¡Anda la leche mozuela! Que fíjate tu lo que leo, que una brasileña que se dedica a diseñar trapitos interiores para señoras y señoritas, ha inventado un cinturón de castidad moderno, o sea, de alta tecnología. Ni más ni menos.
Por lo que se ve, se trata de un conjunto de sujetador y braga equipado con GPS y se llama, “Encuéntrame si si puedes”
Tía, cómo adelantan las ciencias, esto ya es mucho más que una barbaridad, esto es la repanocha pocha. Así, siempre están localizables, es decir, su amado sabe dónde se halla en cualquier momento, claro que ella le tiene que dar el “password” (¿qué será eso?
Su creadora dice que es un guiño para las mujeres y un desafío para los hombres. ¡Toma Ya! Me imagino la escena:
-Cariño voy a salir esta noche con mis amigas del gimnasio y volveremos un poco tarde, te dejo la cena en el frigo, calíentatela tú mismo si está fría.
-De acuerdo mi amor, no te separes de tu conjunto interior que me pita el cacharrito, me despierto y me desvelo.
Johee.... Pero ¿y si lo apaga? Pues que no pita la parte del dormilón y ellas pueden hacer con sus modernos, caros y sexis tejidos aquello que más las complazca. Verbigracia, colgarlos en la mejor percha que encuentren durante sus nocturnas andanzas. Para más inri y regodeo si la función tiene entreacto, supongo.
Pero esto es de malpensados, lo lógico es que sirva si se produce un secuestro expres o les da un arrechucho a las tantas, o si no encuentran un taxi, que sus amorcitos sepan dónde han de ir a buscarlas.
- ¿Oye Ani, incorporas el aparato?
-Ay no, se me olvidó, es que soy tan despistada. Ni sé dónde lo dejé.
-Tranquila mi vida, ya lo llevo encima yo.
Mocita, no sé cómo lo ves tú, pero a mi esta noticia me viene un poco grande. Ya antes no era muy partidario que digamos de aquellos artilugios de hierro y candado, entre otras cosas porque para su extracción había que ser un manitas con la ganzúa y, si ya es difícil un corchete pues ya ves con esto. Eso sin contar, que hasta puede incorporar una minicámara que vaya mandando imágenes en tiempo real.
En fin, vivir para ver. Joheeeee´´
Salud. ... (ver texto completo)

Desde aquí mi más sentido pésame a las familias de Ruben Alonso Rios y Juan Andres Suarez, asesinados en Afganistan por el terrorismo islamista.
Ya van 87 españoles muertos y nos quieren hacer creer que estan en "misión de paz", entonces ¿que es guerra?. Será solamente cuando salen a la calle los "no a la guerra" y los "bardenes" y comparsas.
J. L. F. Te.

TÁLIGA (*), VILA ENCANTADA

Táliga, pequena Vila encantada,
outrora Terra Portuguesa,
de Olivença foi separada
p´ra realçar sua beleza!

Sua História foi atribulada,
tanto, que nem há certeza
de onde ficaria situada ... (ver texto completo)

Será.
El caso es que está pidiendo a gritos que la adecenten un poquito, pero nadie le hace ni puñetero caso. Algunos, cuando se enteraron que llevaba rosas rojas en su melena y en su canastilla,
es que le entraron ganas hasta de apearla de su pedestal para colocar en su lugar una estatua hecha de leña de cualquier alcornoque viejo. Si no lo hicieron. Es porque tenían muy cerca ese espacio de libertad al que llaman Casa del Pueblo. No como cuando la degollaron, que era un granero.

