Y a la verdad, casi todas ellas se reducen a ésta, que es ser generosos y nobles todos y de un mismo linaje. Porque el mando de Cristo universalmente comprende a todos los hombres y a todas las criaturas, así las buenas como las malas, sin que ninguna de ellas pueda eximirse de su sujección, o se contente de ello o le pese; pero el reino suyo de que ahora vamos hablando, y el reino en quien muestra Cristo sus nobles condiciones de Rey, y el que ha de durar perpetuamente con Él descubierto y glorioso ... (ver texto completo)
De arte que no trabajarán, remitidos de unos a otros ministros con largas. Mas, lo que es principal, hizo, para perfeccionar este Rey, que sus súbditos todos fuesen sus deudos, o, por mejor decir, que naciesen de Él todos, y que fuesen hechura suya y figurados a su semejanza. Aunque esto sale ya de lo primero que toca a las cualidades del rey, y entra en lo segundo que propusimos, de las condiciones de los que en este reino son súbditos. Y digamos ya de ellas.
Y como puso Dios en Cristo el verdadero conocer a los suyos, asimismo le dio todo el poder para hacerles mercedes. Y no solamente le concedió que pudiese, mas también en Él mismo, como en tesoro, encerró todos los bienes y riquezas que pueden hacer ricos y dichosos a los de su reino.
Mas nuestro Rey, porque su entendimiento, como clarísimo espejo, le representa siempre cuanto se hace y se piensa, no juzga, como dice Isaías, ni reprende ni premia por lo que al oído le dicen, ni según lo que a la vista parece, porque el un sentido y el otro sentido puede ser engañado; ni tiene de sus vasallos la opinión que otros vasallos suyos, aficionados o engañados, le ponen, sino la que pide la verdad que Él claramente conoce.
Porque demás de que los hombres por cuyos ojos y oídos ven y oyen los reyes, muchas veces se engañan, procuran ordinariamente engañarlos por sus particulares intereses e intentos. Y así, por maravilla entra en el secreto real la verdad.
Y demás de esto, y para el mismo fin de buen rey, le dio un verdadero y perfecto conocimiento de todas las cosas y de todas las obras de ellos, así las que fueron como las que son y serán. Porque el rey, cuyo oficio es juzgar, dando a cada uno su merecido, y repartiendo la pena y el premio, si no conoce él por sí la verdad, traspasará la justicia; que el conocimiento que tienen de sus reinos los príncipes por relaciones y pesquisas ajenas, más los ciega que los alumbra.
Proteje tu tiempo
Y es tu tesoro
No seas de campo
Y tengas tu loro.
Se fundio el acero
Y se quedo el barro
Como un carcelero
Cortandose el hierro.
El maniqui con corbata
Y el pito con el fajin
Ahora llega la lata
Con el esperado trajin.
Hoy sacan los trofeos
No hay ningun recato
En los asuntos feos
Y todo vale cuanto.
Que no se oculta
Cuando sale el sol
Y el dia despunta
Huele a estiercol.
Todo no se tapa
Buscando el amor
Y que se destapa
Y corre el clamor.
La democracia es un lavado
Que suele trifugar el dinero
Por saber de donde ha llegado
Porque no llega por un ve nero.
Hola Agustín,

La gente dice no ser religiosa por pereza, o por bocona. Se cuenta que un diputado español se dejó ir un día con una frase muy ingeniosa "Yo soy ateo por la gracia de Dios". Normalmente cuando llegan las vacas flacas nos acordamos de Dios y de todos los santos.

A los trece años, me hijo decía ser ateo (cosas de él). Una noche se dejó venir un buen temblor, de esos que te hacen perder el equilibrio; al sentirlo, mi hijo salió corriendo, se abrazó a la columna central de la casa ... (ver texto completo)
las perulas eran tias de mi madre
¡Ah! una cosa V, seguro que tienes más de una cuenta abierta con pueblos de España por eso en los recuadros verdes unas veces aparece tu nombre y otras no, dependiendo con que cuenta lo envíes. La policía no es tonta.
Esta señora esta al corriente de todo o a lo menos eso parece