Hominofobia Miedo a los hombres.
Mensajes de FREILA (Granada) enviados por antonio:
Homilofobia. Miedo a los sermones
Homiclofobia Miedo a la niebla.
Hodofobia Miedo a los viajes por carretera.
Hobofobia Miedo a los vagabundos
Hipsifobia Miedo a las alturas.
Hipopotomonstrosesquipedaliofo bia Miedo a las palabras largas.
Hipofobia Miedo a los caballos.
Hipnofobia Miedo a ser hipnotizado.
Hipnofobia Miedo a dormir.
Hipertricofobia Miedo al pelo.
Hipengiofobia Miedo a la responsabilidad.
Hilofobia Miedo a los bosques.
Hilefobia Miedo a la epilepsia.
Hilefobia Miedo al materialismo
Higrofobia Miedo a los líquidos.
Hidrofobofobia Miedo a la rabia.-
Hidrofobia Miedo al agua.
Hidrargiofobia Miedo a las medicinas de mercurio.
Hialofobia Miedo al cristal
Hexakosioihexekontahexafobia Miedo al número 666
Definición ampliada:
Se define como un persistente, anormal y injustificado miedo al número 666.
El origen de esta fobia se remite a la creencia en el verso bíblico Apocalipsis 13:18, en el cual se indica que el número 666 es el número de la bestia, y por ende se encuentra ligado a Satanás o al Anticristo. La fobia se ha vuelto popular con el correr del tiempo, extendiéndose incluso a no creyentes o a creyentes no cristianos. Las películas de horror han contribuido a que se extienda esta creencia (los expertos en la Biblia, sin embargo, afirman que el número 666 se refiere a un rey que vivió entre los siglos V y II antes de Cristo).
Quienes padecen de esta fobia evitan todo lo relacionado con el número 666, tales como un número de vuelo o de servicio de transporte, o bien la dirección de un edificio. Sin embargo, también evitan otras cosas, si bien con menos frecuencia, suelen evitar el número como producto de relaciones de otros números (por ejemplo la fracción 5/3). Un fóbico considerará mala suerte obtener tres seis en una mano del poker.
Este miedo es en buena medida un artefacto del cristianismo popular, por contraste los intelectuales cristianos y los teólogos actuales en su mayoría consideran que el número era una simple referencia a un emperador romano enemigo de los cristianos, ya sea Domiciano o Nerón. Estos intelectuales sostienen que los cristianos utilizaron el número como nombre en código para referirse a su nombre, o que el propio César puede haber favorecido al número por cuestiones numerológicas.
Hay algunos casos de hexakosioihexekontahexafóbicos muy conocidos: el ex presidente norteamericano Ronald Reagan y su mujer cambiaron su dirección para evitar la consabida cifra. La estatal telefónica de Honduras cambió su numeración de seis a siete dígitos, otorgando el prefijo 666 a la ciudad de El Progreso, cuyos habitantes católicos insistieron para que se les cambiara el prefijo maligno, hasta que consiguieron que la empresa de teléfonos les otorgara el 668. ... (ver texto completo)
Definición ampliada:
Se define como un persistente, anormal y injustificado miedo al número 666.
El origen de esta fobia se remite a la creencia en el verso bíblico Apocalipsis 13:18, en el cual se indica que el número 666 es el número de la bestia, y por ende se encuentra ligado a Satanás o al Anticristo. La fobia se ha vuelto popular con el correr del tiempo, extendiéndose incluso a no creyentes o a creyentes no cristianos. Las películas de horror han contribuido a que se extienda esta creencia (los expertos en la Biblia, sin embargo, afirman que el número 666 se refiere a un rey que vivió entre los siglos V y II antes de Cristo).
Quienes padecen de esta fobia evitan todo lo relacionado con el número 666, tales como un número de vuelo o de servicio de transporte, o bien la dirección de un edificio. Sin embargo, también evitan otras cosas, si bien con menos frecuencia, suelen evitar el número como producto de relaciones de otros números (por ejemplo la fracción 5/3). Un fóbico considerará mala suerte obtener tres seis en una mano del poker.
