Mensajes de SAN PEDRO DE MERIDA (Badajoz) enviados por Críspulo Cortés Cortés:
Pablo tenía la superioridad sobre los magos que pululaban entre los Afesios y tenía que darle más frutos, ya que otros nigromantes asombrados y desconcertados por sus poderes llegaron hasta el extremo de acudir ante el Apóstol para quemar ante él los libros de magia y de sortilegios.
Los cuales según fueron quemados fueron valorados en 50.000 dracmas de plata el importe total de tales libros.
Así se ve como San Pablo inicia sin querer, el primer acto de fe que posteriormente se darían en el mundo.
Con la diferencia de que los inquisidores no se limitarían a la quema de libros sino que llevaría a la hoguera “purificadora” a seres de carne y hueso a hombres hijos de Dios.
La acusación que pesaba sobre ellos, casi siempre infundada, les hacían perecer cómo diligentes y perversos hijos del Diablo.
San Pablo conocía muy bien las escrituras para dejarse engañar por los ardides del Diablo.
El no podía olvidar lo que se dice en los libros de la sabiduría.
Según los cuales la envidia del Diablo hizo que la muerte y el pecado entrasen al mundo y lo experimentaran los que pertenecen a Satanás.
Pablo tenía la superioridad sobre los magos que pululaban entre los Afesios y tenía que darle más frutos, ya que otros nigromantes asombrados y desconcertados por sus poderes llegaron hasta el extremo de acudir ante el Apóstol para quemar ante él los libros de magia y de sortilegios.
Los cuales según fueron quemados fueron valorados en 50.000 dracmas de plata el importe total de tales libros.
Saulo como iluminado de Jesús de Nazaret, arremetió contra la corrupción reinante entre paganos y judíos declarándola obra de Satán. Y no vacila en dirigirse a los romanos señalando que su corazón sin inteligencia se ha sumido en las tinieblas. Y también que la llamada justicia de los hombres les ha dejado abandonados a sus locas ideas.
Pero San Pablo indica que todo eso no es más que la obra del Príncipe del mundo el enemigo de Dios y de sus criaturas.
San Pablo conocía muy bien las escrituras para dejarse engañar por los ardides del Diablo.
El no podía olvidar lo que se dice en los libros de la sabiduría.
Según los cuales la envidia del Diablo hizo que la muerte y el pecado entrasen al mundo y lo experimentaran los que pertenecen a Satanás.
Pedro señalaba la presencia constante del maligno Satán en torno al creyente como si fuera un león rugiente, invitando por tanto al cristiano a no dejarse atemorizar por esos rugidos y debía mantenerse casto para contar con la protección de Dios.
Saulo como iluminado de Jesús de Nazaret, arremetió contra la corrupción reinante entre paganos y judíos declarándola obra de Satán. Y no vacila en dirigirse a los romanos señalando que su corazón sin inteligencia se ha sumido en las tinieblas. Y también que la llamada justicia de los hombres les ha dejado abandonados a sus locas ideas.
Pero San Pablo indica que todo eso no es más que la obra del Príncipe del mundo el enemigo de Dios y de sus criaturas.
En este caso la victoria de Pedro sobre la maldad de Satán si bien es absoluta en cuanto al sentido de poner al descubierto sus manejos, no lo es en relación con el rescate de las almas.
Dado que Ananias y su mujer Safira murieron después de haber pecado por avaricia y por lo tanto pasaron a ser “presas” de Satán, que así podía hacerse con las almas de ambos pecadores.
A menos claro está que se diese ese punto de contrición que da a un alma la salvación.
Pedro señalaba la presencia constante del maligno Satán en torno al creyente como si fuera un león rugiente, invitando por tanto al cristiano a no dejarse atemorizar por esos rugidos y debía mantenerse casto para contar con la protección de Dios.
“Mas un hombre llamado Ananias y Safira su mujer vendieron una posesión.
Defraudado por el precio y sabiéndolo también su mujer trajo una parte y la puso a los pies de los Apóstoles.
Y dijo Pedro:
Ananias. ¿Porqué ha llenado Satanás tu corazón a que mintieses al Espíritu Santo y defraudases del precio de la heredad?.
Reteniéndola. ¿No se te quedaba a ti?.
Y vendida. ¿No estaba en tu potestad?.
¿Porqué pusiste esto en tu corazón?.
No has mentido a los hombres, sino a Dios.
