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¿Qué se entiende por libertad de prensa?

La libertad de prensa es el derecho que tienen todos los medios de comunicación de investigar y mantener informada a la sociedad en general sobre los hechos y acontecimientos que suceden en el día a día, sin que por ello, puedan ser víctimas de censura, acoso, hostigamiento o algún tipo de coacción durante el ejercicio de su profesión.

La libertad de prensa goza de una garantía constitucional, a través de la cual, de forma totalmente libre y democrática, las personas pueden unirse para crear medios de comunicación autónomos y libres de censura. ... (ver texto completo)
Lema 2024 del Día Mundial de la Libertad de Prensa

Cada año se establece un lema para celebrar esta efeméride a favor de la libertad de prensa. El lema para 2024 es "Prensa para el planeta: El periodismo ante la crisis ambiental", dedicado a la importancia del periodismo y la libertad de expresión en el contexto de la actual crisis medioambiental en todo el mundo.
Día Mundial de la Libertad de Prensa

Se celebra:
3 de mayo de 2025
3 de mayo de 2026
Proclama: ONU
Desde cuando se celebra: 1993

Etiquetas: Comunicación Derechos Humanos Profesiones
Actualizado el 01/05/2024

Índice de temas

- Vídeo destacado
- Lema 2024 del Día Mundial de la Libertad de Prensa
- ¿Qué se entiende por libertad de prensa?
- La Declaración de Windhoek
- Premio Mundial de la Libertad de Prensa UNESCO/Guillermo Cano
- Filmografía sobre la libertad de prensa
- Histórico de lemas del Día Mundial de la Libertad de Prensa
- 2023: 30 Aniversario
- 2022: Periodismo bajo asedio digital
- 2021: La Información como un bien común
- 2020: Por un periodismo valiente e imparcial

El 3 de mayo se celebra el Día Mundial de la Libertad de Prensa, decretada por la ONU desde el año 1993.

En esta fecha se evalúa el estado de la libertad de prensa a nivel mundial, la defensa a los ataques a la independencia de la prensa y de los periodistas y se rinde homenaje a aquellos profesionales del periodismo que han perdido la vida en el ejercicio de su labor. ... (ver texto completo)
Veneración

● La Iglesia católica, a partir del año 1960, celebra la fiesta de Santiago el Menor el 3 de mayo junto con Felipe el Apóstol. Previamente, su festividad era el 31 de mayo y más anteriormente el 10 de mayo.

● En la tradición de la Iglesia ortodoxa se distinguen dos santos, Santiago, el hermano del Señor, que se festeja el 25 de octubre, y Santiago el Menor, cuya fiesta es el 9 de octubre.

● Es también venerado por las Iglesias ortodoxas orientales.

Predecesor: - - - - - Obispo ... (ver texto completo)
Variantes del nombre

Puede existir cierta confusión de nombres según la Biblia que se lea en el idioma español. Algunas Biblias, entre ellas la Reina Valera, usa la palabra Jacobo en lugar de la palabra Santiago. Ambas palabras son variantes del idioma español del nombre propio Ya'akov (en hebreo: יַעֲקֹב). Por tanto, "Santiago el Menor" es lo mismo que "Jacobo el menor"; y "Santiago, hijo de Alfeo" es lo mismo que "Jacobo, hijo de Alfeo".
Posible hermano de Mateo

Alfeo es también el nombre del padre del publicano Leví mencionado por Marcos.​ En el Evangelio según San Mateo el publicano aparece como Mateo,​ lo que ha llevado a algunos a concluir que Santiago y Mateo podrían haber sido hermanos. Esta visión es la comúnmente seguida por los ortodoxos.​ No obstante, en la tradición católica normalmente se cree que hay dos hombres llamados Alfeo: uno padre de Santiago (identificado con Cleofás) y otro, padre de Mateo.​ De las cuatro ... (ver texto completo)
Posible identidad con Santiago, hermano del Señor

Artículo principal: Santiago el Justo

Santiago el Menor también podría ser identificado con Santiago, el hermano de Jesús (Santiago el Justo). Para esta identificación generalmente se ha recurrido al texto de la Carta a los Gálatas, donde San Pablo afirmó que tras subir a Jerusalén para conocer a Pedro que no vio «a ningún otro apóstol sino a Santiago, el Hermano del Señor»,​ dando así a entender que Santiago el Justo era un apóstol.​ El que ... (ver texto completo)
Identificación con Santiago, hijo de Alfeo

Jerónimo identificó a Santiago el Menor, con Santiago hijo de Alfeo, escribiendo en su obra titulada La virginidad perpetua de la bienaventurada María lo siguiente:

Nadie duda que había dos apóstoles de nombre Santiago, Santiago el hijo de Zebedeo y Santiago el hijo de Alfeo. ¿Usted pretende que el comparativamente menos conocido Santiago el menor, quien es llamado el hijo de María, pero no de María la madre de nuestro Señor, es un apóstol, o no lo es? Si él es un apóstol, entonces debe ser el hijo de Alfeo y un creyente en Jesús. (...) La única conclusión es que la María que es descrita como la madre de Santiago el menor era la esposa de Alfeo y la hermana de María, la madre del Señor, aquella que es llamada por Juan el Evangelista “María de Cleofás”

Jerónimo

Por lo tanto, Santiago, hijo de Alfeo, sería el mismo que Santiago el Menor. ... (ver texto completo)
Identidad

En el Nuevo Testamento existen varias personas con el nombre Santiago. Santiago el Menor es mencionado en el mismo en unas cuatro ocasiones, donde se le hace alusión en conexión con su madre María (tradicionalmente identificada con María de Cleofás) y su hermano José,​ siendo solo en Marcos donde se le menciona como el Menor. Como evidentemente se ha considerado que Santiago, hijo de Alfeo, es denominado allí como "el Menor" para distinguirlo del otro apóstol Santiago, hijo de Zebedeo, este segundo ha sido llamado el Mayor (quizás porque era más alto) para mantener dicha distinción.​

Mateo dice que hay dos apóstoles llamados Santiago:

Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Santiago hijo de Zebedeo y Juan su hermano; Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Santiago hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Simón el cananita y Judas Iscariote, el que también le entregó.