Pero hombre ... (ver texto completo)

CHONI tienes razón, pero uno de los (fandangeros)…no se da por aludido, y es que cuando no se tienen argumentos para debatir sobre unos temas, o ratificar sobre la verborrea, en la que se vio implicado no hace mucho, y que por cierto fue en una pregunta que hice yo, y que nadie le obligo a que llevase vela en este entierro, pero claro si es que la ignorancia ha veces nos lleva ha cometer errores que después como no hay argumento para defenderlo, Pues sale por fandangos de un ilustre y famoso como fue él gran “Porrina”, yo creo que es que tiene una de esas cintas que se vendían en la plaza alta de Badajoz, y por eso recita el fandango, por que las neuronas no creo que le den para mas, En fin Choni que muy bueno tu escrito, as acertado con tu editorial, y que sepas que leo todos tus escritos, por que veo que no molestan al forero de buena volunta que somos la mayoría, y también te apoyo en la definición que diste a un escrito que me parece que fue al medico, bueno perdón al de la salud, que le dijiste que para decir coles corría toda la huerta, y es que bueno tiene que haber de todo, como diría un primo que tiene Piri en Cornellat, ¿el hombre es él felino mas ignorante de la tierra?....
Un saludo…. ... (ver texto completo)

Ole, ole y ole, mis niños fandangueros, así me gusta, cuando hay que discrepar se discrepa, cuando nos parece que a alguien se le escapan las neuronas se dice y cuando hay que recitar fandangos, pues a ello, que para eso está este foro de Almendral, eso si, siempre con la educación y respeto que los "cuatro gatos merecemos" una copita para todos en el "Santi"
Saludos a todos.
CHONI

Como hoy ha salido el dia con sol, y estamos de buen humor, para variar, ahí van dos fandangos del Marqués de Porrina.
No presumas de gandeza
no me vengas con tonterias
ni presumas de grandeza
que en tu casa como en la mia
hay un paraguas, media mesa
y cuatro sillitas partías.

yo no siento pena ninguna
que la gente a mi me critique ... (ver texto completo)

Mocita, si yo pudiera y supiera, te cantaría un fandango,
pero un fandango bravío, de esos que se cantaban antes.
Del Alosno, de Jerez el de los caballeros o de la misma Plaza Alta del reino de Badajoz.
Junto con otros cabales como el Porra o el Fregenal,
en el almendral sin almendros y hasta en la Plaza San Juan te diría:

Siete reales me dieron por una carga de leña,
siete reales.
Era un día de Noche Buena.
Mis niños qué bien comieron, ... (ver texto completo)

Hay una canción que dice.
Pobrecito mi patrón, piensa que el pobre soy yo.
Saluditos
CHONI

A la esquiadora a la que al tornar de la práctica de su deporte invernal se mosquea porque no le ceden el asiento en el autocar, por lo que se vislumbra, le patinan las neuronas y confunde los rábanos con los plátanos.

Le hemos dicho y le decimos, por si le viene bien entender, que lo que no puede ser no puede ser porque, la mona, aunque se vista con ricas sedas orientales, es una mona, pero que si quieres arroz Luis Candelas, tu que a los ricos robabas para dárselo a los pobres, ¿o es al revés? ... (ver texto completo)

En que quedamos, en el duro o en los cuatro reales ¿tenemos que tener memoria histórica o no? que yo, me estoy haciendo mayor y me hago un lío. Que mucha gente murió por defender la república, que a muchos los asesinaron, los echaron en la cuneta con tierra encima y ahora los quieren enterrar dignamente pues muy bien (lo del entierro), que si tan buena maravillosa y servicios presta la monarquia (puesta por D. Francisco) para que defender aquello y luego está lo del hambre, que cada uno pueda recordar la suya si le dá la gana, que en el hambre de uno, manda uno ¿o tampoco le parece al Sr. fiscal?, un poquito de por favor, y coherencia, sobre todo coherencia, no vaya a ser que pisemos hielo, y se nos venga el alud encima.
Saludos a todos
CHONI ... (ver texto completo)

¿Pero qué bonito es el almendral sin almendros! ¿Verdad que si recia moza? Pero qué recuerdos tan bonitos se nos vienen a la memoria cada vez que nos acordamos de aquellos manijeros que te contrataban para un día y, ya en el tajo, azuzaban con puyas e indirectas a la cuadrilla de medio desfallecidos por el hambre que arrastraban, para que sacaran más faena, y así, engordara un poquito más el señorito de turno y pudiera beber más vino. ¡Qué bonito! No te puedes ni imaginar lo que añoro aquellos años ... (ver texto completo)