Entonces ... (ver texto completo)
En este caso la victoria de Pedro sobre la maldad de Satán si bien es absoluta en cuanto al sentido de poner al descubierto sus manejos, no lo es en relación con el rescate de las almas.
Dado que Ananias y su mujer Safira murieron después de haber pecado por avaricia y por lo tanto pasaron a ser “presas” de Satán, que así podía hacerse con las almas de ambos pecadores.
A menos claro está que se diese ese punto de contrición que da a un alma la salvación.
El primero en actuar contra el Príncipe del Mundo fue Pedro el organizador de la primera comunidad cristiana.
Ya que como puede leerse en los hechos de los Apóstoles “ todos los que creían estaban juntos y tenían todas las cosas comunes” (Hechos, II, 44).
Sin embargo contra ellos lanzaría Satán su ataque a través de uno de los peores vicios de la Humanidad, la avaricia, el ansia de poder y el dinero y el Apóstol debería hacer frente venciendo este primer ataque del Diablo contra los siervos de ... (ver texto completo)
“Mas un hombre llamado Ananias y Safira su mujer vendieron una posesión.
Defraudado por el precio y sabiéndolo también su mujer trajo una parte y la puso a los pies de los Apóstoles.
Y dijo Pedro:
Ananias. ¿Porqué ha llenado Satanás tu corazón a que mintieses al Espíritu Santo y defraudases del precio de la heredad?.
Reteniéndola. ¿No se te quedaba a ti?.
Y vendida. ¿No estaba en tu potestad?.
¿Porqué pusiste esto en tu corazón?.
No has mentido a los hombres, sino a Dios.
Entonces ... (ver texto completo)
Después de su muerte y resurrección Cristo se apareció a los Discípulos y antes de volver al seno del Padre les envió a predicar y a combatir en su nombre.
Los primeros reproches hechos a sus discípulos por Jesús de Nazaret debieron de surtir efecto, porque después de Pentecostés salieron a predicar el Evangelio remarcando en los nuevos conversos que la vida es lucha y que esa lucha ha de ser contra los Demonios y contra su jefe Satán.
El primero en actuar contra el Príncipe del Mundo fue Pedro el organizador de la primera comunidad cristiana.
Ya que como puede leerse en los hechos de los Apóstoles “ todos los que creían estaban juntos y tenían todas las cosas comunes” (Hechos, II, 44).
Sin embargo contra ellos lanzaría Satán su ataque a través de uno de los peores vicios de la Humanidad, la avaricia, el ansia de poder y el dinero y el Apóstol debería hacer frente venciendo este primer ataque del Diablo contra los siervos de Cristo. ... (ver texto completo)
En los comienzos del cristianismo vemos como los paladines del Crucificado se lanzan al ruedo para luchar contra el Príncipe del Mundo.
Los discípulos elegidos por el propio Cristo durante su predicación fueron los primeros en iniciar la lucha, porque fueron los primeros en proclamar la Buena Nueva.
Pero tras ellos, surgió Pablo, que fue elegido por Cristo después de su muerte cuando era uno de sus más enconados perseguidores.
Saulo, que de enemigo, paso a ser mártir y testimonio de fe.
Después de su muerte y resurrección Cristo se apareció a los Discípulos y antes de volver al seno del Padre les envió a predicar y a combatir en su nombre.
Los primeros reproches hechos a sus discípulos por Jesús de Nazaret debieron de surtir efecto, porque después de Pentecostés salieron a predicar el Evangelio remarcando en los nuevos conversos que la vida es lucha y que esa lucha ha de ser contra los Demonios y contra su jefe Satán.
Y es normal que fuese así, porque de otro modo de haber creído de verdad que Cristo era el Mesías, el Deicidio hubiera sido inconcebible.
Lo mismo que si Satán es tan inteligente como lo proclaman sus seguidores y sus enemigos, no se comprende cómo puede seguir empeñado en una lucha que sabe que está perdida de antemano.
Cuando lo lógico sería que se hiciera eco de la tesis de Papini y empezase por pedir perdón, por si lo conseguía, al Padre del Amor Eterno.
En los comienzos del cristianismo vemos como los paladines del Crucificado se lanzan al ruedo para luchar contra el Príncipe del Mundo.
Los discípulos elegidos por el propio Cristo durante su predicación fueron los primeros en iniciar la lucha, porque fueron los primeros en proclamar la Buena Nueva.