Este miedo es en buena medida un artefacto del cristianismo popular, por contraste los intelectuales cristianos y los teólogos actuales en su mayoría consideran que el número era una simple referencia a un emperador romano enemigo de los cristianos, ya sea Domiciano o Nerón. Estos intelectuales sostienen que los cristianos utilizaron el número como nombre en código para referirse a su nombre, o que el propio César puede haber favorecido al número por cuestiones numerológicas.
Hay algunos casos de hexakosioihexekontahexafóbicos muy conocidos: el ex presidente norteamericano Ronald Reagan y su mujer cambiaron su dirección para evitar la consabida cifra. La estatal telefónica de Honduras cambió su numeración de seis a siete dígitos, otorgando el prefijo 666 a la ciudad de El Progreso, cuyos habitantes católicos insistieron para que se les cambiara el prefijo maligno, hasta que consiguieron que la empresa de teléfonos les otorgara el 668. ... (ver texto completo)
Heterofobia Miedo al sexo opuesto
Herpetofobia Miedo a los reptiles.
Heresifobia Miedo a los desafíos a la doctrina oficial.
Hemofobia Miedo a la sangre.
RENACER DE LAS CENIZAS
La idea de volver a alzar vuelo después de una gran crisis suele ser alegóricamente expresada mediante la antiquísima leyenda egipcia del ave Fénix. Un pájaro fabuloso de brillante plumaje dorado y escarlata que emitía un canto muy melodioso y cuya vida se extendía -las versiones difieren- entre los cinco y los once siglos. Antes de morir, el Fénix -del que existía un único ejemplar-, se preparaba un nido hecho con ramas de árboles raros y hierbas aromáticas al que se prendía ... (ver texto completo)
La idea de volver a alzar vuelo después de una gran crisis suele ser alegóricamente expresada mediante la antiquísima leyenda egipcia del ave Fénix. Un pájaro fabuloso de brillante plumaje dorado y escarlata que emitía un canto muy melodioso y cuya vida se extendía -las versiones difieren- entre los cinco y los once siglos. Antes de morir, el Fénix -del que existía un único ejemplar-, se preparaba un nido hecho con ramas de árboles raros y hierbas aromáticas al que se prendía ... (ver texto completo)
¡QUE LA INOCENCIA TE VALGA!
Esta fórmula, que da fin a las bromas típicas, del 28 de diciembre, es condensación de otra más larga: "Que los Santos Inocentes vengan en tu ayuda". 0 sea, que ellos te guarden de los peligros de la candidez. El Día de los Inocentes, que evoca la masacre de criaturas ordenadas por Herodes, rey de Judea, coincidió en los primeros tiempos con el Día de Reyes. En Roma llegó a ser Jornada de duelo y ayuno, y en la Inglaterra medieval se acostumbraba ese día a despertar ... (ver texto completo)
Esta fórmula, que da fin a las bromas típicas, del 28 de diciembre, es condensación de otra más larga: "Que los Santos Inocentes vengan en tu ayuda". 0 sea, que ellos te guarden de los peligros de la candidez. El Día de los Inocentes, que evoca la masacre de criaturas ordenadas por Herodes, rey de Judea, coincidió en los primeros tiempos con el Día de Reyes. En Roma llegó a ser Jornada de duelo y ayuno, y en la Inglaterra medieval se acostumbraba ese día a despertar ... (ver texto completo)
PISAR EL PALITO
Cuando, inducido por otros, alguien hace justo lo que lo perjudica, suele decirse que ese individuo "ha pisado el palito". La frase vale se debe a una jaula-trampera que hasta no hace mucho se vendía en los comercios. Tenía una suerte de puertita o ventana rebatible provista de una barra corta o palito. Junto a ese apoyo se colocaba agua, lechuga y alpiste como cebo para que se posara algún pájaro suelto. Ni bien lo hacía, su peso ponía en acción un resorte que desplazaba rápidamente ... (ver texto completo)
Cuando, inducido por otros, alguien hace justo lo que lo perjudica, suele decirse que ese individuo "ha pisado el palito". La frase vale se debe a una jaula-trampera que hasta no hace mucho se vendía en los comercios. Tenía una suerte de puertita o ventana rebatible provista de una barra corta o palito. Junto a ese apoyo se colocaba agua, lechuga y alpiste como cebo para que se posara algún pájaro suelto. Ni bien lo hacía, su peso ponía en acción un resorte que desplazaba rápidamente ... (ver texto completo)