¡Alto ahí! To el mundo quieto parao que nos hace falta un respiro, que estamos casi desbocados por exceso de velocidad, y me ha dicho la nacida en Magdala y la Morenina también, que ya iba siendo hora que uno de los de su color figurara en la punta de lanza de quienes detentan poderes cárnicos. Y además, que un día de estos, el juez irá por los olivares, arropado por los charoles de unos uniformados cuyas cartucheras hoy no aviva un rumor de siemprevivas ni ordenan silencios de goma oscura, no a ... (ver texto completo)

Jornal "Alto Alentejo", 15 de Outubro de 2008/REPORTAGEM INDEPENDENTE SOBRE OLIVENÇA
Data: Fri, 17 Oct 2008 13:04:55 +0100 [13:04:55 WEST]
De: carlosluna@iol. pt
Para: (ARTIGO MUITO INTERESSANTE, QUE REVELA ASPECTOS CURIOSOS. ALGUNS PEQUENOS ERROS
NÃO PÕEM
EM CAUSA O CONJUNTO. OS "REPAROS" QUE SÃO FEITOS NO FINAL NÃO PASSAM DE UMA ANÁLISE
PESSOAL, QUE NÃO VISA OFENDER A AUTORA OU AS SUAS INTENÇÕES!; ass. Carlos Luna)
DIVERSOS
OLIVENÇA ESPANHOLA... E PORTUGUESA
Sara Rodriguéz Romo
(fotografias, pequenas, dos entrevistados, e uma, maior, com a Igreja de Santa Maria
Madalena)