Pero tras ellos, surgió Pablo, que fue elegido por Cristo después de su muerte cuando era uno de sus más enconados perseguidores.
Saulo, que de enemigo, paso a ser mártir y testimonio de fe.
Una victoria definitiva al final del mundo.
Hasta entonces la lucha quedaba establecida entre los hermanos Cristo y Satán, después entre los fieles de aquél y los de éste, si bien los últimos podrían contar con el apoyo del Padre de la Mentira, en tanto los primeros se angustiaran más de una vez al verse desamparados como Jesús de Nazaret en la cruz.
Serán confundidos también en algunas ocasiones por los servidores de Satán, en lo cual no harían más que seguir los pasos de Cristo, al que no hay ... (ver texto completo)
Y es normal que fuese así, porque de otro modo de haber creído de verdad que Cristo era el Mesías, el Deicidio hubiera sido inconcebible.
Lo mismo que si Satán es tan inteligente como lo proclaman sus seguidores y sus enemigos, no se comprende cómo puede seguir empeñado en una lucha que sabe que está perdida de antemano.
Cuando lo lógico sería que se hiciera eco de la tesis de Papini y empezase por pedir perdón, por si lo conseguía, al Padre del Amor Eterno.
“Y cuando los mil años fueron cumplidos, Satanás será suelto de su prisión.”
“Y saldrá para engañar a las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog a fin de congregarles para la batalla.”
“El número de los cuales es como la arena del mar.”
“Y subieron sobre la anchura de la tierra y circundaron el campo de los Santos y la ciudad amada y de Dios descendió fuego del cielo y los devoró.”
“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre donde ... (ver texto completo)
Una victoria definitiva al final del mundo.
Hasta entonces la lucha quedaba establecida entre los hermanos Cristo y Satán, después entre los fieles de aquél y los de éste, si bien los últimos podrían contar con el apoyo del Padre de la Mentira, en tanto los primeros se angustiaran más de una vez al verse desamparados como Jesús de Nazaret en la cruz.
Serán confundidos también en algunas ocasiones por los servidores de Satán, en lo cual no harían más que seguir los pasos de Cristo, al que no hay ... (ver texto completo)
Es decir, que aún habiéndose producido una victoria que podría decirse definitiva, al enviarse al falso profeta ó Anticristo junto con la bestia al ardiente lago de azufre.
Los designios de Jehová requerían todavía un nuevo aplazamiento de mil años antes de consumarse el aniquilamiento de Satanás y de sus seguidores.
Es un momento que corresponde indudablemente al del juicio final y así a partir de XX, 7, puede leerse:
“Y cuando los mil años fueron cumplidos, Satanás será suelto de su prisión.”
“Y saldrá para engañar a las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog a fin de congregarles para la batalla.”
“El número de los cuales es como la arena del mar.”
“Y subieron sobre la anchura de la tierra y circundaron el campo de los Santos y la ciudad amada y de Dios descendió fuego del cielo y los devoró.”
“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre donde ... (ver texto completo)
“Y vi a la Bestia y a los Reyes de la Tierra y sus Ejércitos congregados para hacer la guerra contra Él, que estaba sentado sobre el caballo. Y contra su Ejército.”
“Y la bestia fue presa. Y con ella también el falso Profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado a los que tomaron la señal de la bestia y habían adorado su imagen. Esos dos fueron lanzados vivos adentro de un lago de fuego ardiendo en azufre.”
“Y los otros fueron muertos con la espada que salía ... (ver texto completo)
Es decir, que aún habiéndose producido una victoria que podría decirse definitiva, al enviarse al falso profeta ó Anticristo junto con la bestia al ardiente lago de azufre.
Los designios de Jehová requerían todavía un nuevo aplazamiento de mil años antes de consumarse el aniquilamiento de Satanás y de sus seguidores.
Es un momento que corresponde indudablemente al del juicio final y así a partir de XX, 7, puede leerse:
Ese final se encuentra muy detallado en ese lenguaje simbólico escrito por San Juan cuyo texto recogemos en el Apocalipsis a partir de XIX, 19:
“Y vi a la Bestia y a los Reyes de la Tierra y sus Ejércitos congregados para hacer la guerra contra Él, que estaba sentado sobre el caballo. Y contra su Ejército.”
“Y la bestia fue presa. Y con ella también el falso Profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado a los que tomaron la señal de la bestia y habían adorado su imagen. Esos dos fueron lanzados vivos adentro de un lago de fuego ardiendo en azufre.”
