me presta que vos guste la fotuca!
blanca dicite que el traje de danzas o picayos es un traje de seccion femenina es el resultau de una unificacion de tos los trajes del norte, son asi tan paecios en galicia asturias cantabria..., y quedaron reducios ta esti dia a su usu pa danzas y picayos.
los trajes realmenti se distinguen por las zonas onde se llevaban de cantabria, pasiegos, tresmeranos, campurrianos o cabuernigos entre otros, cantabria en trajes es muy rica!
y aunque tos se basan en cosas paecias, justillu (chalecu) saya (falda) pañuelu y camison... cada unu tien su caracteristica ya juera en la forma de atasi el pañuelu, el color de esti, la chaquetas, los calzaos o accesorios com el cuevanu niñeru de la vega de pas o la cuna de maera lebaniega...
y con los mozos pasa lo mesmu, las monteras, los pantalones, o el tipu de albarcas o palu que les acompaña son caracteristicas muy especiales que si no conoces los traje spueden ayudate a situalos.
los de la foto en concretu ahinoa y yo llevamos los que se llevaban nel siglo 18, son trajes de romeria, nunca en cantabria llevarian mandil a la romeria, (mientras que en asturias y galicia si,) cuando iban de romeria se ponian todas las alajas que tenian, mejores galas, y siempri ponin su mejor saya por cima, el refaju de diariu por bajo, carreando hasta tres sayas una sorbi otra! (actualmente pocas son las mozas que luciendu estos traejes se atrevan a carrear tantu pesu)
dicen que tambien se llevaban mas sayas cuantu mas delga estaba la moza, pa aparentar que en su casa se comia bien y estaba lustrosa, y que los mozos al salir a rondar llevaban un alfiler en los bolsillos y pinchaban las sayas pa saber si la moza era realmente lo que aparentaba y merecia la pena rondarla.
sara y elsa van vestidas de campurrianas con sayas y chaqueta de sayal marron, y pañuelos de seda, el de la cabeza suele ser blancu (como en liebana), a diferencia de los demas sitios de cantabria.
Paco va acompañandolas vestiu de campurrianu mu elegante con la montera (gorru) eso si carreando una gaita gallega, que por esta zona no se utilizaba pues estamos mas colindantes y se utilizaba en su mayoria la gaita asturiana afinada en el conocido do brillante, en la actualidad la cultura se difunde y es muy gustosu cuando te arrejuntas en las tocatas o sesiones, escuchar mezclase la gaita asturiana con la gallega o inclusu escocesa.
por otru lau tambien explicarvos que aunque no se vea, ahinoa y yo gastamos dos trenzas largas, que simbolizaban la solteria, mientras que una trenza larga o moñu simbolizaban que la moza estaba casada.
yo puedo aportarte estos pequeños conocimientos pero seguru que mi prima sara como presidenta de una asociacion de trajes regionales y ademas costurera de sus propios trajes puede aprortanos mas:)
en el cristo los trajes que mas se ven tan ricos como tu dices son los de pasiega, la verdad se usan poque son ricos y bonitos, pero por zona no nos corresponderia sacar tales galas en nuestras fiestas.
por ciertu mi padre esta hechu un roble! nadie diria que a pasau por tan mala situacion, es un tiu juerti!
espero habete siu de ayuda y que deprendas algo de lo pocu que pueo enseñati!
un besu enormi pa ti y otru pa tos los cuartereños!
blanca dicite que el traje de danzas o picayos es un traje de seccion femenina es el resultau de una unificacion de tos los trajes del norte, son asi tan paecios en galicia asturias cantabria..., y quedaron reducios ta esti dia a su usu pa danzas y picayos.
los trajes realmenti se distinguen por las zonas onde se llevaban de cantabria, pasiegos, tresmeranos, campurrianos o cabuernigos entre otros, cantabria en trajes es muy rica!
y aunque tos se basan en cosas paecias, justillu (chalecu) saya (falda) pañuelu y camison... cada unu tien su caracteristica ya juera en la forma de atasi el pañuelu, el color de esti, la chaquetas, los calzaos o accesorios com el cuevanu niñeru de la vega de pas o la cuna de maera lebaniega...
