ALCONCHEL DE LA ESTRELLA (Cuenca)

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Termina de aclarar Muriel: “También es interesante leer lo que pensaba el papa Francisco en 2010, cuando aún era Jorge Bergoglio, reflejado en una carta que envió a las Carmelitas: “[El matrimonio gay] es “una ‘movida’ del padre de la mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios [...]. No seamos ingenuos: No se trata de una simple lucha política, es la pretensión destructiva al plan de Dios”. Gracias, no haré más preguntas...

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¡Ah, se me olvidaba! Me dicen que el presidente del Gobierno ha comparecido en el Senado, un casinillo de utilidad dudosa donde sestean los políticos de clase turista, algo así como el filial del Congreso, expresado en términos futbolísticos. Es para hablar de Bárcenas y esas cosas, aunque solo lo sacaba ayer como primera noticia de portada este su periódico y La Razón, pero de aquella manera: Rajoy anunciará medidas para evitar casos como el de Bárcenas. Porque, naturalmente, para que tu tesorero ... (ver texto completo)

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Pero cualquiera que tenga una idea somera de la teología católica sabe que la Iglesia no juzga tendencias, preferencias, gustos o naturalezas, sino actos, lo que entra dentro del reino de la libertad. Niega, eso sí, que la homosexualidad sea una identidad lo que, por otra parte, ha sido el sentido común de la humanidad desde que tenemos noticia. Dicho de otro modo, la Iglesia –como todo el mundo hasta hace unas décadas– no cree que tu orientación sexual te defina, te identifique...

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Termina de aclarar Muriel: “También es interesante leer lo que pensaba el papa Francisco en 2010, cuando aún era Jorge Bergoglio, reflejado en una carta que envió a las Carmelitas: “[El matrimonio gay] es “una ‘movida’ del padre de la mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios [...]. No seamos ingenuos: No se trata de una simple lucha política, es la pretensión destructiva al plan de Dios”. Gracias, no haré más preguntas...

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Tampoco es, naturalmente, que Muriel acierte en los detalles relativos a la Iglesia. Sería demasiado pedir, aunque al menos tiene el detalle de mirarse el catecismo, cosa en la que no se han molestado los redactores de El País: “En ningún momento el manual de la Iglesia habla de marginar a los homosexuales, como sí se hacía siglos atrás, sino de enderezarlos, de hacer que nieguen su identidad sexual para volver a ser “normales” e “integrarse” en la sociedad”.
¿Siglos atrás? Teniendo en cuenta ... (ver texto completo)

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Pero cualquiera que tenga una idea somera de la teología católica sabe que la Iglesia no juzga tendencias, preferencias, gustos o naturalezas, sino actos, lo que entra dentro del reino de la libertad. Niega, eso sí, que la homosexualidad sea una identidad lo que, por otra parte, ha sido el sentido común de la humanidad desde que tenemos noticia. Dicho de otro modo, la Iglesia –como todo el mundo hasta hace unas décadas– no cree que tu orientación sexual te defina, te identifique...

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“ ¿Hasta qué punto supone esta frase un cambio real en la Iglesia?”, se pregunta Muriel, y añade: “Lo malo de las palabras es que, si se quiere, pueden servir para decir una cosa y la contraria”. Que es, exactamente, lo que ha pasado...

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Tampoco es, naturalmente, que Muriel acierte en los detalles relativos a la Iglesia. Sería demasiado pedir, aunque al menos tiene el detalle de mirarse el catecismo, cosa en la que no se han molestado los redactores de El País: “En ningún momento el manual de la Iglesia habla de marginar a los homosexuales, como sí se hacía siglos atrás, sino de enderezarlos, de hacer que nieguen su identidad sexual para volver a ser “normales” e “integrarse” en la sociedad”.
¿Siglos atrás? Teniendo en cuenta ... (ver texto completo)

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Y por eso me ha alegrado leer en La Marea un artículo que nos da la razón sobre el Papa Francisco y su comentario –titular que con tanta alegría han acogido otros–. Lo escribe, repitiendo en esta sección, Eduardo Muriel, se titula ¿Será Francisco realmente el papa de los homosexuales? y concluye que las palabras del pontífice no dicen lo que muchos querrían que dijera...