“Y los otros fueron muertos con la espada que salía ... (ver texto completo)
Los textos de las expulsiones de diablos son tantos que no merece la pena detallarlos.
Pero si tenemos en cuenta que ese poder lo transmitió a los Apóstoles para que expulsasen los demonios en su nombre, Jesús debía de tener mucho rencor hacía su hermano el Rebelde.
Sin embargo lo que sí haremos será trasladarnos al final de los tiempos, cuando tras la aparición del Anticristo y de su momentáneo triunfo aparezca en el cielo el Verbo de Jehová, el Rey de Reyes y el Señor de los Señores, para que ... (ver texto completo)
Ese final se encuentra muy detallado en ese lenguaje simbólico escrito por San Juan cuyo texto recogemos en el Apocalipsis a partir de XIX, 19:
Pero antes de eso Jesús combatirá al diablo en sus manifestaciones públicas expulsando a los demonios de los cuerpos y arrojándolos fuera de los hombres.
Siendo reconocido por los que le siguen fielmente, como el hijo de Dios que tiene poder para sujetarlos y dominarlos.
Los textos de las expulsiones de diablos son tantos que no merece la pena detallarlos.
Pero si tenemos en cuenta que ese poder lo transmitió a los Apóstoles para que expulsasen los demonios en su nombre, Jesús debía de tener mucho rencor hacía su hermano el Rebelde.
Sin embargo lo que sí haremos será trasladarnos al final de los tiempos, cuando tras la aparición del Anticristo y de su momentáneo triunfo aparezca en el cielo el Verbo de Jehová, el Rey de Reyes y el Señor de los Señores, para que ... (ver texto completo)
Esta ocasión corresponde sin lugar dudas, a las angustias de la muerte sufridas por Jesús en el huerto de Getsemaní y a los momentos duros y difíciles de su muerte en la cruz.
Cuando el Hijo de Dios alza los ojos al cielo para preguntar a su Padre Jehová porqué le abandona.
Pero antes de eso Jesús combatirá al diablo en sus manifestaciones públicas expulsando a los demonios de los cuerpos y arrojándolos fuera de los hombres.
Siendo reconocido por los que le siguen fielmente, como el hijo de Dios que tiene poder para sujetarlos y dominarlos.
El diablo se retiro de Cristo hasta la ocasión oportuna.
Esta ocasión corresponde sin lugar dudas, a las angustias de la muerte sufridas por Jesús en el huerto de Getsemaní y a los momentos duros y difíciles de su muerte en la cruz.
Cuando el Hijo de Dios alza los ojos al cielo para preguntar a su Padre Jehová porqué le abandona.
Así termina el primer enfrentamiento entre dos hermanos Divinos.
Aunque San Lucas nunca dejó de señalarnos que esa terrible lucha aún no ha terminado.
(IV, 13.)
El diablo se retiro de Cristo hasta la ocasión oportuna.
Satán ofrece a su hermano ser el Mesías que espera el pueblo.
Si quiere se convertirá en Rey de Reyes con la sola y simple condición de que adore a su hermano el Réprobo.
Aquí es donde Jesús manifiesta su energía, puesto que hasta ese momento a actuado con moderación y reserva.
Él increpa a su hermano el Diablo con violencia puesto que es precisamente Él quien debe adorar a su Padre, y el lenguaje trascrito en el Evangelio será el que andando el tiempo utilizarán los exorcistas cuando deban ... (ver texto completo)
Así termina el primer enfrentamiento entre dos hermanos Divinos.
Aunque San Lucas nunca dejó de señalarnos que esa terrible lucha aún no ha terminado.
(IV, 13.)
La tercera prueba es la definitiva.
Satán ofrece a su hermano ser el Mesías que espera el pueblo.
Si quiere se convertirá en Rey de Reyes con la sola y simple condición de que adore a su hermano el Réprobo.
Aquí es donde Jesús manifiesta su energía, puesto que hasta ese momento a actuado con moderación y reserva.
Él increpa a su hermano el Diablo con violencia puesto que es precisamente Él quien debe adorar a su Padre, y el lenguaje trascrito en el Evangelio será el que andando el tiempo utilizarán los exorcistas cuando deban ... (ver texto completo)
Pero nuevamente es rechazado porque ése no es el apostolado previsto por el Hijo de Dios.
