mralo el niño del flequillo moreno
Héroes gemelos y la tradición Maya
Los héroes gemelos, Hunahpu y Xbalanque, era dioses de los Mayas de Centroamérica, veneros por haber liberado al mundo de varios monstruos, entre ellos, los gigantes de la tierra. Ellos rescatam a su padre y a su tío Xibalba, del mundo subterráneo. Años antes de que nacieran, su padre, Hun Hunahpy y su tío Vucub Huanhpu fueron desafiados por Una Muerte y Siete Muertes, señores de Xibalba, a un partido de tlachtli, el juego de pelota ritual de los mayas. Si embargo, ... (ver texto completo)
Los héroes gemelos, Hunahpu y Xbalanque, era dioses de los Mayas de Centroamérica, veneros por haber liberado al mundo de varios monstruos, entre ellos, los gigantes de la tierra. Ellos rescatam a su padre y a su tío Xibalba, del mundo subterráneo. Años antes de que nacieran, su padre, Hun Hunahpy y su tío Vucub Huanhpu fueron desafiados por Una Muerte y Siete Muertes, señores de Xibalba, a un partido de tlachtli, el juego de pelota ritual de los mayas. Si embargo, ... (ver texto completo)
Los dioses principales de los Incas
Los Incas (en el Perú) adorar a Inti, el sol, como su antepasado. Su hermana y esposa era Mama Kilya, la luna. Dos de los dioses supremos, Pachacamac (dios del fuego y de la tierra) y Viracocha (dios de la lluvia y el agua) son considerados hijos suyos.
A Viracocha, cuya hermana y esposa, Mama Cocha, era la madre del mar, también se la consideraba dios creador. El primer mundo que creó era un mundo de oscuridad, poblado de gigantes que había hecho de piedra. ... (ver texto completo)
Los Incas (en el Perú) adorar a Inti, el sol, como su antepasado. Su hermana y esposa era Mama Kilya, la luna. Dos de los dioses supremos, Pachacamac (dios del fuego y de la tierra) y Viracocha (dios de la lluvia y el agua) son considerados hijos suyos.
A Viracocha, cuya hermana y esposa, Mama Cocha, era la madre del mar, también se la consideraba dios creador. El primer mundo que creó era un mundo de oscuridad, poblado de gigantes que había hecho de piedra. ... (ver texto completo)
Mujer Araña
Mujer Araña es una figura importante en las mitologías del Sudoeste de Norteamérica, y desempeña varios papeles, entre ellos, su contribución a la creación. En el mito Navajo, es una anciana servicial. Ayuda a los héroes gemelos, Matador de Monstruos y Nacido para el Agua, y es ella la que les enseña a tejer a los Navajo. Por esa razón los navajo jamás han de matar a las arañas, lo que también ayuda a los humanos, ya que casan moscas, mosquitos y otros insectos. A los niños que matan ... (ver texto completo)
Mujer Araña es una figura importante en las mitologías del Sudoeste de Norteamérica, y desempeña varios papeles, entre ellos, su contribución a la creación. En el mito Navajo, es una anciana servicial. Ayuda a los héroes gemelos, Matador de Monstruos y Nacido para el Agua, y es ella la que les enseña a tejer a los Navajo. Por esa razón los navajo jamás han de matar a las arañas, lo que también ayuda a los humanos, ya que casan moscas, mosquitos y otros insectos. A los niños que matan ... (ver texto completo)
Mujer Cambiante – indos Navajo (Norteamérica)
Mujer Cambiante es la diosa más importante de los Navajo. Hija de del Niño de la Larga Vida y de la Niña de la Felicidad, es creada por el Dios que Habla, a partir de una imagen de turquesa y criada por el Primer Hombre y la Primera Mujer.
Es una figura muy importante en la creación y se identifica como la esencia de la vida, haciéndose vieja y rejuveneciendo de nuevo en un ciclo interminable de regeneración. Su hermana es Mujer Concha Blanca. ... (ver texto completo)
Mujer Cambiante es la diosa más importante de los Navajo. Hija de del Niño de la Larga Vida y de la Niña de la Felicidad, es creada por el Dios que Habla, a partir de una imagen de turquesa y criada por el Primer Hombre y la Primera Mujer.
