Podéis encontrar una breve reseña de las distintas estampas en que se representaron la imagen de la Virgen de Uxue y su altar a través de los tiempos y antes de la convención de la fotografía en el siguiente enlace
Escapularios y pinjantes: a modo de reducciones de las grandes estampas.
Los escapularios con imágenes de distintas advocaciones de la Virgen y de santos venían a ser como una reducción del escapulario del hábito de las órdenes religiosas, particularmente de los Carmelitas. Un destacado miembro de esta Orden, San Simón Stock, lo había recibido de la mismísima Virgen a mediados del siglo XIII, hecho del que derivó su difusión por los privilegios que conllevaba su uso, particularmente la exención...
Esta misma imgen realizada como estampa se utilizó también como escapulario de la Virgen de Ujué, grabado en su día, por José Gabriel Lafuente a comienzos del siglo XIX.
Escapularios y pinjantes: a modo de reducciones de las grandes estampas.
Los escapularios con imágenes de distintas advocaciones de la Virgen y de santos venían a ser como una reducción del escapulario del hábito de las órdenes religiosas, particularmente de los Carmelitas. Un destacado miembro de esta Orden, San Simón Stock, lo había recibido de la mismísima Virgen a mediados del siglo XIII, hecho del que derivó su difusión por los privilegios que conllevaba su uso, particularmente la exención...
Esta misma imgen realizada como estampa se utilizó también como escapulario de la Virgen de Ujué, grabado en su día, por José Gabriel Lafuente a comienzos del siglo XIX.