Que más adelante irá al templo y expulsará de él a todos los que permiten hacer un mercantilismo de lo que deber ser una casa de oración.
La tercera prueba es la definitiva.
Es la manifestación del liderazgo que necesita del bombo y del boato para impresionar.
Pero nuevamente es rechazado porque ése no es el apostolado previsto por el Hijo de Dios.
Que más adelante irá al templo y expulsará de él a todos los que permiten hacer un mercantilismo de lo que deber ser una casa de oración.
Rechazado el primer ofrecimiento de Satán, este trama una prueba espectacular que provoque la admiración de los Rabinos, que son papanatas engreídos e ignorantes.
Es la manifestación del liderazgo que necesita del bombo y del boato para impresionar.
Sin ir más lejos puede verse la primera que coge a Jesús debilitado por el largo ayuno.
Satán lo sabe y aprovecha la ocasión para tentarle con el beneficio personal, algo que no represente el bien de nadie más y que por lo tanto sirva para manifestar un principio de egoísmo.
Ofrece a su hermano Celestial él cambió de una piedra por el pan de la saciedad.
Rechazado el primer ofrecimiento de Satán, este trama una prueba espectacular que provoque la admiración de los Rabinos, que son papanatas engreídos e ignorantes.
Eso hace que tales pruebas de Satán tengan más valor del que parece a simple vista y merezcan ser estudiadas con detenimiento.
Sin ir más lejos puede verse la primera que coge a Jesús debilitado por el largo ayuno.
Satán lo sabe y aprovecha la ocasión para tentarle con el beneficio personal, algo que no represente el bien de nadie más y que por lo tanto sirva para manifestar un principio de egoísmo.
Ofrece a su hermano Celestial él cambió de una piedra por el pan de la saciedad.
Está bastante claro que Jesús de Nazaret no reunía esas condiciones que soñaban quienes aspiraban a liberarse del yugo Romano y a dominar a todo el mundo.
Los Judíos no ambicionaban al taumaturgo que sanara a los enfermos, resucitara a los muertos, expulsara a los demonios, purificase a los leprosos, perdonase a los pecadores y adulteras ó conviniese con los publícanos y expulsara a los mercaderes del templo.
Censuraba a los fariseos que eran fieles observadores de la ley Mosaica.
Los judíos ... (ver texto completo)
Eso hace que tales pruebas de Satán tengan más valor del que parece a simple vista y merezcan ser estudiadas con detenimiento.
La versión que la Biblia nos pone en la boca de Marcos es sencilla y conmovedora.
Sigamos el texto del evangelista que claramente nos dice que Jesús fue al desierto para ser tentado, como si Cristo acudiese a un combate ya organizado con anterioridad.
Jesús iba a un encuentro ya previsto; en una palabra, iba a una cita para enfrentarse con su hermano Satán.
Está bastante claro que Jesús de Nazaret no reunía esas condiciones que soñaban quienes aspiraban a liberarse del yugo Romano y a dominar a todo el mundo.
Los Judíos no ambicionaban al taumaturgo que sanara a los enfermos, resucitara a los muertos, expulsara a los demonios, purificase a los leprosos, perdonase a los pecadores y adulteras ó conviniese con los publícanos y expulsara a los mercaderes del templo.
Censuraba a los fariseos que eran fieles observadores de la ley Mosaica.
Los judíos ... (ver texto completo)
El encuentro del Hijo de Dios y el otro Hijo rebelde y Príncipe de la Tierra esta relatada en la Biblia cómo si hubiese habido algún testigo ocular del encuentro de dos hermanos Divinos.
La versión que la Biblia nos pone en la boca de Marcos es sencilla y conmovedora.
Sigamos el texto del evangelista que claramente nos dice que Jesús fue al desierto para ser tentado, como si Cristo acudiese a un combate ya organizado con anterioridad.
Jesús iba a un encuentro ya previsto; en una palabra, iba a una cita para enfrentarse con su hermano Satán.
El enfrentamiento fue directo en el desierto entre Cristo y Satanás, cuando el hijo de Dios oraba y ayunaba durante cuarenta días.
El encuentro del Hijo de Dios y el otro Hijo rebelde y Príncipe de la Tierra esta relatada en la Biblia cómo si hubiese habido algún testigo ocular del encuentro de dos hermanos Divinos.