OJO POR OJO DIENTE POR DIENTE
Esta frase, que consagra la venganza como un procedimiento jurídico, figura en dos de los 282 artículos del código sancionado por Hammurabi (1792-1750 a. C.), fundador del imperio babilónico. La menciona también el Antiguo Testamento al referirse a los actos de violencia. “Quien cometiere e delito", dice el texto bíblico, "pagará vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano y pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida y golpe por golpe". ... (ver texto completo)
Esta frase, que consagra la venganza como un procedimiento jurídico, figura en dos de los 282 artículos del código sancionado por Hammurabi (1792-1750 a. C.), fundador del imperio babilónico. La menciona también el Antiguo Testamento al referirse a los actos de violencia. “Quien cometiere e delito", dice el texto bíblico, "pagará vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano y pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida y golpe por golpe". ... (ver texto completo)
LA CHANCHA Y LOS VEINTE
Expresión criolla que nació a fines del siglo pasado y fue popularizada por un sainete de la época así títulado. Denota a la persona codiciosa que, no conforme con la ganancia que le corresponde en un trato, se empeña en obtener mayores ventajas. Es condensación de otro dicho más largo, "el chancho, la chancha y mi los veinte lechones", que agrega al abuso una exageración: la cría de una cerda a través de su vida fértil rara vez llega a la veintena. Por concisión, la idea ... (ver texto completo)
Expresión criolla que nació a fines del siglo pasado y fue popularizada por un sainete de la época así títulado. Denota a la persona codiciosa que, no conforme con la ganancia que le corresponde en un trato, se empeña en obtener mayores ventajas. Es condensación de otro dicho más largo, "el chancho, la chancha y mi los veinte lechones", que agrega al abuso una exageración: la cría de una cerda a través de su vida fértil rara vez llega a la veintena. Por concisión, la idea ... (ver texto completo)
IRSE AL HUMO
Expresión muy nuestra que equivale a lanzarse atropelladamente en procura de algo. Existen dos versiones acerca de su origen, ambas relacionadas con la guerra contra el indio. La primera figura en la segunda parte de Martín Fíerro y se refiere a las llamadas que se hacían las tribus para combatir en malón: "Su señal es un humito" -dice José Hernández- "que se eleva muy arriba./ De todas partes se vienen / a engrosar la comitiva (...) para formarla han salido / de los últimos rincones." ... (ver texto completo)
Expresión muy nuestra que equivale a lanzarse atropelladamente en procura de algo. Existen dos versiones acerca de su origen, ambas relacionadas con la guerra contra el indio. La primera figura en la segunda parte de Martín Fíerro y se refiere a las llamadas que se hacían las tribus para combatir en malón: "Su señal es un humito" -dice José Hernández- "que se eleva muy arriba./ De todas partes se vienen / a engrosar la comitiva (...) para formarla han salido / de los últimos rincones." ... (ver texto completo)
HOGAR DULCE HOGAR
La frase -Home sweet home, en el original- es parte de una e cación cuya versión española sería: “Por más que cruzemos / la tierra y el mar / siempre extrañaremos tan bello lugar: ¡Hogar dulce hogar!". Pertenece a una pieza teatral estrenada en Londres en 1823. Su autor, John Howard Payne, fue un excelente dramaturgo y actor norteamericano que vivió en Europa, De Payne es también la letra de esa canción, que prendió en los corazones ingleses en una época en la que las conquistas ... (ver texto completo)
La frase -Home sweet home, en el original- es parte de una e cación cuya versión española sería: “Por más que cruzemos / la tierra y el mar / siempre extrañaremos tan bello lugar: ¡Hogar dulce hogar!". Pertenece a una pieza teatral estrenada en Londres en 1823. Su autor, John Howard Payne, fue un excelente dramaturgo y actor norteamericano que vivió en Europa, De Payne es también la letra de esa canción, que prendió en los corazones ingleses en una época en la que las conquistas ... (ver texto completo)