A vida de Olivença tem sido muito mexida. Ora espanhola, ora portuguesa (1), o vaivém
da cidade só parou em 1801. Nessa altura Godoy, apoiado por Napoleão, conquistou-a aos
portugueses. Desde então ambos os países reclamam-na.
E os oliventinos? Eles querem esuqecer estas questões de posse. Agora, o que é
importante é o seu património único, nascido da pegada que os dois países deixaram
aqui. (2)
Quem é que tem razão? Em 1801 assinou-se um tratado, o de Badajoz, pelo quual
Portugal reconhecia Olivença como espanhola. Mas depois, com a queda de Napoleão, o
Congresso de Viena declarou que todas as conquistas feitas pelo imperador francês ou
pelos seus aliados deviam voltar à sua situação inicial. Entre elas Olivença. Que fazer?
Para o Dr. Carlos R. Fernández Liesa, Professor de Direito Internacional Público da
Universiidade Carlos III de Madrid, neste momento, a Questão de Olivença já não deve
constituir um foco de tensão nas relações hispano-lusas. «Segundo as leis do Direito
Internacional, o prazo para reclamar Olivença já passou» (3). Mas o Ministério dos
Negócios Estrangeiros não acha o mesmo. Ele acredita que essa lei não é nítida, e que não
diz exactamente quanto tempo énecessário. Para além disso, os portugueses nunca aceitram
a soberania espanhola. Os espanhóis retorquem que 200 anos são mais do que suficientes
(4).
"Mas por quê persistir nessa questão?" pergunta Miguel Ángel Vallecillo, oliventino,
professor de História e arqueólogo. "Isso só está a fazer dano às relações entre Espanha
e Portugal (5). O que tem de interessar é a diversidade cultural, que esta cidade tem,
graças ao património que os dois países deixaram nela».
Efectivamente, o património oliventino é muito rico. A mistura hispano-lusa dá-se a
todos os níveis (2).
Na arte, como exemplo de convivência entre as duas culturas, estão as duas igrejas
principais. Elas foram feitas praticamente na mesma altura, no século XVI: a Igreja de
Santa Magdalena e a Igreja de Santa Maria da Assunção (ou do Castelo). A primeira é obra
de D. Manuel I. Nessa altura Portugal era o dono dos mares, e isso fica demonstrado na
riqueza do monumento. No entanto, a outra igreja, construída em tempos de Filipe II,
possui um estilo mais austero (6). O rei teve de lidar em muitas guerras e não podia
destinar muito dinheiro à arte.
As tradições são outro caompo de diversidade cultural. Nas procissões da Semana Santa
misturam-se os dois tipos. Em Espanha é típica a "procissão dos nazarenos", onde os fiéis
levam um carapuço. Pela parte portuguesa há outras duas: a procissão da Santa Casa da
Misericórdia, onde os participantes levam a cabeça descoberta, e a Procissão das Chagas,
ou do Senhor dos Passos. Os passos são em realidade cinco altares espalhados pelo centro
de Olivença, que representam em Azulejos (ainda outra particularidade portuguesa) o
percurso do Senhor até o Calvàrio. Aliás, esse itinerário terminava numa Igreja, a do
Calvàrio, hoje desparecida e que estava junto à da porta que tem o mesmo nome.
Na gastronomia, os oliventinos combinam as "lentejas" (lentilhas) como o arroz de
Carnaval (que leva chouriço e "cotubillo"[costeletas de porco, em oliventino]). Nas
matanças do porco há uma especialidade oliventina, a "morcilla" de sábado. É feita de
gordura, bofe (pulmões do porco), fígado, esófago e estômago, tudo misturado com sangue.
Uma das coisas que mais choca o visitante é o dialecto dali: o oliventino, uma
mistuira das duas línguas. Algumas palavras como jimao (presunto em português e "jamón"
em espanhol); gafañoto (gafanhoto em português e salta-montes em espanhol). O mesmo se
passa com os apelidos: portugueses, espanhóis ou espanholizados mistura~-se numa
algazarra: Pereira e Perera, Vas e Vaz, Píriz e Pires, etc..
E não só. Mesmo nas pessoas vê-se essa mistura. Elas seriam um exemplo do protótipo
ibérico.
Maria Señorón é filha de uma portuguesa de Juromenha e de um espanhol de Villarreal.
Tem 91 anos e passa perfeitamente de uma língua para a outra. «Espanhola ou Portuguesa?
Eu sinto-me como dizem naquele cantar: "as raparigas de Olivença não são como as demais/
porque são filhas de Espanha e netas de Portugal».
Ángela González Acosta, reformada, tem 57 anos. Ela pertence à última geração
perfeitamente bilingue da zona. Nenhuma das duas sabe dizer muito bem como é que Olivença
passou a ser espanhola. «Mas eu quero ser espanhola, eu já não quero mudar».
Jaime Fuentes, 36 anos, bombeiro: «Os Oliventinos não sabem muito da sua História. Mas
é claro que temos muitos laços especiais com os portugueses. Elvas e Olivença são cidades
irmãs, e fazem muitos eventos conjuntamente. Eu vou lá muitas vezes. Toda a gente aqui
percebe o Português. É pena que já estejamos a perdê-lo, já não o falamos como os nossos
pais».
Joaquin Fuentes, 66 anos, professor reformado; ele conhece a História, e acusa os dois
governos. O espanhol de egoísmo e o português de moleza. E agora já é tarde demais. "200
anos depois, os oliventinos habituaram-se a ser espanhóis, e já não querem mudar" (7).
Feliciano Vaquerizo, 45 anos, dentista.
«Já passou muito tempo. Se agora fizerem um referendo, acho que noventa e tal por
cento havia de votar para ficar espanhol» (7).
Mas, se calhar, a melhor solução é aquela que a Rosa aponta.
Rosa, 28 anos, enfermeira.
«Eu acho que sou espanhola. Mas também me interesso muito pelo Português. Os meus
avós eram dali, e eu falo um bocadinho também. Quase toda a gente aqui está na mesma
situação que eu. Por isso acredito que o melhor seria uma dupla nacionalidade, ou algo
parecido. Assim todos os problemas ficariam resolvidos (8)!».
É este o espírito que faz com que Olivença seja tão particular: esta combinação
hispano-lusa.
A caminhar pelas ruas vê-se o legado artístico que os dois países deixaram aqui.
Ouve-se a gente falar com aquele sotaque que é uma mistura do espanhol e do português. O
importante não é estar a brigar por problemas tão antigos. O impostante é tratar de
preservar esta particularidade, para que não desapareça. E para isso precisa-se de
cooperação entre Espanha e Portugal, da sua ajuda conjunta.
Olivença, um laço de união entre os ibéricos (9)?
Sara Rodriguéz Romo