Así es como la lucha iniciada por Satán con su rebelión culmino en derrota y la consecuente creación del infierno para todos sus seguidores.
Empezó en el Paraíso con la expulsión de Adán y Eva para seguir durante siglos con esa maldición que fue escrita por el hombre en el Antiguo Testamento, hasta alcanzar la máxima tensión en un momento crucial del Nuevo en el Apocalipsis de San Juan.
El enfrentamiento fue directo en el desierto entre Cristo y Satanás, cuando el hijo de Dios oraba y ayunaba durante cuarenta días.
Sí, precisamente Jesús, sería el batallador contra Satán en el terreno del amor. Aunque no en la lucha de la relación carnal con los espíritus que aman sin promiscuidad, y sí con la relación carnal humana que sucumbe al deseo de pasión.
Así es como la lucha iniciada por Satán con su rebelión culmino en derrota y la consecuente creación del infierno para todos sus seguidores.
Empezó en el Paraíso con la expulsión de Adán y Eva para seguir durante siglos con esa maldición que fue escrita por el hombre en el Antiguo Testamento, hasta alcanzar la máxima tensión en un momento crucial del Nuevo en el Apocalipsis de San Juan.
La figura del hermano Diablo se hunde en el polvo de la derrota cuando las prostitutas sus fieles seguidoras le abandonan por Jesús porque Él las trata bien y las perdona recitando:
Perdonados te son tus pecados,
Porque son pecados de amor,
Y cuando es por amor, que se peca.
No hay pecado, es amor.
Sí, precisamente Jesús, sería el batallador contra Satán en el terreno del amor. Aunque no en la lucha de la relación carnal con los espíritus que aman sin promiscuidad, y sí con la relación carnal humana que sucumbe al deseo de pasión.
Uno de los factores esenciales de las luchas que habrían de establecerse entre Cristo y Satán era ese.
Aunque el Mesías hizo caso omiso de la maldición contra la hembra porque cuando nació de una mujer, la utilizó, y después en el curso de su vida sobre la Tierra fue condescendiente y bondadoso con el pecado de la mujer y perdonó los deslices a su seguidora la pecadora y adúltera María de Magdala.
La figura del hermano Diablo se hunde en el polvo de la derrota cuando las prostitutas sus fieles seguidoras le abandonan por Jesús porque Él las trata bien y las perdona recitando:
Perdonados te son tus pecados,
Porque son pecados de amor,
Y cuando es por amor, que se peca.
No hay pecado, es amor.
Pero aquí aparece además, un sentido con respecto a la constitución de la mujer peyorativo.
Pues su carne equivale a tentación, en tanto que su Espíritu es el de un ángel caído.
Eso es decir que el Espíritu es Satanás.
Ese símbolo facilitó a muchos cristianos misóginos a que mostrasen un odio cerval hacía la mujer, señalándola como la verdadera y única causante de la introducción del pecado en la Tierra y precisamente por haber cedido al coito carnal.
Uno de los factores esenciales de las luchas que habrían de establecerse entre Cristo y Satán era ese.
Aunque el Mesías hizo caso omiso de la maldición contra la hembra porque cuando nació de una mujer, la utilizó, y después en el curso de su vida sobre la Tierra fue condescendiente y bondadoso con el pecado de la mujer y perdonó los deslices a su seguidora la pecadora y adúltera María de Magdala.
El Señor me respondió:
“Ángeles caídos desde nuestro Cielo pasan al cuerpo de las mujeres y reciben la carne del coito carnal, porque el Espíritu nace del Espíritu y la carne de la carne y así es como se consuma el reinado de Satanás en este mundo y en todas las naciones”
Pero aquí aparece además, un sentido con respecto a la constitución de la mujer peyorativo.
Pues su carne equivale a tentación, en tanto que su Espíritu es el de un ángel caído.
Eso es decir que el Espíritu es Satanás.
Ese símbolo facilitó a muchos cristianos misóginos a que mostrasen un odio cerval hacía la mujer, señalándola como la verdadera y única causante de la introducción del pecado en la Tierra y precisamente por haber cedido al coito carnal.