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“ ¿Hasta qué punto supone esta frase un cambio real en la Iglesia?”, se pregunta Muriel, y añade: “Lo malo de las palabras es que, si se quiere, pueden servir para decir una cosa y la contraria”. Que es, exactamente, lo que ha pasado...

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Sin mirar: denme un rojo puro, uno de estos rojos que quieren darle la vuelta a todo y destruir aquello que me es sagrado antes que un progresista de los que ponen una vela a Marx y otra al Ibex 35. De igual modo, prefiero a un bolchevique decidido a destruir mi Iglesia antes que un progre determinado a secuestrarla. Por eso tengo debilidad por los chicos de La Marea. Sé dónde están: en la trinchera contraria. Me resultaría más fácil irme de cañas con ellos –un plan que no descarto– que con ... (ver texto completo)

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Y por eso me ha alegrado leer en La Marea un artículo que nos da la razón sobre el Papa Francisco y su comentario –titular que con tanta alegría han acogido otros–. Lo escribe, repitiendo en esta sección, Eduardo Muriel, se titula ¿Será Francisco realmente el papa de los homosexuales? y concluye que las palabras del pontífice no dicen lo que muchos querrían que dijera...

LA GACETA INT.

"ASÍ ESTÁ EL PATIO
¿Es ahí el enemigo? Que se ponga al teléfono
14 comentarios. CARLOS ESTEBAN

Manda narices que haya que irse a la trinchera contraria para leer que el Papa no dijo lo que dicen que dijo....

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Sin mirar: denme un rojo puro, uno de estos rojos que quieren darle la vuelta a todo y destruir aquello que me es sagrado antes que un progresista de los que ponen una vela a Marx y otra al Ibex 35. De igual modo, prefiero a un bolchevique decidido a destruir mi Iglesia antes que un progre determinado a secuestrarla. Por eso tengo debilidad por los chicos de La Marea. Sé dónde están: en la trinchera contraria. Me resultaría más fácil irme de cañas con ellos –un plan que no descarto– que con ... (ver texto completo)

LA GACETA INT.

"ASÍ ESTÁ EL PATIO
¿Es ahí el enemigo? Que se ponga al teléfono
14 comentarios. CARLOS ESTEBAN

Manda narices que haya que irse a la trinchera contraria para leer que el Papa no dijo lo que dicen que dijo....

Audición recomendada:

Introducción, Augurios de la primavera y Danza de los adolescentes
La sección inicial de La consagración de la primavera, siguiendo los compases de introducción a cargo del fagot, es tal vez la más impresionante, y, según Stravinski, representa «el despertar de la naturaleza, los chillidos diversos de los pájaros y los insectos».

El acorde disonante en el que se basa la secuencia rítmica de la Danza de los adolescentes resulta de la combinación simultánea de dos acordes ... (ver texto completo)

Comentario
En esta composición, Stravinski utilizó la mayor orquesta que se puede encontrar en toda su obra, con especial atención a los instrumentos de percusión. En la partitura, el ritmo desempeña un papel esencial, hasta el extremo de que se puede afirmar que la gran orquesta sinfónica se utiliza casi como una sección de percusión.

El tema de la obra fue descrito por el propio Stravinski del siguiente modo: «Vi en mi imaginación un solemne rito pagano: los ancianos sabios, sentados en círculo, contemplaban a una joven que bailaba hasta caer muerta. La sacrificaban para contentar al dios de la primavera.» ... (ver texto completo)

Igor Stravinski, La consagración de la primavera

-Desde el escándalo de su primera representación en París en 1913, esta obra simboliza como ninguna otra la «música moderna» de concierto y el neoclasicismo de comienzos del siglo XX.