GOZAR DE LA FRESCA VIRUTA
"Usted estaba sentado gozando de la fresca viruta." Así da comienzo Roberto ArIt a Psicología simple del latero, una de sus inolvidables Aguafuertes porteñas. Tres líneas más adelante habla nuevamente de la fresca viruta al describir a su protagonista apoltronado en una silla de café, bebiendo cerveza bajo un toldo y repitiéndose, hasta el hartazgo, que la vida tiene sus partes lindas. "Gozar de la fresca viruta" consiste en eso: pasarla bien sin preocuparse por nada y disfrutando lo que se tiene a mano. Pero ¿qué relación existe entre el dolce far niente y eso que el diccionario define como lámina fina y enrulada que sale de la madera al cepillar?. Ocurre que hasta no hace mucho era común aprovechar la viruta para rellenar colchones. Tanto las tiras de madera como el aire que queda entre ellas son excelentes aislantes del calor. El relleno, además, se acomoda muy bien al peso y la forma del cuerpo. Por eso, en la era preplástica, la viruta fue parte del ocio. Y gozar de ella, un arte, que como dice muy bien Arlt, hacía sentir la vida más linda. Más liviana, más mullida y más fresca. ... (ver texto completo)
"Usted estaba sentado gozando de la fresca viruta." Así da comienzo Roberto ArIt a Psicología simple del latero, una de sus inolvidables Aguafuertes porteñas. Tres líneas más adelante habla nuevamente de la fresca viruta al describir a su protagonista apoltronado en una silla de café, bebiendo cerveza bajo un toldo y repitiéndose, hasta el hartazgo, que la vida tiene sus partes lindas. "Gozar de la fresca viruta" consiste en eso: pasarla bien sin preocuparse por nada y disfrutando lo que se tiene a mano. Pero ¿qué relación existe entre el dolce far niente y eso que el diccionario define como lámina fina y enrulada que sale de la madera al cepillar?. Ocurre que hasta no hace mucho era común aprovechar la viruta para rellenar colchones. Tanto las tiras de madera como el aire que queda entre ellas son excelentes aislantes del calor. El relleno, además, se acomoda muy bien al peso y la forma del cuerpo. Por eso, en la era preplástica, la viruta fue parte del ocio. Y gozar de ella, un arte, que como dice muy bien Arlt, hacía sentir la vida más linda. Más liviana, más mullida y más fresca. ... (ver texto completo)
COMO TURCO EN LA NEBLINA
La frase es producto de una serie de cambios y derivaciones que comienzan cuando en España se llamó turca a la borrachera. La razón tiene toques de humor. Al vino puro, sin añadido de agua, se lo denominaba tanto vino moro corno vino turco, por no estar "bautizado". En consecuencia, las mamúas tomaron el nombre de turcas. De allí viene la primera parte de la expresión en su forma original: "agarrarse una turca". Lo que sigue se debe exclusivamente a la picardía criolla. ... (ver texto completo)
La frase es producto de una serie de cambios y derivaciones que comienzan cuando en España se llamó turca a la borrachera. La razón tiene toques de humor. Al vino puro, sin añadido de agua, se lo denominaba tanto vino moro corno vino turco, por no estar "bautizado". En consecuencia, las mamúas tomaron el nombre de turcas. De allí viene la primera parte de la expresión en su forma original: "agarrarse una turca". Lo que sigue se debe exclusivamente a la picardía criolla. ... (ver texto completo)
BUSCARLE LA QUINTA PATA AL GATO
Cuando se tienen reparos sobre la conducta o los dichos de terceros se utiliza esta frase, cuya forma correcta según algunos sería “buscarle tres pies al gato". Los diccionarios no se ponen de acuerdo. El de María Moliner, por ejemplo, prefiere esta última versión y la define como: “buscarle complicaciones a un asunto que de por sí no las tiene". La mayoría de la gente al citar el dicho menciona tanto al micifuz al que le falta una extremidad como al que le sobra.