y con los mozos pasa lo mesmu, las monteras, los pantalones, o el tipu de albarcas o palu que les acompaña son caracteristicas muy especiales que si no conoces los traje spueden ayudate a situalos.
los de la foto en concretu ahinoa y yo llevamos los que se llevaban nel siglo 18, son trajes de romeria, nunca en cantabria llevarian mandil a la romeria, (mientras que en asturias y galicia si,) cuando iban de romeria se ponian todas las alajas que tenian, mejores galas, y siempri ponin su mejor saya por cima, el refaju de diariu por bajo, carreando hasta tres sayas una sorbi otra! (actualmente pocas son las mozas que luciendu estos traejes se atrevan a carrear tantu pesu)
dicen que tambien se llevaban mas sayas cuantu mas delga estaba la moza, pa aparentar que en su casa se comia bien y estaba lustrosa, y que los mozos al salir a rondar llevaban un alfiler en los bolsillos y pinchaban las sayas pa saber si la moza era realmente lo que aparentaba y merecia la pena rondarla.
sara y elsa van vestidas de campurrianas con sayas y chaqueta de sayal marron, y pañuelos de seda, el de la cabeza suele ser blancu (como en liebana), a diferencia de los demas sitios de cantabria.
Paco va acompañandolas vestiu de campurrianu mu elegante con la montera (gorru) eso si carreando una gaita gallega, que por esta zona no se utilizaba pues estamos mas colindantes y se utilizaba en su mayoria la gaita asturiana afinada en el conocido do brillante, en la actualidad la cultura se difunde y es muy gustosu cuando te arrejuntas en las tocatas o sesiones, escuchar mezclase la gaita asturiana con la gallega o inclusu escocesa.
por otru lau tambien explicarvos que aunque no se vea, ahinoa y yo gastamos dos trenzas largas, que simbolizaban la solteria, mientras que una trenza larga o moñu simbolizaban que la moza estaba casada.
yo puedo aportarte estos pequeños conocimientos pero seguru que mi prima sara como presidenta de una asociacion de trajes regionales y ademas costurera de sus propios trajes puede aprortanos mas:)
en el cristo los trajes que mas se ven tan ricos como tu dices son los de pasiega, la verdad se usan poque son ricos y bonitos, pero por zona no nos corresponderia sacar tales galas en nuestras fiestas.
por ciertu mi padre esta hechu un roble! nadie diria que a pasau por tan mala situacion, es un tiu juerti!
espero habete siu de ayuda y que deprendas algo de lo pocu que pueo enseñati!
un besu enormi pa ti y otru pa tos los cuartereños!
nose si lo deje bien contau como pa que os entereis,
esi traje que dices blanca, conociu como traje de seccion es una unificacion de los trajes del norte realizáa e impuesta durante el franquismu.
(puedes ver en internet que estos trajes de seccion agruparon a mas zonas y existieron en diferentes lugares...
pero realmenti no es un traje regional.
la camisa y el justillu son impuestos y el delantal es recogiu de la zona de asturies y galici.
las medias y las alpargatas, pues solu hay que pensar que en la epoca que realmente pudieran usarse los trajes regionales las medias no existian y las alpargatas no eran practicas pa las labores diarias n´el norte mas que pa epoca de estiu.
un besuu
esi traje que dices blanca, conociu como traje de seccion es una unificacion de los trajes del norte realizáa e impuesta durante el franquismu.
(puedes ver en internet que estos trajes de seccion agruparon a mas zonas y existieron en diferentes lugares...
pero realmenti no es un traje regional.
la camisa y el justillu son impuestos y el delantal es recogiu de la zona de asturies y galici.
las medias y las alpargatas, pues solu hay que pensar que en la epoca que realmente pudieran usarse los trajes regionales las medias no existian y las alpargatas no eran practicas pa las labores diarias n´el norte mas que pa epoca de estiu.
un besuu