De ahí que el Evangelio Apócrifo Cátaro de San Juan cuando interroga a Cristo el Nazareno sobre el comienzo de la existencia del hombre en Espíritu dentro del cuerpo carnal, nos diga Juan:
El Señor me respondió:
“Ángeles caídos desde nuestro Cielo pasan al cuerpo de las mujeres y reciben la carne del coito carnal, porque el Espíritu nace del Espíritu y la carne de la carne y así es como se consuma el reinado de Satanás en este mundo y en todas las naciones”
Esa antropogenia tiene evidentes relaciones con Orígenes, puesto que este teólogo aunque no admitía explícitamente que los cuerpos humanos de los descendientes de Adán fuesen obras del mal, se mostraba bastante inclinado a creer que las almas humanas eran Ángeles caídos sobre el fangal de la materia.
De ahí que el Evangelio Apócrifo Cátaro de San Juan cuando interroga a Cristo el Nazareno sobre el comienzo de la existencia del hombre en Espíritu dentro del cuerpo carnal, nos diga Juan:
De estos aspectos de la bisexualidad que iba a constituir la espina dorsal del Cátaro, de los Bogomilas y Albígenses y de otros pretendidos herejes.
Para la mayoría de ellos Satanás había formado con barro el cuerpo del primer hombre, infundiéndole cómo alma un Ángel, el cual al unirse con la carne creada por el maligno ser fue obligado a pecar forzosamente.
Esa antropogenia tiene evidentes relaciones con Orígenes, puesto que este teólogo aunque no admitía explícitamente que los cuerpos humanos de los descendientes de Adán fuesen obras del mal, se mostraba bastante inclinado a creer que las almas humanas eran Ángeles caídos sobre el fangal de la materia.
La doble actividad de Satán en la seducción de Adán y Eva a través del coito carnal adquiere su mayor importancia, al prodigarse a través de los siglos y presentar a los creyentes del Diablo el coito bajo la forma de “Incubo” ó de demonio macho para seducir a la mujer, y la otra bajo la forma de “Súcubo” ó de demonio hembra, para seducir y poseer al hombre.
De estos aspectos de la bisexualidad que iba a constituir la espina dorsal del Cátaro, de los Bogomilas y Albígenses y de otros pretendidos herejes.
Para la mayoría de ellos Satanás había formado con barro el cuerpo del primer hombre, infundiéndole cómo alma un Ángel, el cual al unirse con la carne creada por el maligno ser fue obligado a pecar forzosamente.
En el Evangelio Cátaro puede entenderse la relación del Diablo con Eva antes de que Adán penetrase en ella.
Por eso los Cátaros creían que de la sangre de Caín, hijo del Diablo y de Adán, había salido la raza de los perros tan afecta a la de los hombres.
Pretendiendo además, que Satán tuvo de Eva una hija llamada Calomena la cual era por lo tanto hermanastra de Caín.
La doble actividad de Satán en la seducción de Adán y Eva a través del coito carnal adquiere su mayor importancia, al prodigarse a través de los siglos y presentar a los creyentes del Diablo el coito bajo la forma de “Incubo” ó de demonio macho para seducir a la mujer, y la otra bajo la forma de “Súcubo” ó de demonio hembra, para seducir y poseer al hombre.
Así lo relata San Juan:
“Y el Diablo penetró en el mismo cuerpo de la serpiente perversa y sedujo al Ángel que tenía forma de mujer y en su hermano repercutió la concupiscencia del pecado al copular con Eva en el canto de la serpiente.”
“Y he aquí que se llaman hijos del Diablo e hijos de la serpiente a esos hijos del Diablo su Padre hasta la consumación de los siglos.”
“Y sin tardanza el Diablo inoculó al Ángel que estaba en Adán su semen, su propio veneno, y copulando así, engendró al hijo de ... (ver texto completo)
En el Evangelio Cátaro puede entenderse la relación del Diablo con Eva antes de que Adán penetrase en ella.
Por eso los Cátaros creían que de la sangre de Caín, hijo del Diablo y de Adán, había salido la raza de los perros tan afecta a la de los hombres.
Pretendiendo además, que Satán tuvo de Eva una hija llamada Calomena la cual era por lo tanto hermanastra de Caín.
La práctica del comportamiento de Satanás se recoge fielmente en los Evangelios Cátaros de San Juan, que presenta al Diablo como Espíritu Creador, reduciendo la figura de los Ángeles a unos seres que están sometidos a la limitación de la materia que empezaría en el Paraíso para continuar hasta nuestros días.
Así lo relata San Juan:
“Y el Diablo penetró en el mismo cuerpo de la serpiente perversa y sedujo al Ángel que tenía forma de mujer y en su hermano repercutió la concupiscencia del pecado al copular con Eva en el canto de la serpiente.”