Para ... (ver texto completo)
Cuando se tienen reparos sobre la conducta o los dichos de terceros se utiliza esta frase, cuya forma correcta según algunos sería “buscarle tres pies al gato". Los diccionarios no se ponen de acuerdo. El de María Moliner, por ejemplo, prefiere esta última versión y la define como: “buscarle complicaciones a un asunto que de por sí no las tiene". La mayoría de la gente al citar el dicho menciona tanto al micifuz al que le falta una extremidad como al que le sobra.
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AL QUE QUIERA CELESTE QUE LE CUESTE
Quien anhela obtener algo muy valioso debe estar dispuesto a afrontar su precio, por alto que éste sea. El dicho y su moraleja guardan estrecha relación con un mineral, el lapislázuli, que se extrae de unos pocos lugares de Oriente. Con él se fabricaba un bellísimo color azul, muy resistente a la acción del tiempo, que por su procedencia fue llamado azul de ultramar. La gran rareza del lapislázuli y el alto costo de su transporte hicieron que su valor fuera comparable ... (ver texto completo)
Quien anhela obtener algo muy valioso debe estar dispuesto a afrontar su precio, por alto que éste sea. El dicho y su moraleja guardan estrecha relación con un mineral, el lapislázuli, que se extrae de unos pocos lugares de Oriente. Con él se fabricaba un bellísimo color azul, muy resistente a la acción del tiempo, que por su procedencia fue llamado azul de ultramar. La gran rareza del lapislázuli y el alto costo de su transporte hicieron que su valor fuera comparable ... (ver texto completo)
El primer hombre que pisó la superficie de la Luna fue Neil Armstrong, el 21 de julio de 1969.
El primer hombre en salir al espacio desde un satélite artificial en órbita fue el teniente ruso Alexei Leonov, quien el 18 de marzo de 1965 permaneció 20 minutos fuera del “Voskhod II”, unido a él por una cuerda de cinco metros.
El primer descenso en el mar a más de 10 000 metros de profundidad fue efectuado el 23 de enero de 1960 por el científico suizo Jacques Piccard y el norteamericano Don Walsh, a bordo del batíscafo ‘‘Trieste’’.
El primer cruce del continente antártico fue llevado a cabo en 1958 por el doctor Vivían Fuchs y un grupo de doce hombres. El viaje, desde la base Shackleton hasta la base Scott a través del Polo Sur demandó 99 días y terminó el 2 de marzo de ese año.
El primer satélite artificial, el Sputnik 1, fue lanzado al espacio por los rusos el 4 de octubre de 1957.
El primer vuelo sin escalas alrededor del mundo fue realizado entre el 18 y 19 de enero de 1957 por tres bombarderos norteamericanos en 45 horas 19 minutos.
La primera “usina” atómica para uso civil comenzó a funcionar el 17 de octubre de 1956 en Calder Hill, Inglaterra.
El primer submarino atómico, el Nautilus, fue botado por los Estados Unidos el 21 de enero de 1954. En 1958, este submarino franqueó por primera vez el Polo Norte por debajo del casquete glacial.
La cima del Monte Everest, la más alta del globo, fue alcanzada por primera vez el 29 de mayo de 1953 por el neocelandés Edmund P. Hillary y el guía nepalés Tensing Norkay.
La primera pila atómica de uranio y grafito fue puesta en funcionamiento en Chicago, el 2 de diciembre de 1942, por el físico italiano Enrico Fermi.
La primera transmisión pública de televisión fue efectuada por el escocés John Logie Baird, el 26 de enero de 1926.
Pero el de mi pueblo es un poco pesadito, hoy pusieron mas piedras ya ves me pienso que hay cosas mas bonitas para poner! Que raros son los de la nuez
como de mi pueblo casi no entra nadie, pues no se pueden meter commigo
El primer hombre que llegó al Polo Sur fue el explorador noruego Roald Amundsen, quien lo alcanzó el 14 de diciembre de 1911.