SAN JUAN.
(24 de junio). La noche y el día del Bautista concentraron numerosos ritos, algunos muy arcaicos, que tienen su origen en el culto al sol (Conmemoración del solsticio de verano) y las fuerzas de la naturaleza. Fuego, agua y vegetación tienen poderes taumatúrgicos durante la jornada para purificar y prevenir enfermedades. Los elementos materiales de los ritos son similares a los del solsticio del invierno, aunque la fiesta del verano es más jovial, callejera y extrovertida
RITOS Y MITOS...
Podéis ver más sobre el solsticio de verano tal como se celebrabaen ujué, recurrimos al gran sabedor en Uxuelogía Mikel Burgui.
Recordamos como en Ujué la noche de San jaun se hacen grandes chaladas, hogueras en el argot uxuetarra. Recordamos la crónica que el año pasado escribió el ínclito erudito Mikel Burgui:
Artículo publicado por Mikel en su blog que nos habala de los poderes curativos de las aguas de Ujué. Ver, leer y disfrutar en
Copiado del blog http://mendiz-mendi. blogspot. com/search/label/Uju%C3%A9
(24 de junio). La noche y el día del Bautista concentraron numerosos ritos, algunos muy arcaicos, que tienen su origen en el culto al sol (Conmemoración del solsticio de verano) y las fuerzas de la naturaleza. Fuego, agua y vegetación tienen poderes taumatúrgicos durante la jornada para purificar y prevenir enfermedades. Los elementos materiales de los ritos son similares a los del solsticio del invierno, aunque la fiesta del verano es más jovial, callejera y extrovertida
RITOS Y MITOS...
Podéis ver más sobre el solsticio de verano tal como se celebrabaen ujué, recurrimos al gran sabedor en Uxuelogía Mikel Burgui.
Recordamos como en Ujué la noche de San jaun se hacen grandes chaladas, hogueras en el argot uxuetarra. Recordamos la crónica que el año pasado escribió el ínclito erudito Mikel Burgui:
Artículo publicado por Mikel en su blog que nos habala de los poderes curativos de las aguas de Ujué. Ver, leer y disfrutar en
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