“Y he aquí que se llaman hijos del Diablo e hijos de la serpiente a esos hijos del Diablo su Padre hasta la consumación de los siglos.”
“Y sin tardanza el Diablo inoculó al Ángel que estaba en Adán su semen, su propio veneno, y copulando así, engendró al hijo de ... (ver texto completo)
La promesa de un redentor hecha por Dios, con el anuncio de la venida del Mesías para que luchara contra el hermano, que había establecido su Imperio en la Tierra sobre la base de explotar la debilidad de los seres humanos.
La principal debilidad del hombre que explotaba Satanás era la concupiscencia y los demás pecados capitales que estaban en contraposición al espíritu que era el valor de los Santos y los elegidos de Jehová.
La práctica del comportamiento de Satanás se recoge fielmente en los Evangelios Cátaros de San Juan, que presenta al Diablo como Espíritu Creador, reduciendo la figura de los Ángeles a unos seres que están sometidos a la limitación de la materia que empezaría en el Paraíso para continuar hasta nuestros días.
Lo cual nos lleva a creer que la lucha entre Satán y Jehová debe ser continúa en el tiempo porque nunca ha terminado ni terminará jamás porque ella es enconada y constante.
La promesa de un redentor hecha por Dios, con el anuncio de la venida del Mesías para que luchara contra el hermano, que había establecido su Imperio en la Tierra sobre la base de explotar la debilidad de los seres humanos.
La principal debilidad del hombre que explotaba Satanás era la concupiscencia y los demás pecados capitales que estaban en contraposición al espíritu que era el valor de los Santos y los elegidos de Jehová.
De todos modos no deja de ser enigmático que un simple cristiano docto pueda enseñar en el siglo III que Satán no era sólo el segundo hijo de Jehová y el más grande de los Querubines del Cielo, sino que además era hermano legitimo de la segunda persona de la Trinidad absoluta.
Lo cual nos lleva a creer que la lucha entre Satán y Jehová debe ser continúa en el tiempo porque nunca ha terminado ni terminará jamás porque ella es enconada y constante.
Por ello puedo asegurar hoy que en el cielo antiguo comenzó un duro conflicto de intereses. Como anticipo del enfrentamiento entre los hijos de la primera pareja de humanos que habitaron la Tierra. En los cielos el rebelde fue Satanás el hijo de Jehová. Pero en la tierra, la derrota fue la del hijo bueno Abel, que murió por un arma que tenía en las manos su hermano Caín que era el malo de la familia. Por ese asesinato, aparte del pecado y la tentación en el Paraíso, apareció en la Tierra el hermano ... (ver texto completo)
De todos modos no deja de ser enigmático que un simple cristiano docto pueda enseñar en el siglo III que Satán no era sólo el segundo hijo de Jehová y el más grande de los Querubines del Cielo, sino que además era hermano legitimo de la segunda persona de la Trinidad absoluta.
Según esta teoría Satán no habría estado celoso del hombre como sostiene algún padre de la iglesia.
Satán tuvo celos del Verbo encarnado que era su hermano mayor.
Por ello puedo asegurar hoy que en el cielo antiguo comenzó un duro conflicto de intereses. Como anticipo del enfrentamiento entre los hijos de la primera pareja de humanos que habitaron la Tierra. En los cielos el rebelde fue Satanás el hijo de Jehová. Pero en la tierra, la derrota fue la del hijo bueno Abel, que murió por un arma que tenía en las manos su hermano Caín que era el malo de la familia. Por ese asesinato, aparte del pecado y la tentación en el Paraíso, apareció en la Tierra el hermano ... (ver texto completo)
“Mucho antes de crear la Tierra, Jehová creó un espíritu igual a su esencia y repleto de las mismas virtudes de su creador. Después creó otro igual, al que tubo que borrar la huella de su origen Divino, por los celos del espíritu anterior el hermano mayor, el cual se hallaba fuertemente unido a su Padre Jehová asegurándose su afecto. Por esa causa, dicen las Sagradas Escrituras que se volvió malo al renegar del Padre y abandonar la familia celestial."
Al poderoso ser, los griegos le llamaron Diablo. ... (ver texto completo)
Según esta teoría Satán no habría estado celoso del hombre como sostiene algún padre de la iglesia.
Satán tuvo celos del Verbo encarnado que era su hermano mayor.