asirse.
Entre las restantes cimas de la Biblia están aquellos pasajes de San Mateo y San Lucas en los que Jesús hace un resumen de sus enseñanzas con palabras e imágenes que desde entonces obsesionan al mundo...
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Recomiendo la versión de este último evangelista, que, por ser la menos leída de las dos, resulta más original: "Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis". Hay tan pocoa risa en la Bíblia que en este pasaje resuena con argentina claridad la carcajada de asombro, de alegría quebrada por el llanto, de quien ve justificada su fe y colmada por completo su esperanza.
En estas elevadas altitudes de la Biblia el aire es más puro y la luz más diáfana que en otras partes, a pesar de lo cual empezamos a sentir que nos hemos extraviado; cuando esto sucede, conviene recurrir a un buen comentario que nos dé fechas y antecedentes históricosde cada uno de los libros, que nos explique las especiales circunstancias en que fueron escritos, que, versículo a versículo, trate de aclarar los pasajes oscuros...
Recomiendo la versión de este último evangelista, que, por ser la menos leída de las dos, resulta más original: "Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis". Hay tan pocoa risa en la Bíblia que en este pasaje resuena con argentina claridad la carcajada de asombro, de alegría quebrada por el llanto, de quien ve justificada su fe y colmada por completo su esperanza.
En estas elevadas altitudes de la Biblia el aire es más puro y la luz más diáfana que en otras partes, a pesar de lo cual empezamos a sentir que nos hemos extraviado; cuando esto sucede, conviene recurrir a un buen comentario que nos dé fechas y antecedentes históricosde cada uno de los libros, que nos explique las especiales circunstancias en que fueron escritos, que, versículo a versículo, trate de aclarar los pasajes oscuros...
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Aun cuando el significado nos parezca clarísimo, el comentario contribuirá a enriquecer notablemente nuestra comprensión. Por ejemplo, el Libro de Jonás -dos o tres páginas, a lo sumo- adquiere nuevo significado cuando descubrimos su importancia al proponer la idea de que Dios no sólo extiende su misericordia y su perdón a los hijos de Israel, sino a toda la humanidad.
Quizá nos suene un poco a truco de magia, pero no importa: pongamos la Biblia sobre las rodillas, dejemos que se abra y leamos la página que quede a la vista. Si el lector no encuentra algo que parezca escrito especialmente para él, deje que se abra en otra página...
Aun cuando el significado nos parezca clarísimo, el comentario contribuirá a enriquecer notablemente nuestra comprensión. Por ejemplo, el Libro de Jonás -dos o tres páginas, a lo sumo- adquiere nuevo significado cuando descubrimos su importancia al proponer la idea de que Dios no sólo extiende su misericordia y su perdón a los hijos de Israel, sino a toda la humanidad.
Quizá nos suene un poco a truco de magia, pero no importa: pongamos la Biblia sobre las rodillas, dejemos que se abra y leamos la página que quede a la vista. Si el lector no encuentra algo que parezca escrito especialmente para él, deje que se abra en otra página...