Es una figura muy importante en la creación y se identifica como la esencia de la vida, haciéndose vieja y rejuveneciendo de nuevo en un ciclo interminable de regeneración. Su hermana es Mujer Concha Blanca. ... (ver texto completo)
Coyolxauhqui, diosa azteca
Coyolxauhqui, desempeña un papel especialmente activo en la mitología azteca como la malvada hermana mayor de Huitsilopochtli, el dios supremo vinculado al sol y al fuego. Cuando Coyolxauhqui descubrió que su madre, Cóatlicue, estaba embarazada, la mató en un ataque de celos con ayuda de sus 400 hermanos. En su agonía, Cóatlicue dio a luz a Hitsilopochtli, el dios supremo que nació totalmente armado, y descuartiza a su perversa hermana. Esta batalla primera es la base mítica de los sacrificios humanos aztecas. ... (ver texto completo)
Coyolxauhqui, desempeña un papel especialmente activo en la mitología azteca como la malvada hermana mayor de Huitsilopochtli, el dios supremo vinculado al sol y al fuego. Cuando Coyolxauhqui descubrió que su madre, Cóatlicue, estaba embarazada, la mató en un ataque de celos con ayuda de sus 400 hermanos. En su agonía, Cóatlicue dio a luz a Hitsilopochtli, el dios supremo que nació totalmente armado, y descuartiza a su perversa hermana. Esta batalla primera es la base mítica de los sacrificios humanos aztecas. ... (ver texto completo)
Tlaloc, dios azteca de la lluvia
Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaugar.
Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar".
Tlaloc ... (ver texto completo)
Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaugar.
Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar".
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La leyenda de Madoc - cultura Mandan
Los ecos del cristianismo en la mitologia de los Mandan y la semejanza entre la "barca-toro" circular y la barca de mimbre y el cuero del país de Gales, sorprendió a George Catlin que vivió entre los Mandan. Entonces, sugirió que los Mandan eran descendientes de una expedición de galeses al mando de Madoc, un principe que navegó desde el norte de Gales hasta América en el 1170 fundando allí una colonia. Sin embargo, hay elementos curiosos en la leyenda de Madoc ... (ver texto completo)
Los ecos del cristianismo en la mitologia de los Mandan y la semejanza entre la "barca-toro" circular y la barca de mimbre y el cuero del país de Gales, sorprendió a George Catlin que vivió entre los Mandan. Entonces, sugirió que los Mandan eran descendientes de una expedición de galeses al mando de Madoc, un principe que navegó desde el norte de Gales hasta América en el 1170 fundando allí una colonia. Sin embargo, hay elementos curiosos en la leyenda de Madoc ... (ver texto completo)
Popol Vuh - cultura Maya
La creación
Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.
Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.
Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron "tierra" ... (ver texto completo)
La creación
Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.
Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.
Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron "tierra" ... (ver texto completo)
Luz mala
Para las tradiciones rurales de argentina, la luz mala es la forma en las que se personifican las almas en pena, que vagan por las noches por el campo y el monte.
Se trata de una luz resplandeciente que irrumpe en la oscuridad de la noche y que persigue a los que pretenden escapar de ella.
Esta creencia tiene sus orígenes en un fenómeno físico que es la lumniscencia producida por las emanaciones de fósforo que se desprende de los huesos de los animales muertos por el campo.
Para las tradiciones rurales de argentina, la luz mala es la forma en las que se personifican las almas en pena, que vagan por las noches por el campo y el monte.
Se trata de una luz resplandeciente que irrumpe en la oscuridad de la noche y que persigue a los que pretenden escapar de ella.
Esta creencia tiene sus orígenes en un fenómeno físico que es la lumniscencia producida por las emanaciones de fósforo que se desprende de los huesos de los animales muertos por el campo.
Antigua religión Maya
La religiosidad de los mayas es una de las más estudiadas de las originarias de América, ya que han dejado abundante material arqueológico, desde ciudades-templo hasta misteriosas pirámides escalonadas y tumbas, así como también una compleja escritura jeroglífica.
La civilización maya se ubicó en el México sur oriental, Yucatán, Bélice, Guatemala y hata puntos de El Salvador y Honduras. De lo que se ha podido conocer, todo parece indicar que la religión maya estaba orientada ... (ver texto completo)
La religiosidad de los mayas es una de las más estudiadas de las originarias de América, ya que han dejado abundante material arqueológico, desde ciudades-templo hasta misteriosas pirámides escalonadas y tumbas, así como también una compleja escritura jeroglífica.
La civilización maya se ubicó en el México sur oriental, Yucatán, Bélice, Guatemala y hata puntos de El Salvador y Honduras. De lo que se ha podido conocer, todo parece indicar que la religión maya estaba orientada ... (ver texto completo)
# Dábale el judío pan al pato, y tentábale el culo de rato en rato.
# Da Dios alas a la hormiga, para morir más aína. (Aína: pronto, fácilmente) (*3)
# Da buena cava a tu viña, y tendrás buena vendimia.
# Da algo si tienes, mucho si puedes.