__________________________
(1) Esta imagem de uma Olivença que mudou várias vezes de soberania não corresponde à
verdade histórica. A cidade, como outras praças fronteiriças (Elvas e Campo Maior, por
exemplo), sofreu ataques ao longo da História, mas a soberania não mudou. Este argumento
é usado pela historiografia espanhola para justificar a mistura de culturas que hoje se
vê em Olivença e para a apresentar como "natural" e com "antecedentes históricos".
(2) Um erro leva a outro. Como se verificará no próprio artigo, no Património NÃO HÁ UM
ÚNICO MONUMEMTO ESPANHOL!
(3) Não existe, no Direito Internacional, a noção de prescrição (prazo ultrapassado),
pois, a existir, qualquer país ocuparia territórios vizinhos pela força e deixaria passar
um tempo determinado para que tal ocupação se tornarsse "legal". E... o mesmo Carlos
Fernández Liesa, sobre Gibraltar, reclamada por Espanha à Grã-Bretanmha DESDE 1704
(apesar dos acordos assinados), já considera que Madrid tem razão....
(4) Pelos vistos, paras os es+panhóis, esta ideia NÃO se aplica a Gibraltar, reclamada por
eles há mais de 300 anos!
(5) Miguel Ángel Vallecillo é o maior historiador actual de Olivença. Todavia, esquece-que
que o que causa "estragos" à relação Portugal-Espanha é a não-resolução do diferendo de
forma civilizada. Esquece-se que Portugal não pode abdicar de Olivença, pois a posse das
águas do Alqueva está ligada a essa questão.
(6) Na verdade, a Igreja de Santa Maria do Castelo está construída segundo os cânones
portugueses. Por etsa lógica, todas as igrejas construídas em Portugal no tempo dos
"Filipes", e foram muitas, seriam igrejas espanholas, o que não é verdade.
(7)É evidente que o tempo mudou/moldou a maneira de pensar, nomeadamente ao incentivar-se
o esquecimento ou a ignorância da História. É curioso que se fale em respeitar as
vontades num referendo, quando Madrid se nega a aceitar a vontade de 99% dos gibraltinos,
que votaram em permanecer britânicos. Por outro lado, até cerca de 1930, a Espanha
negava-se a fazer um referendo em Olivença sempre que grupos de portugueses o propunham!
(8) Notável abertura de espírito na pessoas MAIS JOVEM ENTRE OS ENTREVISTADOS!
(9) A ideia só poderá ser posta em prática com grandes mudança. A situação actual, com a
continuação do fomento da ignorância histórica e outros factores, é pouco propícia para
Olivença servir de laço de união. Seria como propor a Madrid que aceitasse a Gibraltar
actual como laço de união entre Espanha e Inglaterra. ... (ver texto completo)

Mr. Obama anuncia un periodo de profundas transformaciones sociales sin precedentes en los EE. UU. Sanidad, Educación, etc. Puede estar muy inspirado por la tradición "social" europea tan diferente de un pais donde cada cual está inspirado por el "hacerse a uno mismo". En Europa, muy vieja, el estado "del bienestar" cada vez asume máyor protagonismo en la vida de los ciudadanos. Para esas nuevas política sociales, Obama necesitará recursos, y deberá sacarlos de los impuestos de los ciudadanos, por ... (ver texto completo)