Mateo 10:2-4

Lucas confirma lo mismo, el primero sería llamado Santiago el Mayor y el segundo Santiago el Menor.

Simón, a quien también llamó Pedro, y a Andrés su hermano, Santiago y Juan, Felipe y Bartolomé, Mateo y Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Simón al que llamaban el Zelote, Judas hermano de Santiago y Judas Iscariote, que llegó a ser traidor.

Lucas 6, 14-16

De acuerdo con la tradición católica, Santiago el Menor sería el mismo "Santiago, el hermano del Señor" que se entrevistó con Pablo; el Santiago mencionado en la Carta a los Gálatas como una de las "columnas de la Iglesia"; el que tomó la palabra durante el Concilio de Jerusalén, evidentemente un líder de la comunidad, al que Pedro había mandado anunciar su liberación; quien quedó a cargo de la Iglesia de dicha ciudad cuando la dispersión de los apóstoles por el mundo y fue su primer obispo; el Santiago a quien Judas menciona como su hermano al inicio de su carta;[d]​ y el autor de la Carta de Santiago.

Santiago, hermano de Jesús es considerado por la doctrina católica como el primo de Jesús, mientras la Iglesia ortodoxa lo considera como hijo de José de un matrimonio anterior. Otros afirman que se trata de personas diferentes, como sucede con la doctrina protestante.

¿No es éste el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.

Marcos 6:3

Cabe recordar que en la sociedad del lugar, de naturaleza tribal y patriarcal, el término "hermano" cubría un amplio número de parientes cercanos, y no necesariamente implicaba el ser "hermano de sangre", es decir, hijo de los mismos padres. ... (ver texto completo)
Santiago el Menor

Apóstol y mártir
Culto público
Canonización  Culto inmemorial
Festividad 3 de mayo
Atributos Mazo de batanero
Venerado en Iglesia católica, Iglesia anglicana, Iglesias ortodoxas orientales, Iglesia asiria del Oriente y Comunión anglicana
Patronazgo
Boticarios, drogueros, bataneros y tintoreros ... (ver texto completo)
Patronazgos

San Felipe es patrón de los sombrereros, los vendedores ambulantes y los pasteleros.​ Además, es patrón de varios lugares:

México, Ciudad Chihuahua, es el patrón principal, junto con San Francisco de Asís, Santa Rita y la Virgen de la Regla. El nombre antiguo de Chihuahua era San Francisco de Cuellar y posteriormente San Felipe el Real de Chihuahua.

● México, diócesis de Azcapotzalco junto con El apóstol Santiago es Santo Patrón.

● Montevideo, Uruguay: Bruno Mauricio de ... (ver texto completo)
Iconografía

Felipe es asociado comúnmente con el símbolo de una cruz latina.​

Al principio se le representaba con un aspecto juvenil, aunque posteriormente se le empezó a representar mayor y barbado. Sus atributos suelen ser una cruz, una piedra, una serpiente (en referencia al templo pagano de la Víbora que aparece en los apócrifos Hechos de Felipe​),​ una cruz con dos panes (por su respuesta a Jesús en Juan 6:7), una cesta llena de pan, una cruz patriarcal y un cruz con una escuadra.​ La ... (ver texto completo)
Tumba

Según el Martirologio romano tanto Felipe como Santiago el Menor fueron crucificados y enterrados bajo unas piedras en Escitia, cerca de Hierápolis (en la actual Turquía).

La Iglesia católica conserva sus restos en la basílica de los Santos Apóstoles de Roma.

En 2011, un equipo de arqueólogos italianos dirigido por Francesco d'Adria afirmó haber descubierto en Pamukkale, antigua Hierápolis, la tumba del apóstol Felipe.
Hechos de Felipe

Artículo principal: Hechos de Felipe

Pueden encontrarse historias sobre san Felipe en el libro anónimo, Hechos de Felipe. Probablemente, estos Hechos apócrifos fueron escritos en el siglo IV por un autor contemporáneo a Eusebio.​ Este libro no canónico cuenta las predicaciones y milagros de Felipe. Tras la resurrección de Jesús, Felipe fue enviado, junto con su hermana Mariamne y junto a Bartolomé, a predicar en Grecia, Siria y Frigia.​

Los Hechos de Felipe cuentan con quince ... (ver texto completo)
Carta de Pedro a Felipe

Artículo principal: Carta de Pedro a Felipe

En la misma biblioteca egipcia se encontró un documento apócrifo de finales del siglo II o principios del siglo III titulado Carta de Pedro a Felipe, donde se narra una antigua historia, no bíblica, sobre Felipe.​ Este texto comienza con una carta del apóstol Pedro al apóstol Felipe, pidiéndole reunir a los otros apóstoles que estuvieron en el Monte de los Olivos. Fred Lapham cree que esta carta hace referencia una antigua ... (ver texto completo)